日本の農民・町民は、少なくとも室町時代から、簡素な四畳半の暮らしの中で、桜や紅葉を愛で、名所巡りを楽しむ精神文化を育んできた。
葛飾北斎や安藤広重の名所絵が示すように、日本の庶民文化は自然と美を生活の一部として内包していた。
本稿は、その歴史的蓄積と、他地域との精神文化の差異について考察する。

2017-05-13

日本の農民、町民は、少なくとも、室町時代から、四畳半の暮らし、春には桜を愛でて、秋には紅葉狩り。
江戸時代に至れば、様々な名所旧跡を巡る事が、庶民のブームになったこと。
葛飾北斎、安藤広重の、冨嶽百景や名所図絵は、伊達では無く、庶民の生活と一緒に在ったものであること。

日本と朝鮮半島の、彼我の差を思えば、韓国人の半数が精神病に罹患しているというのも、黙って理解できるはずだ。
花鳥風月の余裕もなく、人生の豊饒さを感じる事もなく、せめてもの救いとしての仏教もなく、
どのような心の平安が在ったのか、と、思えば、涙が、こぼれるほどではないか。

これほどの赤貧、これほどの精神の貧困、かような歴史の国民が、今は、反日教育と云う名のファシズムと、
科挙でも、これほどでは無かった過酷な受験競争。
少数の財閥企業に勤められなければ、たちまち敗者。
勤められても、或る年齢までに、出世しなければ、これまた敗者等と云う様な社会で。

半数が精神病を罹患しているというのは、至極当然であろう。
我が国のテレビが、この韓国の実態を伝える事は、全くと言ってよいほど、なかったが。