Analyse complète de la théorie de la stabilité hégémonique, du rôle des États-Unis et du potentiel du Japon comme future superpuissance économique mondiale sur 170 ans, à travers le concept du « tourniquet de la civilisation ».
Théorie de la stabilité hégémonique

17 juillet 2017
Pour plus de détails, se référer à « Théorie de la stabilité hégémonique ».

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◎ Qu’est-ce que la théorie de la stabilité hégémonique

La théorie de la stabilité hégémonique (Hegemonic Stability Theory) a été formulée par l’économiste Charles Kindleberger, puis systématisée par Robert Gilpin.
Pour que le monde soit stabilisé et connaisse un développement économique sous l’hégémonie d’un seul État, les conditions suivantes sont nécessaires.

Un pays doit posséder une puissance politique et économique écrasante, autrement dit l’hégémonie.
L’État hégémonique doit comprendre le libre marché et chercher à construire un système international permettant son fonctionnement.
Les autres États doivent pouvoir bénéficier du système international ainsi établi.

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◎ L’État hégémonique se fonde non sur la « domination » mais sur l’« octroi d’avantages »

Ce n’est pas parce qu’un seul pays s’empare d’une hégémonie écrasante que la communauté internationale devient stable.
Ce qui est essentiel, c’est que l’État hégémonique construise et maintienne un système international capable d’apporter des avantages aux autres pays.
Tant que ce système est bénéfique pour les nations, les États non hégémoniques peuvent mener leurs activités économiques de manière fluide sans avoir à bâtir eux-mêmes un ordre international.
À la lumière de ces conditions, il est parfaitement exact que les États-Unis actuels constituent une véritable puissance hégémonique.
Il y a vingt-cinq ans, je n’ai cessé de me demander pourquoi il existait dans le monde des États hégémoniques.

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◎ Le tourniquet de la civilisation et le tour du Japon

Durant les huit jours de mon séjour à Rome pour des raisons personnelles, en observant le monde, j’ai pris conscience que la moitié de l’humanité est encore pauvre, incapable même de se nourrir.
C’est pourquoi une nation d’une prospérité fulgurante est nécessaire.
Ainsi, par exemple, l’argent finit par parvenir jusqu’en Afrique d’une manière ou d’une autre.
En observant l’histoire depuis l’Antiquité, j’ai compris que la civilisation avait successivement tourné de l’Italie vers le Portugal et l’Espagne, puis vers la France, la Grande-Bretagne, les États-Unis, et enfin vers les États-Unis et le Japon.
C’est cela que j’appelle le tourniquet de la civilisation.

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◎ Les 50 ans de fatigue hégémonique des États-Unis et la position potentielle du Japon

Il y a trente ans, les États-Unis étaient devenus une puissance hégémonique, et en à peine cinquante ans ils ont éternué.
L’économie de consommation de masse, inévitable dans le rôle consistant à faire grandir les pays pauvres en tant que puissance hégémonique, a dépassé les limites, le déficit budgétaire s’est creusé, et le monde lui-même est désormais en danger.
Il faut un pays libre pouvant prospérer en se tenant aux côtés des États-Unis… et ce ne peut être que le Japon.
À cette époque, nous avions édifié, pour la première fois dans l’histoire de l’humanité, une civilisation sans classes, sans idéologie, sans religion — si l’on suppose que les États-Unis soient un État chrétien — au prix, ne serait-ce que dans la courte phase finale de la guerre, du sacrifice de quatre millions de vies.
On peut dire sans exagération que, depuis l’Antiquité, le Japon est fondamentalement un pays sans classes, sans idéologie et sans religion.

Aujourd’hui, je pense ceci.
Depuis que l’hégémonie est passée de la Grande-Bretagne aux États-Unis, cinquante années se sont écoulées, et la population mondiale a doublé pour atteindre 6,5 milliards d’habitants.
Les États-Unis à eux seuls ne peuvent plus sauver le monde.
Ils crient déjà à l’aide.
L’Europe, le Japon, la Chine sont sommés d’élargir leur demande intérieure.
Et pourtant, l’an dernier, certains acteurs du marché boursier japonais déclaraient qu’il fallait désormais « se détourner des États-Unis pour s’en remettre à la Chine ».
C’est la tragédie de n’avoir pas compris, il y a plus de trente ans, que le tourniquet de la civilisation était déjà passé au Japon.
C’est aussi la lourde responsabilité des médias, qui, sans saisir la vérité, ont agité une justice imbécile et fabriqué les « vingt années perdues » du Japon.
Il est dans l’ordre des choses qu’un État hégémonique dure deux cents ans.
Dire que l’ère du Japon est terminée est une absurdité.
Le Japon doit continuer à prospérer pendant encore cent soixante-dix ans en tant que superpuissance économique se tenant aux côtés des États-Unis, voire les complétant.
Le Japon ayant renoncé à l’usage de la force militaire hors autodéfense dans sa Constitution, il doit laisser la force aux États-Unis et poursuivre sa prospérité dans le domaine économique.
Ceci est, à ce stade, une opinion formulée avec une part d’ironie.

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◎ Pourquoi le Japon a-t-il stagné pendant vingt ans

Pourquoi le Japon a-t-il connu une grande stagnation pendant ces vingt dernières années.
En termes sévères, ce sont les médias et la politique, restés à l’âge mental de treize ans, qui ont failli.
Exposées chaque jour à l’innovation et à la concurrence, les entreprises japonaises, dotées de technologies de niveau mondial dans chaque domaine, occupant de vastes parts de marché, sont internationales, laborieuses, méticuleuses, et soutenues par un niveau d’éducation élevé.
Ainsi, le Japon, en tant que nation industrielle, possède le plus grand patrimoine privé du monde, estimé à 1 500 billions de yens.
Or cet argent né de la société et du marché n’a pas été réinvesti dans le marché ; il s’est figé dans l’épargne postale à hauteur de plus de 500 billions de yens, en un amas d’égoïsme mesquin à la recherche d’intérêts composés supérieurs à ceux des banques.
Omission intermédiaire.
On peut dire sans exagération qu’il n’a nullement été restitué au marché.
Le Japon se moque de ses téléphones mobiles en les qualifiant de « Galápagos technologiques » tant ils sont sophistiqués.
Or la Chine est un Galápagos mondial à l’échelle d’un État, et en tirant parti de sa population de 1,3 milliard d’habitants, elle a poursuivi une politique de monnaie faible au niveau national, se moquant du « global », jusqu’à devenir aujourd’hui le sauveur du monde.
Le Japon devrait en faire autant.
Aujourd’hui encore, il s’agit d’utiliser l’immense patrimoine privé de 1 000 à 1 500 billions de yens.
Il s’agit de restituer à la société l’argent né de la société, fruit du travail des ouvriers sérieux et compétents qui ont soutenu le Japon comme nation industrielle.
Le mépris persistant pour le marché boursier, cœur même du capitalisme, explique la stagnation profonde du Japon depuis trente ans.
Aucun de mes camarades de classe n’est entré dans une société de courtage.
Les courtiers sont méprisés.
Aux États-Unis, les meilleurs diplômés de Harvard entrent chez Goldman Sachs et deviennent ensuite secrétaires au Trésor.
Si le yen est une valeur refuge et s’apprécie à chaque crise, c’est parce que plus de 95 % de la dette publique japonaise est financée par l’épargne privée, ce qui est un cas rare dans le monde.

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◎ Un pour cent du patrimoine privé peut rendre au Japon sa puissance financière mondiale

Si l’on oriente seulement 1 % du patrimoine privé, soit 10 billions de yens, vers le marché boursier, le Japon devient instantanément un marché géant rivalisant avec les États-Unis, autrement dit une puissance financière mondiale.
L’impôt sur les profits boursiers pourrait être ramené à zéro, à condition que les dépenses de consommation soient prouvées par des reçus.
Omission intermédiaire.
Aux États-Unis, les riches placent les deux tiers de leur patrimoine en actions, ce qui restitue l’argent à la société et fait croître davantage l’économie.
La majorité des riches japonais ne fait pas cela.
Omission intermédiaire.
Que 70 % du marché boursier d’un pays capitaliste soit détenu par des capitaux étrangers revient pratiquement à se faire contrôler par l’étranger.
Si seulement 10 billions de yens — 1 % du patrimoine privé — étaient mobilisés, la part étrangère tomberait aussitôt autour de 20 %.
Pour garantir stabilité et sécurité économiques, cela suffirait largement.
Je ressens derrière le mot « global » la présence de la cupidité.
Les capitaux étrangers détiennent actuellement environ 88 billions de yens d’actions japonaises, soit 45 % du total.
En orientant 100 billions de yens, soit 10 % du patrimoine privé, vers les grandes entreprises japonaises et celles détenant des parts de marché mondiales, les capitaux nationaux atteindraient 296 billions de yens.
Si les dividendes devenaient exonérés d’impôts, comme à Singapour, la déflation prendrait fin instantanément.
Avec un dividende moyen d’environ 2 % sur les sociétés cotées, 5,92 billions de yens iraient vers la consommation, l’expansion de la demande intérieure et du PIB.
Si l’impôt sur les transactions boursières était également abaissé à presque zéro, les flux vers la consommation deviendraient gigantesques.
Si 1 % du patrimoine privé bougeait chaque jour sur le marché et 10 % vers l’acquisition d’actions d’entreprises japonaises excellentes, le monde se mettrait à suivre les mouvements de la Bourse de Tokyo et de New York.
Si l’intérêt national du Japon exige un yen faible, l’État doit adopter cette politique.
Presque tous les pays du monde agissent selon leur intérêt national. Il n’y a aucune raison de se gêner.
L’argent dirigé vers la consommation entraînerait une expansion massive de la demande intérieure et une consommation sans précédent de produits de luxe et d’excellence mondiale.
Le Japon doit choisir sa propre voie.
En tant que pays doté du plus grand marché financier et des technologies les plus avancées, le Japon doit devenir, dans le vrai sens du terme, un « Galápagos mondial ».
Pendant cent soixante-dix ans encore, il doit célébrer sa stature de champion mondial aux côtés des États-Unis.
Tel est le rôle du pays sur lequel est passé le tourniquet de la civilisation.
Les thèses de Yoshiyasu Ono sur la hausse de la TVA ne permettront malheureusement pas au Japon de se relever.

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◎ La théorie des 170 ans de prospérité du Japon et le projet des Galápagos mondiaux

Plutôt que de sombrer misérablement dans la décadence, il vaut mieux accomplir jusqu’au bout son cycle de splendeur de deux cents ans et ensuite jouer une « Tristesse du Japon » en lieu et place de la « Tristesse de l’Europe » de Santana.
Se résigner et se lamenter est prématuré de cent soixante-dix ans.
Les crimes liés à l’appauvrissement provoqué par la stagnation sont hors de propos.
Il n’est nul besoin de se soucier de l’opinion des autres pays.
La récente crise financière mondiale a prouvé que le capitalisme n’est pas infaillible.
La valeur de nos vies et de nos grandes entreprises ne fluctue pas au quotidien.
Le Japon doit créer un autre modèle de puissance mondiale où les actions des bonnes entreprises ne baissent pas, sauf en cas de faillite managériale, auquel cas les dirigeants sont immédiatement révoqués.
Même dans le cas de chocs financiers venus d’Occident, les Japonais doivent endurer ensemble sans vendre paniquement leurs actions.
Un tel capitalisme ne susciterait aucune plainte dans le monde.
Pendant cent soixante-dix ans encore, le Japon doit devenir le Galápagos mondial, sommet de la prospérité.
Dans la richesse du champion, les enfants naîtront en abondance.
Ainsi dureront les deux cents ans.
Jusqu’à ce que le Japon atteigne une population et une puissance de consommation comparables à celles des États-Unis, nul besoin d’en scruter les humeurs.
Il y a amplement de place pour vivre dans tout l’archipel.
La désertification rurale disparaîtra.
Enfanter et élever.
Ce pays est empli de mers, de forêts et de montagnes magnifiques.
Grâce au climat de mousson, le Japon est l’un des pays les plus beaux du monde, riche de quatre saisons.
Il n’est nul besoin de tout concentrer dans des métropoles comme Tokyo ou Osaka.
On y mangera des produits agricoles sûrs, des produits de la mer frais, on y nagera dans la mer, on courra dans les plaines, on lèvera les yeux vers les sommets, on poursuivra l’être aimé depuis les temps primitifs, et l’on parlera d’amour.
Un tel pays verra le jour.
Le paradis terrestre rêvé par les anciens Chinois, le pays des pêchers, se réalisera sur cet archipel pendant cent soixante-dix ans.
C’est notre véritable rôle.
Je vois déjà l’admiration du monde se tourner vers nous.
Sans même se proclamer nation touristique, le monde affluera naturellement.
Les jeunes talents surtout.
Car le paradis terrestre le plus riche et le plus beau du monde émergera ici.
La culture et les médias restés à l’âge de treize ans disparaîtront d’eux-mêmes.
Une musique d’une profondeur nouvelle verra le jour, et des films capables de rivaliser avec Hollywood seront créés.
Ce sera le Japon des cent soixante-dix prochaines années, où chaque individu sera à la fois protagoniste, roi, empereur et chef d’État.
C’est pour cela qu’il y eut les bombardements incendiaires, Hiroshima et Nagasaki.
Les quatre millions de morts n’ont pas été sacrifiés en vain.
Ils sont morts pour faire de ce pays le plus riche, le plus beau, le plus libre et le plus intellectuel du monde.
Ils sont morts pour nous, pour notre présent.
Nous ne devons plus jamais mourir pour des simulacres ou des rituels, ni répéter des erreurs insensées, ni vivre pour notre seul égoïsme.
Nous ne pourrons leur rendre hommage qu’en menant ce pays vers la plus grande prospérité et en montrant au monde pourquoi le Japon prospère.

Enfin.
Le Japon deviendra une grande puissance financière mondiale, une grande puissance de capitalisation boursière, une grande puissance technologique de niveau mondial, et prospérera jusqu’au jour où le tourniquet de la civilisation passera à un autre pays.
Il ne passera pas à la Chine actuelle.
Le seul essor économique ne fait pas tourner le tourniquet de la civilisation.
Seuls les pays capables d’édifier la véritable liberté et la plus haute intelligence peuvent en être les porteurs.
Tant que la Chine restera un État communiste dictatorial, le tourniquet ne tournera pas.
Tant que l’Inde ne surmontera pas le système des castes, il ne tournera pas.
Je prévois qu’il pourrait se tourner vers le Brésil, où le problème est uniquement celui des inégalités et de la pauvreté.
D’ici à ce que l’ordre passe à un autre pays, pendant encore cent soixante-dix ans, le Japon doit continuer de prospérer.