2024-01-08

我订阅了《产经新闻》和《日本经济新闻》，但最近已经不太看报纸了。
理由自然不言而喻。
然而，所有读过昨天1月7日《产经新闻》刊登的藤原正彦先生文章的人，想必都被最后一部分深深感动了。
我也是第一次知道，藤原正彦先生是高桥洋一先生的同窗，并毕业于东京大学理学部数学系。
除标题外，正文中的着重标示均为我所加。
藤原正彦　数学家　御茶水女子大学名誉教授
前文略。
关于日本人的道德，早在公元3世纪的《魏志·倭人传》中就有记载，称日本人“不偷盗、不诉讼，而且彬彬有礼”。
16世纪前来传教的沙勿略写道，日本人“尊重礼节与名誉”；18世纪来到长崎出岛的瑞典医生通贝里则记载，日本人“坦率而公正，正直而诚实，勇敢而不屈”。
幕末时期缔结《日美修好通商条约》并在日本居住近六年的美国外交官汤森·哈里斯这样写道。
“在这个国家，乍看之下既没有富人，也没有穷人。人民真正的幸福，大概就是这个样子吧。我有时不禁怀疑，迫使日本开国，使其暴露于外国影响之下，究竟是否会让他们变得更加幸福。因为日本不同于世界上的任何国家，正处在质朴与诚实的黄金时代。”
日本曾是一个与世界上任何国家都截然不同的高贵国家。
正如哈里斯所担忧的那样，日本不久便被卷入帝国主义的浪潮，经历了数次战争，最终国土化为一片焦土，成为一个几乎尽是穷人的国家。即便如此，日本人的道德仍未受到太大的损害。
然而，日本却败在了战后GHQ推行的罪恶意识植入计划之下。
他们巧妙而大规模地否定日本的历史以及自古以来的美德、传统和价值观。
他们企图将日本人的爱国之心连根拔除，使日本永远无法再次站起来反抗美国。
取而代之的是，他们向日本人灌输了美国盲目崇信的自由、平等和民主主义。
在遭遇有史以来第一次战败、陷入虚脱状态之中的日本人，把这些观念以及GHQ仅用一个多星期制定的新宪法奉若神明，视为通往和平与繁荣的道路。
冷战结束后，从20世纪90年代中期开始进入日本的全球主义，也就是新自由主义，进一步重创了日本人的道德。
金融大爆炸、新会计准则、市场原理、放宽管制、小政府、抨击官僚、地方分权、民营化、《大店法》、结构改革、裁员重组、存款保险限额制度、邮政改革、财政紧缩、提高消费税以及股东至上主义，接二连三地出现。
这一切都是美国强加给日本的。
这是一种利用重大灾害、泡沫经济崩溃等惨剧来扩大新自由主义的“休克主义”。
所谓新自由主义，就是取消管制，并宣称“让所有人公平竞争”。
由于这种说法乍看之下似乎合情合理，政治家、官僚、经济界、从美国归来的经济学家，以及没有独立见解、只会盲从他们的媒体，都对此给予了强有力的支持。
国民也受到“今后是全球主义的时代，不要错过这班车”这一口号的诱惑，纷纷投身其中。
其结果是，成果主义随之产生，社会变成弱肉强食的竞争社会，曾经被称为“一亿总中流”的社会，被分裂成少数胜者与众多败者。
而我国这个在历史上最远离金钱崇拜的国家，也变成了金钱至上的国家。
正直与诚实被排挤到角落，人们的温柔、平和、体贴、憎恶卑怯之心以及对他人的深切共鸣等使日本成为日本的可贵情感，还有作为行为规范的“形式”，都被遗忘了。
GHQ、反日与全球主义
自明治时期的文明开化以来，日本形成了一个恶习，那就是立即扑向来自西方的每一种新思潮。
日本先后接受了帝国主义、马克思主义和法西斯主义。
战后，日本又轻易地受到GHQ史观的浸染，而这种史观不过是犯下投掷原子弹这一重大罪行的美国进行自我辩护的工具。
日本由此被反日史观所支配，并被全球主义裹挟而去。
也许福泽谕吉早已预见到这种局面，因此他在前述著作中表达过如下大意。
“一个国家延续了数百年的习惯，不可轻易改变。若要改变，必须经过千思万虑，并积累漫长的岁月。”
这是因为在制度、习惯和道德之中，祖先的智慧如同一座巨大的山峰般层层积淀。
进入明治时代以后，武士不再为社会所需要，这是无可奈何的事情。
然而，以仁爱、诚实、恻隐——为弱者流泪——、勇气和憎恶卑怯为核心的武士道精神也随之衰微，这是一项巨大的损失。
日本人失去了自己的“形式”。
哲学家唐木顺三在《现代史的尝试》中表达过如下大意。
“没有作为根基之形式的个性，总会被新的思潮所压倒。”
明治以后，日本人未经深刻省察便扑向来自外国的各种思潮，并逐渐丧失日本人的本色，其背景就在这里。
在家庭和学校中培养日本人自古以来所拥有的情感与“形式”，是阻止日本继续迷失方向的唯一根本之策。
小学教育没有时间沉迷于英语和电脑。
我读高中一年级时，曾读到宫泽贤治的《永诀之朝》，内心深受震撼。
这首诗以“我的妹妹啊，你将在今天之内远行”开篇。
他那年仅24岁的妹妹敏子躺在临终的病床上，因高烧而痛苦喘息，请求哥哥从庭院松树的枝头取一些雪来给她吃。
贤治把雪盛在两人熟悉的茶碗中，给妹妹吃下。
妹妹说：“如果能够转世，我希望自己来生成为一个不仅为自己，也愿意为他人承受痛苦的人”，随后便停止了呼吸。
贤治发誓道：“我那坚强的妹妹啊，我也会一直笔直地走下去。”
读到这首诗而深受感动的我，也坚定地告诫自己，从今以后一定要正直地活下去，无论如何都要正直地活下去。
与这一首诗的相遇，成为了我人生的指针。

2024/1/5 in Kyoto