2024-01-01
O texto a seguir foi extraído da edição deste mês da revista mensal Themis, disponível exclusivamente por assinatura.
Assino essa revista para ler a coluna de Masayuki Takayama.
Este artigo também comprova que ele é um jornalista único no mundo do pós-guerra.
Depois de ler este artigo, meu melhor amigo disse:
“Estou convencido de que você e Masayuki Takayama estão em perfeita sintonia.”
A “ignorância” de Kissinger mergulhou o mundo e o Japão na confusão
A mídia o elogia, mas não compreendeu a arrogância e a falta de educação dos chineses
Os chineses, o povo mais distante da cultura e da civilização
Henry Kissinger morreu recentemente, aos cem anos.
Talvez intimidados pelo peso de seu nome, os jornais japoneses publicaram biografias aparentemente plausíveis, afirmando que ele havia trazido a China de Mao Tsé-Tung para o mundo livre e encerrado a Guerra do Vietnã.
Entre eles, somente o Sankei Shimbun publicou algo interessante: encarregou Yoshihisa Komori, que havia sido correspondente em Saigon durante a Guerra do Vietnã, de escrever, sob o título “O grande fracasso da diplomacia de Kissinger”, sobre aquele homem presunçoso, arrogante e profundamente equivocado.
Para começar, naquela época a China estava fechada ao exterior e os chineses não podiam sair do país.
Foi por causa de Kissinger que os chineses chegaram até mesmo ao Japão.
Assim que chegaram, crimes como arrombamentos de fechaduras e roubos em caixas eletrônicos aumentaram rapidamente; o Japão perdeu três trilhões de ienes por meio da fraude relacionada à AOD e, além disso, até as Ilhas Senkaku foram, na prática, roubadas.
Como Pillsbury confessaria posteriormente, os próprios Estados Unidos também tiveram sua propriedade intelectual e seus segredos militares roubados, e os únicos que lucraram foram Kissinger e o casal Clinton.
Hoje, o mundo está cansado dos chineses arrogantes e mal-educados.
Tudo isso aconteceu porque Kissinger desconhecia a verdadeira natureza dos chineses — o povo han.
Como passaram os quatro mil anos da história chinesa vivendo como escravos, permaneceram no lugar mais distante da cultura e da civilização.
Sua única cultura era aquela prática de enfaixar os pés das mulheres.
Eram verdadeiros bárbaros.
Ainda assim, Kissinger acreditou que esses chineses fossem pessoas sensatas.
Nesse sentido, Kakuei Tanaka foi igualmente culpado, embora tenha acertado as contas por sua falta de discernimento pagando três trilhões de ienes em AOD.
O acordo de paz no Vietnã também foi terrível.
Komori afirma que o conteúdo das negociações de Paris se limitava à “retirada total das forças norte-americanas e à libertação de seiscentos prisioneiros de guerra norte-americanos”, sem que uma única palavra fosse dita sobre a segurança do Vietnã do Sul.
“Em suma, tratava-se de uma paz apenas para os Estados Unidos”, escreveu.
Ele afirma que isso não poderia justificar a concessão do Prêmio Nobel da Paz.
Lê Đức Thọ, do Vietnã do Norte, recusou honestamente o Prêmio Nobel da Paz e continuou atacando o Sul por mais dois anos, até assumir o controle de todo o território em abril de 1975.
Ainda permanece em nossa memória a cena final em que os tanques vietcongues entraram na antiga Embaixada dos Estados Unidos em Saigon.
Como resultado, entende-se geralmente que “o Sul também foi transformado em um regime comunista, o povo sofreu terrivelmente e muitas pessoas fugiram do país como boat people”.
A coluna de Komori apresenta a mesma interpretação.
Naquela época, eu era repórter da editoria de notícias locais.
Acreditei sem questionar nos despachos internacionais e também pensava dessa maneira.
Houve até casos em que boat people chegaram à região do Mar do Japão, foram resgatados e depois seguiram de avião para os Estados Unidos, o país para onde desejavam ir.
No entanto, mesmo que partissem do Vietnã em barcos a remo, as correntes marítimas não os levariam ao Japão.
Assim como Abe no Nakamaro, deveriam ter sido levados de volta.
Achei aquilo estranho e, como eu suspeitava, mais tarde descobriu-se que eram chineses procedentes de regiões como Fujian, que se faziam passar por boat people e entravam ilegalmente nos Estados Unidos por meio do Japão.
O Vietnã, um país onde as mulheres são extraordinariamente fortes
Posteriormente, fui transferido para a editoria internacional e viajei pelo Vietnã do pós-guerra, desde Đồng Đăng, no norte, até Trảng Bàng, no sul.
Depois disso, voltei a visitar o país com Masahiro Miyazaki e outras pessoas.
Ali encontrei um Vietnã completamente diferente daquele retratado pelas notícias.
Para começar, longe de ser um sombrio Estado comunista, o país está repleto de motéis, os restaurantes ficam lotados e todos desfrutam a vida.
Há ainda outro aspecto.
Os vietnamitas detestam a China.
É uma mentira absoluta afirmar que Kissinger abriu o caminho para a paz por intermédio de Mao Tsé-Tung.
No filme Rambo, as mulheres são maltratadas, mas nesse país elas são extraordinariamente fortes.
“Os homens não servem para nada”, afirma Nguyễn Thị Thị, antiga combatente vietcongue.
Ela foi a primeira mulher a atravessar o paralelo 17 e a encontrar-se com Ho Chi Minh.
Depois da reunificação, exerceu o cargo de prefeita de Saigon e passou a dirigir cerca de oitenta empresas, entre elas a Saigon Satake, uma companhia de capital conjunto nipo-vietnamita.
Todos os executivos de suas empresas são mulheres.
Nos filmes de Hollywood, uma atiradora de elite faz os soldados norte-americanos tremerem de medo, mas aquilo realmente aconteceu.
Esse país é sustentado pelas mulheres.
Os dois anos de guerra posteriores à retirada das forças norte-americanas foram, na realidade, uma luta para recuperar a pátria.
Durante o período da Indochina Francesa, os franceses utilizaram os chineses para dominar os vietnamitas.
Além do imposto individual, cobravam-se impostos sobre casamentos, nascimentos e funerais, e eram os chineses que realizavam essa cobrança.
Eles também vendiam ópio e constituíam uma classe semidominante.
Depois da guerra, os vietnamitas expulsaram os franceses na Batalha de Điện Biên Phủ.
Em seguida, o governo Kennedy, que interpretou erroneamente o Vietnã como uma força comunista, interveio.
Assim começou o que se conhece como Guerra do Vietnã, que também terminou com a retirada das forças norte-americanas depois de quase dez anos de combates.
Os dois últimos anos de guerra foram travados para que os vietnamitas assumissem o controle completo de sua pátria e expulsassem os chineses profundamente enraizados na sociedade vietnamita.
Como primeira medida, o Vietnã reunificado tomou o controle de Chợ Lớn, o bairro chinês próximo a Saigon, destruiu as paredes e os tetos das casas e confiscou o ouro, a prata e os tesouros que ali estavam escondidos.
Os chineses competiram entre si para fugir pelo mar.
Na realidade, a expressão boat people referia-se aos chineses que haviam fugido.
Eles foram atacados por piratas chineses procedentes do continente.
Às vezes, eram mortos.
Isso revela claramente o caráter nacional dos chineses.
Quando voltei a visitar o país com Masahiro Miyazaki, nosso intérprete era um chinês de Chợ Lớn.
Seu pai era funcionário do governo e sua mãe era professora, mas ambos foram demitidos e perderam o emprego.
As paredes e os tetos de sua casa foram arrancados, a família perdeu seus bens e ele lamentava que, por ser de origem chinesa, “não conseguira sequer ingressar na universidade”.
McNamara, secretário de Estado do governo Kennedy, declarou posteriormente:
“Não conhecíamos a história do Sudeste Asiático.
Nós a havíamos interpretado de maneira equivocada.”
Ele reconheceu que a Guerra do Vietnã havia sido uma luta de autodeterminação nacional para recuperar a pátria das mãos de forças estrangeiras.
Trinta anos de luta para derrotar e expulsar a França, os Estados Unidos e a China
Os vietnamitas lutaram durante trinta anos e derrotaram e expulsaram os inimigos estrangeiros: a França, os Estados Unidos e a China.
Não havia razão alguma para que mantivessem boas relações com a China.
A propósito, os cambojanos também observaram a luta dos vietnamitas e tentaram recuperar sua própria pátria.
O resultado foram os Killing Fields, nos quais a facção de Pol Pot matou 1,7 milhão de pessoas.
Os alvos eram os chineses e os vietnamitas que haviam entrado no Camboja como agentes dos franceses durante o período da Indochina Francesa.
Eles controlavam tanto a política nacional quanto a economia do Camboja e haviam explorado o povo cambojano.
O objetivo da facção de Pol Pot era a autodeterminação nacional e, ironicamente, os vietnamitas, que haviam oferecido o modelo para alcançá-la, tornaram-se ali alvos dos expurgos.
No entanto, até hoje os jornais não informaram nem a verdadeira identidade dos boat people nem as intenções da facção de Pol Pot.