2024-02-22

2023-10-16
Campbell écrivit à son pays que le président « brandissait abondamment les théories de Hrdlička ».
Republication ! Ils doivent dissimuler la vérité pour défendre la Constitution. Ce sont des gens véritablement honteux.
Ce qui suit est tiré du livre de Masayuki Takayama « Japonais ! Réveillez-vous ! », sous-titré « Percer les mensonges de Poutine, Xi Jinping, Kim Jong-un et de l’Asahi Shimbun », publié le 1er septembre 2022.
Cet essai prouve lui aussi qu’il est un journaliste sans pareil dans le monde de l’après-guerre.
Il y a bien longtemps, une professeure âgée de l’École royale de ballet de Monaco, profondément respectée par les premières ballerines du monde entier, est venue au Japon.
Voici les paroles qu’elle a prononcées à cette occasion sur la raison d’être des artistes.
« Si les artistes sont importants, c’est parce qu’ils sont les seuls à pouvoir faire la lumière sur les vérités dissimulées, cachées, et à les exprimer. »
Personne ne contestera sans doute ses paroles.
Il n’est nullement exagéré de dire que Masayuki Takayama est non seulement un journaliste sans pareil dans le monde de l’après-guerre, mais aussi un artiste sans pareil dans ce même monde.
En revanche, Ōe… Je ne souhaite pas dire du mal d’un défunt, mais — pour reprendre la manière dont Takayama s’exprime ci-dessous — beaucoup de personnes telles que Murakami, qui se disent écrivains et s’imaginent être des artistes, ne méritent même pas le nom d’artiste.
Car, loin de faire la lumière sur les vérités dissimulées, cachées, et de les exprimer, ils n’ont fait qu’exprimer les mensonges fabriqués par l’Asahi Shimbun et d’autres.
Des personnes comme eux doivent exister de la même manière non seulement au Japon, mais aussi dans les pays du monde entier.
Autrement dit, les véritables artistes sont extrêmement peu nombreux.
Cet essai prouve lui aussi avec éclat la justesse de mon affirmation selon laquelle, dans le monde actuel, personne ne mérite davantage le prix Nobel de littérature que Masayuki Takayama.
Une lecture indispensable non seulement pour les Japonais, mais aussi pour les peuples du monde entier.
La Constitution de l’Occupation et la loi de protection eugénique étaient toutes deux d’habiles conspirations du GHQ
F. Roosevelt entendait « enfermer le Japon dans quatre îles et le laisser décliner jusqu’à sa disparition »
Anéantis par le suprémacisme blanc
Peu après son accession à la présidence, Franklin Delano Roosevelt (FDR) commença à nouer des liens étroits avec Aleš Hrdlička, anthropologue à la Smithsonian Institution.
Originaire de Tchéquie, Hrdlička était un suprémaciste blanc fanatique et, pour cette raison, détestait les Japonais à la peau jaune comme on déteste les serpents et les scorpions.
Lorsque FDR prononça en 1937 son discours dit « de la quarantaine », condamnant le Japon et l’Allemagne, Hrdlička, qui y adhérait, envoya immédiatement une lettre au président.
« Les Japonais ont beau se parer des faux ornements de la civilisation, leur conduite récente est pleine de trahison et de barbarie. Ce sont les pirates d’un pays insulaire » (Christopher Thorne, « La guerre du Pacifique du point de vue britannique et américain »), écrivit-il en les accablant des pires injures.
Il poursuivit en poussant à la guerre : « Soulevez notre peuple et faites-lui prendre les armes contre le Japon, quels que soient les obstacles », et : « Rester simplement les bras croisés serait une honte éternelle. »
Lorsque FDR demanda : « Pourquoi les Japonais sont-ils aussi violents ? », Hrdlička répondit : « Parce que le développement du crâne des Japonais accuse deux mille ans de retard sur le nôtre. »
Cette réponse sembla satisfaire FDR et, dès lors, il entraîna le Japon dans la guerre afin de l’écraser, en croyant agir au nom de la justice mondiale.
Toutefois, FDR comme le secrétaire à la Marine Frank Knox étaient persuadés que « dès le début de la guerre, nous pourrons effacer le Japon de la carte du monde en trois mois ».
Mais, en réalité, ils furent battus à plate couture par les Japonais.
Les États-Unis perdirent leur flotte du Pacifique, la Grande-Bretagne vit le Prince of Wales couler, et la flotte alliée britannique, australienne et néerlandaise qui se trouvait dans l’océan Indien fut également anéantie.
En 1943, après avoir tant bien que mal redressé la situation, FDR invita le ministre britannique Ronald Campbell dans sa résidence privée de Hyde Park et lui exposa ses vues sur l’Asie après la défaite du Japon.
Campbell écrivit à son pays que le président « brandissait abondamment les théories de Hrdlička ».
Il existait un troisième pilier du règlement de l’après-guerre
Au cours de cet entretien, FDR déclara : « Pour améliorer les Asiatiques inférieurs, nous ferons se métisser les Européens et les Américains d’origine aryenne (supérieurs) avec les Asiatiques, afin de créer une magnifique civilisation. »
Quant à la manière de réaliser ce métissage, il s’agissait de suivre l’exemple des « Espagnols du XVIe siècle ».
Les hommes blancs violeraient les femmes asiatiques.
Il n’était pas envisagé que des femmes blanches soient enlacées par des hommes asiatiques.
Mais si les hommes et les femmes asiatiques avaient des rapports sexuels à leur guise, l’amélioration de la race ne progresserait pas.
Les hommes asiatiques seraient donc éliminés.
Les tuer reviendrait à faire comme les Espagnols, mais ces Américains se considéraient comme des gens civilisés.
FDR suggéra « la méthode employée par Hitler ».
« C’est extrêmement simple et totalement indolore. On les fait passer dans un couloir étroit. Il s’y trouve un dispositif électrique et, s’ils y restent vingt secondes, les hommes asiatiques ne peuvent plus avoir d’enfants », déclara le président.
Il précisa toutefois qu’il « n’envisageait pas » de métissage entre les Japonais et les Occidentaux.
Le ministre conclut son rapport en ces termes : « L’idée de FDR semble être d’isoler les Japonais dans leurs quatre îles d’origine et de les laisser progressivement dépérir. »
Les principaux piliers du règlement de l’après-guerre de MacArthur étaient une Constitution qui, par la « renonciation au potentiel de guerre et au droit de belligérance », devait neutraliser les « Japonais violents (dont le développement du crâne accusait deux mille ans de retard) », ainsi qu’une vision autodénigrante de l’histoire ; mais il existait en réalité un troisième pilier.
C’était ce qui devint le testament de FDR : « Enfermer le Japon dans quatre îles et le laisser décliner jusqu’à sa disparition. »
La loi de protection eugénique fut adoptée et diffusée
À l’approche de la fin de la guerre, alors même que son issue était déjà décidée, incendier les villes de tout le Japon, larguer des bombes atomiques et mitrailler jusqu’aux enfants faisait partie des mesures destinées à « anéantir les Japonais ».
Le GHQ envisagea la stérilisation évoquée par FDR comme un raccourci vers le déclin du Japon, mais sa mise en œuvre était tout de même difficile.
La solution de second choix fut le contrôle des naissances.
On ferait promouvoir systématiquement la planification familiale tout en diffusant des idées semblables à celles de Marcuse et d’autres, telles que « libérer les femmes de l’accouchement et de l’éducation des enfants ».
Heureusement, il existait une femme qui correspondait parfaitement à ces idées.
Il s’agissait de Shizue Katō, qui avait fondé la Ligue japonaise de contrôle des naissances en 1931, proclamé : « Libérons les femmes de l’accouchement et de l’éducation des enfants et profitons du sexe », et réclamé, avant même Hitler : « Les mauvaises lignées deviennent un fardeau pour la société ; il faut donc les stériliser. »
Le GHQ fit présenter Shizue aux premières élections à la Chambre des représentants de l’après-guerre.
« Persuadée par un général du GHQ » (autobiographie de Shizue), son élection fut assurée.
Aux élections à la Chambre des conseillers de l’année suivante, Jiichirō Matsumoto, Sanzō Nosaka et d’autres furent également élus après avoir été désignés par le GHQ.
Le GHQ décidait à la fois des candidats et de ceux qui seraient élus ou battus.
L’un des projets examinés dans ces conditions fut celui de la loi de protection eugénique, destiné à garantir « la liberté d’avorter et la stérilisation des mauvaises lignées », que préconisait Shizue.
De nombreux parlementaires s’y opposèrent, estimant qu’il n’était tout de même pas question d’imiter Hitler à ce stade, mais ils ne pouvaient pas désobéir au GHQ.
Le projet de loi fut adopté.
La loi de protection eugénique remplit pleinement sa fonction, et la « sexualité libre » de Marcuse fut également diffusée dans les salles de classe par le Syndicat des enseignants du Japon.
Même lorsqu’une collégienne tombait enceinte, il lui suffisait d’avorter dans le cadre de la loi de protection eugénique.
Par ailleurs, on entendait ici et là des récits selon lesquels des parents soucieux de l’avenir de leurs enfants handicapés avaient eux aussi recours à cette loi.
Soixante-dix ans plus tard, l’Asahi Shimbun commença à mettre en cause la responsabilité de l’État en affirmant que certaines personnes avaient été stérilisées de force en vertu de la loi de protection eugénique.
Le stupide Parti démocrate constitutionnel déclara lui aussi avec empressement : « Nous inclurons des excuses dans le préambule du projet de loi visant à apporter réparation aux victimes. »
Vont-ils dissimuler même la vérité pour défendre la Constitution ?
Il est fort bien de blâmer ainsi l’État, mais pourquoi ni les médias ni les parlementaires ne recherchent-ils les origines de cette loi répréhensible ?
S’ils le faisaient, ils découvriraient que son initiatrice était Shizue Katō, approuvée par le GHQ, que le Parti socialiste et le Parti communiste avaient activement soutenu cette loi de protection eugénique malfaisante, et que l’Asahi Shimbun avait lui aussi transmis au peuple les intentions du GHQ comme s’il s’agissait