John Rabe y la imagen de Japón — Las emisiones alemanas sobre Nankín y la crítica de Masayuki Takayama a la prensa
Cada diciembre, las cadenas de televisión alemanas emiten «La masacre de Nankín», basada en el relato original de John Rabe, plagado de invenciones.
Cada vez que lo hacen, la imagen favorable de Japón cae por los suelos.
Reproduzco aquí el artículo que publiqué el 11 de junio de 2020.
Gracias al artículo de Maemi Kawaguchi titulado «Un diario popular alemán declara la guerra a Xi Jinping», publicado en la revista mensual Hanada, el público japonés, incluido yo mismo, conoció por primera vez un hecho.
Cada diciembre, las cadenas de televisión alemanas emiten «La masacre de Nankín», basada en el relato original de John Rabe, plagado de invenciones.
Cada vez que esta historia se repite en Alemania, la imagen favorable de Japón cae por los suelos y se fomenta el sentimiento antijaponés entre los alemanes.
Los medios japoneses nunca han informado de esta realidad alemana, absurda pero absolutamente intolerable.
Por el contrario, el Asahi Shimbun, sus simpatizantes entre los llamados intelectuales, la NHK y otras cadenas de televisión han repetido en toda ocasión: «Aprendamos de Alemania».
No es exagerado afirmar que el Asahi Shimbun es el medio de comunicación más necio del mundo y que todos quienes se ganan la vida gracias a él son traidores a Japón.
No resulta sorprendente que China, que alberga una maldad insondable, mentiras aparentemente verosímiles y, además, la maldad del Partido Comunista Chino, haya utilizado a Japón a su antojo.
Corea del Sur, país de maldad insondable y mentiras aparentemente verosímiles, ha continuado impartiendo una educación antijaponesa que encarna la esencia misma del nazismo y ha difamado constantemente a Japón ante la comunidad internacional.
El Asahi Shimbun difundió por todo el mundo la historia de las «mujeres de consuelo» del ejército que había inventado Seiji Yoshida, un fabulador que era para Japón lo que John Rabe.
Además, Etsuro Totsuka, antiguo dirigente de la Federación Japonesa de Asociaciones de Abogados, utilizó esta mentira para declarar ante las Naciones Unidas: «No eran mujeres de consuelo, sino esclavas sexuales».
Personas a las que no sería exagerado llamar un grupo de traidores proporcionaron así un material ideal para humillar a Japón.
¡Qué indignante resulta escribir sobre asuntos tan desagradables desde primera hora de la mañana!
Por ejemplo, el Asahi Shimbun describió como «un empleado corriente» a John Rabe, de Siemens, uno de los creadores de la mentira de la masacre de Nankín y proveedor de armas al ejército chino.
Vuelvo a presentar al pueblo alemán el artículo que publiqué el 15 de marzo de 2019, titulado «Quién era John Rabe y quién no era».
Además, los alemanes saben quién era John Rabe.
Era miembro del Partido Nazi y representante en China de Siemens, una de las mayores empresas de la industria militar alemana de aquella época.
Tras su derrota en la Primera Guerra Mundial, Alemania tenía prohibido exportar armas.
John Rabe infringió esa prohibición y vendió material militar al Kuomintang.
Un amigo aficionado a la lectura me recomendó el libro de la colección Shincho Bunko Henken Jizai — Rusia o Estados Unidos: ¿cuál es el verdadero mal? (490 yenes), y lo compré.
Es una de sus obras más destacadas.
No es exagerado afirmar que no solo es el único periodista del mundo de la posguerra que ha desenmascarado las mentiras de antes, durante y después de la guerra, sino también el mejor investigador y verificador de la historia moderna y contemporánea, tanto de Japón como del mundo.
Su amplio conocimiento y su excelente memoria merecerían un Premio Nobel.
Por supuesto, él no desea ese premio.
Sin embargo, mientras viva, seguirá realizando la labor más noble para la humanidad: desenmascarar las mentiras del mundo y dar a conocer los hechos a Japón y al resto del planeta.
Ante todo
No se dejen engañar por los periódicos que publican mentiras sin ningún reparo.
La guerra sino-japonesa comenzó en julio de 1894.
El ejército japonés desembarcó al sur de Seúl, expulsó a las tropas chinas y, en septiembre, ya se aproximaba a Pionyang.
Hacía mucho tiempo que el ejército japonés no combatía contra un enemigo extranjero.
El enemigo chino no era fuerte, pero su crueldad bastaba para conmocionar a los soldados japoneses.
No conocían el significado de «prisionero de guerra».
A los capturados les cortaban la nariz, las orejas y los ojos, les amputaban los genitales masculinos y se los introducían en la garganta; después de matarlos, les cortaban las extremidades y los colgaban de los aleros junto a los caminos.
Yamagata Aritomo declaró:
«El país enemigo ha sido extremadamente cruel desde la antigüedad.
Si uno cae prisionero vivo, será tratado con crueldad, padecerá sufrimientos peores que la muerte y acabará asesinado mediante actos bárbaros y atroces».
En Jinzhou se vio a los habitantes locales abalanzarse sobre los soldados chinos abatidos por el ejército japonés, rematar a los moribundos y despojarlos de sus ropas.
Antes de que llegara el invierno, el ejército japonés atacó la fortaleza de Lüshun, considerada inexpugnable, y la conquistó en un solo día.
En la ciudad de Lüshun, situada a sus pies, la mayoría de los habitantes había huido de los combates.
También terminó rápidamente la operación para eliminar a los enemigos restantes que habían escapado de allí.
Sin embargo, dos semanas después, el New York World publicó el «Informe sobre la masacre perpetrada por el ejército japonés», de James Creelman.
En él se describía cómo los soldados japoneses perseguían a mujeres y niños y los violaban.
«Los soldados japoneses persiguieron, violaron y asesinaron a mujeres y niños.
Persiguieron a los niños que huían junto al agua y les dispararon sin piedad, destrozando sus cuerpos».
El Gobierno japonés quedó sorprendido por esta calumnia.
El World, propiedad de Pulitzer, era uno de los periódicos de la llamada «prensa amarilla».
Se especializaba en artículos sexualmente sensacionalistas, como historias de personas que habían sido secuestradas por ovnis y violadas por extraterrestres.
Aun así, sus descripciones eran tan vívidas que resultaba difícil creer que hubieran sido escritas a partir de la imaginación.
Por fortuna, el ministro belga acreditado en Japón, Albert d’Anethan, entrevistó a oficiales franceses que habían observado la guerra y demostró la inocencia del ejército japonés.
Una vez que sabemos que se trataba de una mentira inventada por Creelman, ¿de dónde obtuvo la inspiración para una descripción tan convincente?
La historia de Estados Unidos para jóvenes, de Howard Zinn, describe masacres cometidas durante las guerras estadounidenses contra los pueblos indígenas, que continuaron hasta aproximadamente la época de la guerra sino-japonesa.
Me di cuenta de que la escena de la masacre de los cheyenes en Sand Creek, Colorado, era idéntica.
El testigo era Robert Bent, de ascendencia parcialmente cheyene.
El relato comienza al amanecer, cuando 800 soldados de caballería atacan una aldea de la que se habían marchado los guerreros varones.
Los soldados dispararon a una mujer indefensa y le arrancaron el cuero cabelludo.
Otra mujer huyó con su hijo.
Una madre corrió hacia el agua e intentó cavar en la arena de la orilla para esconder a su hijo, pero recibió un disparo en la espalda.
Una niña de seis años que agitaba la bandera blanca que le había dado su madre también fue tiroteada sin piedad.
A una embarazada le abrieron el vientre, le arrancaron el feto y lo arrojaron a su lado.
El ejército japonés no tomó represalias por las atrocidades cometidas por las tropas chinas.
Tampoco hizo daño a quienes se rindieron.
Eso debió de ser lo que no les gustó.
Yo creía estar escribiendo sobre cómo se comportarían unos japoneses bárbaros, que no eran blancos ni cristianos, pero, curiosamente, las atrocidades que se me ocurrieron eran las que habían cometido los blancos.
Aunque ambas sean mentiras, esto es distinto de una mentira sencilla como «No he sido infiel»: se trata de algo escrito a sabiendas de que era falso.
Si lo hubiéramos considerado una mentira que los japoneses serían incapaces de imitar, nuestra visión del mundo habría cambiado.
Tetsu Kariya, autor de Oishinbo, se autodefine como activista social.
Utilizó sus sentimientos contrarios a la energía nuclear para hacer que al protagonista le sangrara la nariz en Fukushima.
Era una imitación infantil de la película sobre la bomba atómica Jun’ai Monogatari, protagonizada por Hitomi Nakahara.
Aun así, cuando esto se convirtió en un problema, la redacción de Big Comic Spirits publicó un comentario deplorable.
Según el Asahi Shimbun, la redacción lo hizo «respetando la intención del autor de contribuir a profundizar el debate sobre los efectos de la radiación de baja dosis y sobre la actuación de la administración y de los medios de comunicación».
Era una mentira que sabían que era mentira.
¿Cómo se puede profundizar en un debate sobre la base de semejante mentira?
Solo después de eliminar estas mentiras viles podrá comenzar una discusión adecuada sobre la energía nuclear.
Este autor y sus editores no se diferencian de los chinos que mienten.
Hace poco, el Tribunal Supremo desestimó la demanda presentada por Taikichi Nishiyama, antiguo periodista del Mainichi Shimbun, sobre los acuerdos secretos entre Japón y Estados Unidos relativos a la devolución de Okinawa.
El asunto de los acuerdos secretos, que se había prolongado durante 40 años, finalmente quedó resuelto, pero la cobertura de este caso también resultó extraña.
Para obtener el acuerdo secreto, Nishiyama cortejó a una funcionaria del Ministerio de Asuntos Exteriores y mantuvo una relación con ella.
Durmió con aquella mujer durante tres días.
Algunos dirán: «Los periodistas no disponen de tanto tiempo libre».
Está bien.
Sin embargo, pese a haber obtenido información de aquella mujer, no escribió ningún artículo.
Medio año después, se la llevó a Takahiro Yokomichi y Yanosuke Narazaki, del Partido Socialista.
Narazaki era miembro del comité central de la Liga de Liberación Buraku.
Después viene la escena en la que Yokomichi muestra orgullosamente el acuerdo secreto en el pleno de la Dieta.
Normalmente, uno percibiría en la conducta de Nishiyama la intención de «utilizar el acuerdo secreto para derribar al Gobierno».
No era más que un activista del Partido Socialista disfrazado de periodista.
¿Qué escribieron los periódicos sobre la sentencia del Tribunal Supremo que puso fin a un caso tan turbio?
El Mainichi Shimbun escribió: «Nishiyama informó sobre el acuerdo secreto entre Japón y Estados Unidos», y el Asahi Shimbun: «El señor Nishiyama fue el primero en revelar la existencia del acuerdo secreto».
Si Nishiyama hubiera «informado» o «revelado» el asunto en el periódico, este incidente no habría ocurrido.
Fue su intento de convertirlo en un problema político, en lugar de informar sobre él, lo que provocó todo este revuelo.
El Asahi Shimbun describió como «un empleado corriente» a John Rabe, de Siemens, uno de los artífices de la mentira de la masacre de Nankín y proveedor de armas al ejército chino.
También describió como «un ama de casa corriente» a una activista del Partido Socialista que pedía la concesión del Premio Nobel de la Paz al artículo 9 de la Constitución.
No se trata solo de China y Estados Unidos.
Los periódicos también difunden mentiras engañosas, conscientes de que lo que cuentan es falso.
Este libro ayudará a descubrir esas mentiras insidiosas.
Verano de 2014
Masayuki Takayama
