2024/03/21

Il finit par discerner le caractère, la conduite et les dispositions des Japonais, et leur accorda sa confiance.
Voici un autre article que j’ai trouvé sur Internet il y a quelques jours.
Le baron belge Albert d’Anethan
2014-04-11
J’ai également publié l’article d’hier, mais comme je n’avais pas pu lire attentivement le dernier article, je le republie.
La Belgique saura-t-elle à nouveau discerner la nature brutale de la Chine ?
2014.4.10 msn Sankei News
Le « panda » devrait, à l’origine, être une forme de « propagande » destinée à orienter l’opinion publique internationale.
Le 31 mars, Xi Jinping, âgé de 60 ans, s’est rendu en Belgique dans le cadre de sa tournée européenne.
La « diplomatie du panda » était si étrange qu’elle suscitait de nombreux malentendus.
On qualifie de « propagande blanche » le « bon » qui utilise des informations fondées sur des faits, et de « propagande noire » le « méchant » qui dissimule de fausses informations.
［Le passage suivant, qui associe le blanc et le noir au panda, ne peut être reconstitué avec précision, car la syntaxe du texte publié est altérée.］
Le Japon en a également fait l’expérience : les adorables pandas suscitent un sentiment de proximité avec la Chine et donnent une impression de paix.
Pourtant, la Belgique est le pays dont était originaire le baron Albert d’Anethan, ministre diplomatique auprès du Japon, qui ne s’était pas laissé tromper par la propagande noire.
J’espère que la Belgique portera à nouveau son regard sur les tendances barbares de la Chine, qui se dissimule derrière les pandas, massacre les minorités ethniques et prive son propre peuple de liberté.
Je voudrais voir la fierté d’une Europe contemporaine sensible aux violations des droits humains.
Le baron Albert d’Anethan vécut longtemps au Japon, de 1893 à 1910.
Il finit par discerner le caractère, la conduite et les dispositions des Japonais, et leur accorda sa confiance.
Durant la guerre sino-japonaise de 1894 à 1895, il fit également preuve d’une clairvoyance qui lui permit de ne pas se laisser tromper par la propagande noire ayant plongé l’Empire du Japon dans une crise d’isolement international.
［Concernant la cause de cette crise, le texte publié mentionne « l’augmentation des articles relatifs à la fabrication du papier aux États-Unis », mais cette formulation n’a pas de sens et ne peut être traduite avec précision.］
Lors de l’occupation du port militaire de Lüshun, il fut rapporté que « l’armée japonaise avait massacré 60 000 non-combattants, femmes et jeunes enfants de la Chine des Qing, et que seules 36 personnes avaient réussi à s’échapper ».
Le baron, qui connaissait la manière de combattre de l’armée japonaise, avait certainement éprouvé des doutes intuitifs et explicites sur ce chiffre de 60 000, même en tenant compte de la superficie et de la population de Lüshun.
Le baron entreprit une enquête et envoya un rapport à son pays.
« Le Japon prend soin des malades et des blessés, et la Croix-Rouge remplit pleinement sa mission avec le soutien de l’impératrice.
Le Japon respecte la Convention de Genève, à laquelle il a adhéré en 1886 et qui protège les victimes de la guerre terrestre. »
« J’ai appris directement du vicomte de Labris, militaire français présent sur les lieux, que les personnes tuées étaient des soldats qui avaient retiré leur uniforme, et que l’affirmation selon laquelle des femmes avaient été tuées était fausse.
Les habitants avaient évacué les lieux avant l’occupation ; seuls étaient restés les soldats et les ouvriers des usines d’armes et de munitions.
Malgré la vue des corps de leurs camarades qui avaient subi des traitements cruels, les soldats japonais réussirent tant bien que mal à faire prisonniers leurs ennemis. »
Un général de l’armée des Qing tua un général de l’armée japonaise, démembra son corps et le suspendit à un arbre ou sous un avant-toit.
Bien entendu, les généraux japonais poursuivirent le combat tout en ressentant une profonde indignation devant l’attitude insultante du camp chinois.
De leur côté, les généraux de l’armée des Qing retirèrent leurs uniformes, firent irruption dans des maisons privées et revêtirent des vêtements civils.
［À cet endroit, le texte publié indique « commencèrent à emprunter la route », et il est impossible de reconstituer avec précision l’action désignée, par exemple une retraite.］
Il s’agissait de soldats en civil.
Tout en guettant une occasion de s’enfuir, ces soldats en civil tirèrent sur les généraux japonais dans des maisons privées.
Le spécialiste du droit international Nagao Ariga, qui exerça les fonctions de conseiller juridique et vécut de 1860 à 1921, déclara que « la Chine des Qing ne respecte absolument pas les règles de la guerre » et estima qu’il était légal de tirer sur les soldats en civil.
［La phrase concernant les règles de la guerre terrestre sur lesquelles reposait cette appréciation ne peut être reconstituée avec précision, car les dénominations et l’ordre des mots du texte publié sont altérés.］
Certains journaux étrangers déformèrent la riposte contre ces soldats en civil qui se faisaient passer pour des non-combattants, en la présentant comme un « massacre ».
Cet article se poursuit.