Der belgische Diplomat, der die Propaganda durchschaute und Japan vertraute — Baron d’Anethans Weitsicht und die Panda-Diplomatie

2024/03/21

Schließlich erkannte er den Charakter, das Verhalten und die Neigungen der Japaner und fasste Vertrauen zu ihnen.
Das Folgende ist ein weiterer Artikel, den ich vor einigen Tagen im Internet gefunden habe.
Der belgische Baron Albert d’Anethan
2014-04-11
Auch der gestrige Nachrichtenartikel war veröffentlicht worden, doch da ich den letzten Artikel nicht gründlich lesen konnte, veröffentliche ich ihn erneut.
Kann Belgien Chinas brutale Natur erneut durchschauen?
2014.4.10 msn Sankei News
Der „Panda“ sollte ursprünglich eine Form der „Propaganda“ sein, die dazu dient, die internationale öffentliche Meinung zu lenken.
Am 31. März besuchte Xi Jinping, damals 60 Jahre alt, Belgien im Rahmen seiner Europareise.
Die „Panda-Diplomatie“ war so unheimlich, dass sie zahlreiche Missverständnisse hervorrief.
Man bezeichnet die „Guten“, die auf Tatsachen beruhende Informationen verwenden, als „weiße Propaganda“ und die „Bösen“, die falsche Informationen verbergen, als „schwarze Propaganda“.
[Der folgende Abschnitt, der Weiß und Schwarz mit dem Panda verbindet, lässt sich nicht genau rekonstruieren, da der Satzbau des veröffentlichten Textes entstellt ist.]
Auch Japan hat diese Erfahrung gemacht: Liebenswerte Pandas wecken ein Gefühl der Nähe zu China und vermitteln einen friedlichen Eindruck.
Belgien ist jedoch das Land, das Baron Albert d’Anethan hervorbrachte, den Gesandten in Japan, der sich von schwarzer Propaganda nicht täuschen ließ.
Ich hoffe, dass Belgien erneut seinen Blick auf die barbarischen Neigungen Chinas richtet, das sich hinter Pandas versteckt, ethnische Minderheiten massakriert und seinem eigenen Volk die Freiheit nimmt.
Ich möchte den Stolz des heutigen Europas sehen, der auf Menschenrechtsverletzungen reagiert.
Baron Albert d’Anethan lebte lange in Japan, von 1893 bis 1910.
Schließlich erkannte er den Charakter, das Verhalten und die Neigungen der Japaner und fasste Vertrauen zu ihnen.
Auch während des Ersten Chinesisch-Japanischen Krieges von 1894 bis 1895 besaß er die Weitsicht, sich nicht von der schwarzen Propaganda täuschen zu lassen, die das Japanische Kaiserreich in eine Krise internationaler Isolation gestürzt hatte.
[Als Ursache dieser Krise nennt der veröffentlichte Text „die Verbreitung von Papiererzeugnissen in den Vereinigten Staaten“. Da dies keinen Sinn ergibt, lässt sich die Passage nicht genau übersetzen.]
Bei der Besetzung des Militärhafens Lüshun wurde berichtet: „Die japanische Armee massakrierte 60.000 Nichtkombattanten, Frauen und kleine Kinder aus dem Qing-Reich; nur 36 Menschen entkamen.“
Der Baron, der mit der Kampfweise der japanischen Armee vertraut war, muss angesichts der Fläche und der Einwohnerzahl von Lüshun intuitiv eindeutige Zweifel an der Zahl von 60.000 gehegt haben.
Der Baron begann mit Nachforschungen und schickte einen Bericht in sein Heimatland.
„Japan kümmert sich um die Kranken und Verwundeten, und das Rote Kreuz erfüllt seine Aufgaben mit Unterstützung der Kaiserin in vollem Umfang.
Japan hält sich an die Genfer Konvention zum Schutz der Opfer des Landkrieges, der es 1886 beigetreten ist.“
[Da Subjekt und Prädikat im veröffentlichten Text zur Einhaltung der Konvention entstellt sind, wurde die Passage dem Zusammenhang entsprechend übersetzt.]
„Ich habe direkt vom französischen Militärangehörigen Vicomte Labris, der vor Ort war, erfahren, dass die Getöteten Soldaten waren, die ihre Uniformen abgelegt hatten, und dass die Behauptung, Frauen seien getötet worden, nicht der Wahrheit entsprach.
Die Einwohner waren vor der Besetzung evakuiert worden; zurückgeblieben waren nur Soldaten sowie Arbeiter der Waffen- und Munitionsfabriken.
Während die japanischen Soldaten über die Leichen ihrer grausam behandelten Kameraden wachten, gelang es ihnen dennoch, Feinde gefangen zu nehmen.“
Ein General der Qing-Armee tötete einen General der japanischen Armee, zerstückelte dessen Leiche und hängte sie an einen Baum oder unter eine Dachtraufe.
Natürlich setzten die japanischen Generäle den Kampf fort, obwohl sie über die beleidigenden Handlungen der chinesischen Seite zutiefst empört waren.
Die Generäle der Qing-Armee hingegen legten ihre Uniformen ab und drangen in Privathäuser ein.
[An dieser Stelle stehen die Formulierungen „begannen die Route“ und „zogen Zivilisten um“. Da die Bedeutung der Handlung und ihr Subjekt entstellt sind, lässt sich die Passage nicht genau rekonstruieren.]
Dabei handelte es sich um Soldaten in gewöhnlicher Kleidung, also um Soldaten in Zivil.
Während sie nach einer Fluchtmöglichkeit suchten, griffen die Soldaten in Zivil japanische Generäle in Privathäusern an.
Der Völkerrechtswissenschaftler Dr. Nagao Ariga, der von 1860 bis 1921 lebte und als Rechtsberater tätig war, erklärte: „Das Qing-Reich hält sich überhaupt nicht an die Regeln des Krieges“, und kam zu dem Urteil, dass es rechtmäßig sei, auf Soldaten in Zivil zu schießen.
[Der Satz über die Regeln des Landkrieges, auf denen dieses Urteil beruhte, lässt sich nicht genau rekonstruieren, da die Bezeichnungen und die Wortstellung des veröffentlichten Textes entstellt sind.]
Einige ausländische Zeitungen berichteten falsch über das Vorgehen gegen Soldaten in Zivil, die sich als Nichtkombattanten ausgegeben hatten.
[Am Ende steht im deutschen Text ein Wort mit der Bedeutung „Schlächter“. Ob damit „Massaker“ gemeint war, lässt sich nicht genau rekonstruieren.]
Dieser Artikel wird fortgesetzt.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *


Please enter the result of the calculation above.

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.