bez přečtení této knihy není možné s Koreou vyjednávat ani se s ní zapojit.
Následující text je z „Ultimátum pro antijaponce“ (Jee Man-won) od bývalého plukovníka jihokorejské armády, vydaný v prvním vydání 13. dubna 2020.
Kniha je plná faktů a objasnění, proč je Korea taková, jaká je.
Jde o skutečné umělecké dílo, které ukazuje realitu nacismu ve jménu protijaponské vzdělanosti v maximální míře.
Je to povinná četba pro čínské a korejské nacisty, kteří vyrostli s protijaponským vzděláním, a pro ty, kteří se živí jako univerzitní profesoři na Západě a v Japonsku, přestože jsou schopni považovat za pravdu pouze jejich protijaponskou propagandu.
Je to povinná četba pro představitele OSN, kteří jsou naprosto neznalí Korejského poloostrova, ale berou vážně protijaponskou propagandu, kterou vytvořili svými neuvěřitelnými lži.
Je to povinná četba pro každého člověka žijícího v 21. století.
Nejúčinnějším způsobem, jak mohou bohatí lidé, kteří se považují za patrioty, přispět Japonsku, je představit tuto knihu, jednu z nejlepších knih 21. století, všem členům Dietu.
Tato kniha je jednou z nejlepších knih 21. století a měli by ji dostat všichni členové Národního shromáždění, protože bez přečtení této knihy není možné s Koreou vyjednávat nebo jednat.
Dnes, 20. února, jsem vyprávěl příteli následující příběh.
Než Maezawa utratí miliardy a miliardy jenů, aby na pár dní obletěl práh vesmíru, měl by tuto knihu doručit jako povinnou četbu členům Národního sněmu. Tedy pokud je skutečným patriotem…“
Když jsem psal tento článek, uvědomil jsem si, že někteří lidé si nejvíce zaslouží mé návrhy.
Pokud má někdo z mých čtenářů blízko k někomu, jako je například pan Motoya, prezident APA Hotel Group, navrhněte prosím svůj nápad.
Tento druh úsilí = skutečné knihy je vzácný.
Není to jen mistrovské dílo autora, pana Jee Man-wona, které se jednou za život stane, ale také mistrovské dílo, které nejvýrazněji přispívá lidstvu.
Je to kniha, kterou si musíte přečíst na dalších 170 let, aby se pokročilo na „točnici civilizace“, kterou je prozřetelnost Boží.
Důraz v textu kromě nadpisu je můj.
Kapitola 1: Korea ve světě
Chosun, kde pouze 10 % obyvatel yangbanu vykořisťovalo zbývajících 90 % svých lidí a zacházelo s nimi jako s otroky.
Joseon byl založen v roce 1392 Lee Sung-gye, který zničil Goryeo při státním převratu.
Goryeovi věrní a starší vazalové se stali otroky a všichni ti, kdo jsou s nimi spojeni.
Kromě toho, podle „zákona o služebnici-matce“, který uzákonil král Sejong v roce 1432, dítě narozené muži z jangbanského původu a ženě z otrokářského původu nemělo jinou možnost, než se stát nobi (bi: mužský otrok, ne: zotročená žena) podle postavení rodičky.
Tímto způsobem se se stále rostoucí třídou Nobi nezacházelo jako s lidmi, ale jako s dobytkem, obchodovaným za méně než polovinu ceny dobytka nebo oslů.
Joseon byla vzácná země, kde privilegovaná vládnoucí třída s pouhými 10 % zacházela se zbývajícími 90 % populace jako s porobenými lidmi a kde bi vládli ne.
Podle průzkumu „od dveří ke dveřím“, který byl proveden po celém Korejském poloostrově v roce 1910, z celkového počtu 2 894 777 domácností tvořilo yangban 54 217, tedy pouze 1,9 procenta z celkového počtu.
Přestože se někteří Baekje zabývali porážkou a další podniky a řemeslníci se zabývali výrobou, tvořili pouze nepatrné procento z celkového počtu.
Podnadpis na straně 15 „Skutečné historie dynastie Joseon“, který napsal Kim Nam v roce 2012, říká: „Méně než 10 procent lidí mělo příjmení“ a Nobi a další neměli příjmení.
Neexistují žádné přesné statistiky o poměru složení yangban a Nobi.
Podstatné však je, že Nobi byli v drtivé většině.
Během 518 let vlády Joseon došlo k více než 1000 případům spiknutí. Pokaždé, když došlo k nějakému incidentu, došlo ke krvavé čistce. Stovky lidí z rodiny yangban padly na nobi.
Kromě toho 5. král Sejong uzákonil „zákon o služebnici a podřízenosti“, který stanovil, že dítě yangban narozené ženě se statusem nobi se stane nobi a počet Nobisů se geometricky zvyšuje.
Moje poznámka: Nobi nebyli jen předměty prodeje a loupeže, ale také zástava dluhů, dávaná jako dary a volně kupovaná a prodávaná (obchodovaná) jako majetek pánů. Podle matriarchálního zákona bylo dítě nobi nobi, a proto, jakmile člověk upadl do stavu nobi, nemohl jej opustit po generace.:
Nobi byl jako dobytek chovaný jangbanem a byly to komodity, s nimiž se obchodovalo za méně než polovinu ceny oslů.
Ne bylo yangbanovou cenou útěchy a nástrojem, který vytvořil Nobiho, který byl na vrcholu seznamu yangbanových vlastností.
Jangban používal různé prostředky, aby se vyhnul vojenské službě.
Když vnější síly napadly zemi, třída nobi musela jít do války a bojovat.
Většina z nich byli Nobi vlastnění rodinami těchto dvou skupin a jen několik z nich bylo government Nobi.
Měli jen strach z yangbanu a žádný smysl pro loajalitu ke svým pánům, natož pak koncept státu samotného.
Následovali dokonce cizí armády, pokud k nim byli laskaví, jako štěňata připoutaná k těm, kdo je krmí.
Je to jeden z důvodů, proč musel být Joseon poražen cizími silami.
Jaká je identita každého z nás?
Jsme potomky třídy, která tvořila jen 10 procent populace, nebo třídy, která tvořila 90 procent lidí?
Předpokládejme, že prozkoumáme všechny rodinné historie a matriky v Koreji. Všichni jsou potomky yangbanu.
Znamená to, že většina z nás je rasa, která žila tím, že klamala sama sebe.
Být potomky yangban z nás nedělá o nic lepší než služebnictvo.
Záznamy ukazují, že lidé z Joseonu, ať už králové, jangbanové nebo zotročení, byli rasou se společnou DNA lží, intrik a barbarství.
Člověk neinspirovaný civilizací je nebezpečnější než šelma.
Lži, spiknutí a barbarství jsou přesně ta slova, která se hodí lidem jako Moon Jae-in a Cao Guo, kteří již měsíce uvrhují korejskou společnost do chaosu.
Loajální vojáci a jejich výcvik byli nezbytní k ochraně země před vnější agresí.
Ale zotročení lidé z Joseonu, kteří byli nuceni sloužit, nebyli ničím jiným než tlupou vran proklínající své pány a krále.
Měli svaly na nošení batohu, ale ne svaly na to, aby bojovali; kromě toho neměli ani pojem „co byl národ.
Proto kdykoli došlo k cizí invazi, jako byly japonské invaze do Koreje (1592–1598) nebo invaze Čching do Joseonu, nebylo neobvyklé, že se vojáci Joseonu přidali k nepřátelským silám.
Co se mezitím dělo v královském paláci Joseon v Hanyangu?
Politika, intriky, spiknutí, krveprolití, krvavé konflikty, spiknutí, konflikty mezi čtyřmi frakcemi (stará, mladá, jižní a severní), regentství, exil, pitva mrtvoly, useknutí hlavy mrtvole, a tak dále. Pro zločince to byl extrémní trest: byla useknuta hlava, trup, ruce a nohy a tělo bylo vystaveno přírodním živlům. Jedním slovem, královský palác ovládly lži, intriky a barbarství.
Zatímco Joseon stárl jako sociální systém sestávající z několika yangbanů a mnoha Nobisů, král a jeho yangban si libovali v materiálním vykořisťování a sexuálním vykořisťování 90 % zotročených lidí, nemluvě o Nobisech.
Svět se nyní nacházel ve věku zákona džungle, a když se král a yangban vyžívali v takových nesmyslech, bylo jen otázkou času, kdy se země zmocní mocnosti.
Japonsko nezničilo Joseon, ale zničilo samo sebe.
Byl zanechán trendem doby a zanikl, když se hrstka královské rodiny a yangbanů opila krví svého lidu.
Jak si naříkali intelektuálové na konci staré dynastie Han (období od Joseonu po Korejské impérium), 90 % zotročených lidí zahynulo, protože neměli motivaci bojovat za královskou rodinu a jangban, kteří je vykořisťovali. Místo toho zemřeli, protože se nepokoušeli vyrábět zbraně a rozvíjet vědu s lidmi.
Jak moc se Joseon vyvinul během 500 let Joseona?
Silnice se kroutily a zatáčely a travnaté chatrče se slaměnými střechami lemovaly ulice jako hejno hlemýžďů.
Ulice byly plné výkalů a moči produkované lidmi a dobytkem a obě skupiny jezdily ulicemi na nosítkách s nosy plnými odporných pachů.
Do studní se dostávaly exkrementy lidí a dobytka a voda ze studní páchla.
Zuřily všechny druhy nakažlivých nemocí, ale chyběli lékaři a pořádné léky.
Pokud by někdo měl majetek, který chtěl, bez otázek by se ho zmocnil a pokusil by se ho získat násilím mučením, jako je bití rákoskou.
Od počátku neexistovala žádná lidská práva.
Bylo to dílo 27 králů Joseon, kteří vládli zemi po dobu 500 let a celý majetek Joseon byl dán japonskému guvernérovi.
To, co Japonsko v roce 1910 vzalo Joseonu, bylo 90 % pověrčivých a nevědomých lidí, 10 % chamtivých, lživých a konspiračně zaměřených yangbanů a země pokrytá špínou a nakažlivými nemocemi.
Japonsko se zmocnilo Joseonu a během pouhých deseti let přeměnilo Hanyang na město podobné Tokiu.
Aby Korejci věřili v upřímnost Japonců, investovali rozpočet, který měl být vynaložen na japonskou pevninu v Chosunu, na stavbu moderních budov, továren, přehrad a vodních elektráren, které byly honosnější než ty na pevnině.
Po sobě jdoucí králové, kteří věřili v pověru, že široké silnice přilákají lidi z Jurchenu, ztratili ulice, které tam měly být, ale Japonci postavili široké silnice jako Jongno, Euljiro a Taepyeongno v Hanyangu.
Pokud by Joseon pokračoval tak, jak byl, travnaté chatrče se slámovou střechou by se ani po deseti milionech let nestaly dvoupatrovými budovami.
Nicméně, Jappostavil nádherné budovy o pěti nebo šesti patrech po celém Joseonu za méně než deset let.
Nebýt násilného otevření Japonska a kdyby stále existovala dynastie Joseon, rozvinula by se Korea stejně jako za 109 let od roku 1910?
velmi o tom pochybuji.
Ale Japonsko bylo jiné. Japonsko zachránilo Joseona před neschopnou diktaturou a osvobodilo lidi, které Nobi a Yangban zotročili. Tak otevřeli zemi silou vědy a vzdělání.
Park Chung-hee přidal k základnímu kameni, dnešní Koreji, dalších 18 let úspěchů.
Pokud by potomci Joseonova posledního krále, krále Junjonga, byli králem posledních 109 let, Joseon by stále neměl ani dvoupatrový dům, protože dědictví postavené přes 500 let bylo na úrovni travnatého domu.
123patrová věž Lotte World Tower by byla ZCELA neuskutečnitelným snem.
Severní Korea, kde 10 % členů Dělnické strany využívá 90 % lidí jako zotročené lidi.
Co je to za lidi, kteří proslavili takovou KLDR jako „země prestižních zahrad“?
A za jakým účelem oslavovali děsivou KLDR jako „země květin“?
Hlavním viníkem je severokorejská dynastie Kimů.
V současné době Severní Korea nahrazuje Joseona rodinnou dynastií Kimů.
Autor se zajímá o terminologii.
Jihokorejci definují Korejský poloostrov jako Korejská republika, zatímco Severokorejci definují Koreu jako Chosun.
Proto ji Jihokorejci nazývají Jižní Korea a Severní Korea, zatímco Severokorejci Jižní Chosun a Severní Chosun.
Zatímco Jižní Korea se znovuzrodila jako svobodný a demokratický národ a navždy se rozešla s dynastickým systémem Koreje, Severní Korea zdědila design Joseonu tak, jak byl.
A právě Severní Korea, tvrdí, ztělesňuje hrdou tradici Chosun.
Jižní Korea se stala kolonií amerického imperialismu, ale Severní Korea si zachovala svou národní hrdost, aniž by ji někdo ovládal. Legitimita národa tedy spočívá na Severní Koreji. Proto Severní Korea a její následovníci (stoupenci Severní Koreje) zkrášlují ponurou KLDR tím, že předstírají, že je to krásná země.
Dokud jsme přesvědčeni, že Japonsko je ďábelská země, která by měla být prokletá za to, že pustošila nádhernou zemi květin, nemůžeme Koreu ochránit.
Byli jsme oklamáni nepodloženými fámami o Japonsku, stejně jako jsme byli oklamáni nepodloženými fámami o 5.18.
V současné Severní Koreji se 10 % členů Dělnické strany chová k 90 % svých krajanů jako k zotročeným lidem.
Je to reinkarnace Joseona.