По-долу е от „Ултиматум към антияпонците“ (Jee Man-won) от бивш полковник от южнокорейската армия, публикуван в първото си отпечатване на 13 април 2020 г.
Книгата е пълна с факти и разяснения защо Корея е такава, каквато е.
Това е истинско произведение на изкуството, което в най-пълна степен показва реалността на нацизма в името на антияпонското образование.
Това е задължително четиво за китайските и корейските нацисти, които са израснали с антияпонско образование, и тези, които си изкарват прехраната като университетски преподаватели на Запад и Япония, въпреки че са способни единствено да смятат антияпонската си пропаганда за истина.
Това е задължително четиво за служители на ООН, които са напълно невежи за Корейския полуостров, но приемат сериозно антияпонската пропаганда, която създадоха с невероятните си лъжи.
Това е задължително четиво за всяко човешко същество, живеещо в 21-ви век.
Най-ефективният начин богатите хора, които се смятат за патриоти, да допринесат за Япония, е да представят тази книга, една от най-добрите книги на 21-ви век, на всички членове на Диета.
Тази книга е една от най-добрите книги на 21-ви век и трябва да бъде дадена на всички членове на Народното събрание, защото без да прочетете тази книга, е невъзможно да се преговаря или да се ангажира с Корея.
Днес, 20 февруари, разказах на приятел следната история.
Преди Маезава да похарчи милиарди и милиарди йени, за да обикаля около прага на Вселената за няколко дни, той трябва да предаде тази книга като задължителна за четене на членовете на Националната диета. Това е, ако той е истински патриот…”
Докато пишех тази статия, разбрах, че някои хора най-много заслужават моите предложения.
Ако някой от моите читатели е близък с някой като например г-н Мотоя, президент на APA Hotel Group, моля, предложете вашата идея.
Този вид усилия = истинските книги са рядкост.
Това е не само шедьовър веднъж в живота на автора, г-н Jee Man-won, но и шедьовър, който има най-значителен принос към човечеството.
Това е книга, която трябва да се прочете през следващите 170 години, за да се развие „грамофона на цивилизацията“, който е Божието провидение.
Акцентът в текста с изключение на заглавието е мой.
Глава 1: Корея в света
Чосун, където само 10% от населението на янбан, експлоатира останалите 90% от народа си, третирайки ги като роби.
Чосон е основан през 1392 г. от Лий Сун-Ге, който унищожава Goryeo при държавен преврат.
Лоялните и висши васали на Goryeo станаха поробени и всички свързани с тях.
Освен това, според „Закона за майката-слуга“, приет от крал Седжонг през 1432 г., дете, родено от мъж от янбан произход и жена от робски произход, нямаше друг избор, освен да стане ноби (би: мъж роб, не: поробена жена) според статута на родната майка.
По този начин непрекъснато растящата класа Ноби се третира не като хора, а като добитък, търгуван за по-малко от половината от цената на едър рогат добитък или магарета.
Чосон беше рядка страна, в която привилегирована управляваща класа от само 10% третираше останалите 90% от населението като поробени хора и където би управляваха не.
Според проучване от врата до врата, проведено в целия Корейски полуостров през 1910 г., от общо 2 894 777 домакинства, янбанът наброява 54 217, само 1,9 процента от общия брой.
Въпреки че някои Baekje са участвали в клане, а други предприятия и занаятчии, занимаващи се с производство, те представляват само малък процент от общия брой.
Подзаглавие на страница 15 от „Истинската история на династията Чосон“, написана от Ким Нам през 2012 г., казва: „По-малко от 10 процента от хората са имали фамилни имена“, а Ноби и други нямат фамилни имена.
Няма точна статистика за съотношението на състава на янбан и ноби.
Същественото обаче е, че Ноби бяха в преобладаващото мнозинство.
През 518-те години на управление на Чосон имаше повече от 1000 случая на заговор. Всеки път, когато се случи инцидент, имаше кървава чистка. Стотици хора от семейство Янбан паднаха в ръцете на ноби.
В допълнение към това, 5-ият крал Седжонг прие „Закона за майката на слугините и покорните“, който постановява, че дете янбан, родено от жена със статут на ноби, ще стане ноби, а броят на ноби се увеличава геометрично.
Моята бележка: Ноби бяха не само предмет на продажба и грабеж, но и обезпечение на дългове, подарявани и свободно купувани и продавани (трафикани) като собственост на господари. Според матриархалния закон, дете на ноби е било ноби и следователно, след като човек изпадне в статута на ноби, той не може да го напусне за поколенията.
Ноби беше като добитък, отглеждан от янбан, и те бяха стоки, търгувани на по-малко от половината от цената на магаретата.
Не беше утешителната награда на янбан и инструментът, който създаде Ноби, който заемаше върха в списъка на имотите на янбан.
Янбан използва различни средства, за да избегне военната служба.
Когато външни сили нахлуха в страната, класата на ноби трябваше да отиде на война и да се бие.
По-голямата част от тях бяха Nobi, собственост на семействата на двете групи, а само няколко бяха government Nobi.
Те имаха само страх от янбан и никакво чувство за лоялност към своите господари, още по-малко от концепцията за самата държава.
Те следваха дори чужди армии, стига да са мили с тях, като кученца, привързани към тези, които ги хранят.
Това е една от причините, поради които Чосон трябваше да бъде победен от чужди сили.
Каква е идентичността на всеки един от нас?
Дали сме потомци на класа, която съставлява само 10 процента от населението, или на класа, която съставлява 90 процента от хората?
Да предположим, че разглеждаме всички семейни истории и регистри в Корея. Всички те са потомци на янбан.
Това означава, че повечето от нас са раса, която е живяла, измамвайки себе си.
Това, че сме потомци на янбан, не ни прави по-добри от слугите.
Записите показват, че хората от Чосон, независимо дали са кралски особи, янбан или поробени хора, са били раса с обща ДНК от лъжи, интриги и варварство.
Човек, който не е вдъхновен от цивилизацията, е по-опасен от звяр.
Лъжи, конспирация и варварство са точно думите, които подхождат на хора като Мун Дже-ин и Као Гуо, които от месеци хвърлят корейското общество в хаос.
Лоялните войници и тяхното обучение бяха необходими за защита на страната от външна агресия.
Но поробените хора на Чосон, които бяха принудени да служат, не бяха нищо повече от група врани, проклинащи своите господари и краля.
Те имаха мускулите да носят раница, но не и мускулите, за да се бият; освен това те дори нямаха понятието „какво беше нацията.
Ето защо, когато е имало чуждестранно нашествие, като японски нашествия в Корея (1592–1598) или инвазия на Цин в Чосон, не е необичайно войниците на Чосон да се присъединят към вражеските сили.
Междувременно какво се случваше в кралския дворец Чосон в Ханянг?
Политика, интриги, заговори, кръвопролития, кървави конфликти, конспирации, конфликти между четирите фракции (старите, младите, южните и северните), регентство, изгнание, дисекция на трупа, отрязване на главата на трупа, и така нататък. Това беше изключително наказание за престъпниците: главата, торса, ръцете и краката бяха отрязани, а тялото беше изложено на стихията.) С една дума, царският дворец беше доминиран от лъжи, интриги и варварство.
Докато Чосон остаряваше като социална система, състояща се от няколко янгбани и много ноби, кралят и неговият янбан се наслаждаваха на материалната експлоатация и сексуалната експлоатация на 90% от поробените хора, да не говорим за Ноби.
Светът беше в епохата на закона на джунглата и след като кралят и янбан се отдадоха на подобни глупости, беше само въпрос на време силите, които ще превземат страната.
Япония не унищожи Чосон, но се унищожи сама.
Той беше изоставен от тенденцията на времето и загина, когато шепа кралски особи и янбан бяха опиянени от кръвта на своя народ.
Както се оплакват интелектуалците в края на старата династия Хан (периодът от Чосон до Корейската империя), 90% от поробените хора загиват, защото нямат мотивация да се борят за кралските особи и янбан, които ги експлоатират. Вместо това те умряха, защото не се опитаха да правят оръжия и да развиват наука с хората.
През 500-те години на Чосон колко се е развил Чосон?
Пътищата се извиваха и завиваха, а тревни колиби със сламени покриви се нареждаха по улиците като ято охлюви.
Улиците бяха пълни с изпражнения и урина, произвеждани от хора и добитък, и двете групи караха паланки по улиците с носове, пълни с неприятна миризма.
Екскрементите от хората и добитъка влизаха в кладенците, а водата от кладенците вонеше.
Бушуваха всякакви заразни болести, но нямаше лекари и подходящи лекарства.
Ако някой разполагаше с имуществото, което иска, той щеше да го заграби без съмнение и щеше да се опита да го вземе със сила чрез изтезания, като например удряне с бастун.
Нямаше човешки права от самото начало.
Това е дело на 27-те крале на Чосон, които управляват страната в продължение на 500 години и цялото имущество на Чосон е дадено на японския губернатор.
Това, което Япония взе от Чосон през 1910 г., е 90% суеверни и невежи хора, 10% алчни, лъжливи и настроени към конспирации янбан и земята, покрита с мръсотия и заразни болести.
Япония превзе Чосон и само за десет години превърна Ханянг в град, подобен на Токио.
За да накарат корейците да повярват в искреността на японците, те инвестираха бюджета, който трябваше да бъде изразходван за японския континент в Чосун, за да построят модерни сгради, фабрики, язовири и водноелектрически централи, които бяха по-величествени от тези на континента.
Последователни крале, които вярваха в суеверието, че широките пътища ще привличат чжурчженските хора, загубиха улиците, които трябваше да бъдат там, но японците построиха широки пътища като Jongno, Euljiro и Taepyeongno в Ханянг.
Ако Чосон беше продължил както беше, тревните колиби със сламени покриви нямаше да се превърнат в двуетажни сгради дори след десет милиона години.
Въпреки това, яппостроен красиви сгради с пет или шест етажа из целия Чосон за по-малко от десет години.
Ако не беше насилственото отваряне на Япония и ако династията Чосон все още съществуваше, щеше ли Корея да се развие толкова, колкото през 109-те години от 1910 г. насам?
много се съмнявам.
Но Япония беше различна. Япония спаси Чосон от некомпетентната диктатура и освободи хората, които Ноби и Янбан бяха поробили. Така те отвориха страната със силата на науката и образованието.
Пак Чунг-хи добави още 18 години постижения на върха на този основен камък, днешната Корея.
Ако потомците на последния крал на Чосон, крал Джунджонг, бяха крал през последните 109 години, Чосон все още нямаше дори да има двуетажна къща, защото наследството, построено за 500 години, беше на нивото на тревна къща.
123-етажната кула Lotte World Tower би била ИЗЦЯЛО неосъществима мечта.
Северна Корея, където 10% от членовете на Работническата партия експлоатират 90% от хората като поробени хора.
Какви хора са прославили такава КНДР като „страна на престижните градини“?
И с каква цел прославиха кошмарната КНДР като “страна на цветята”?
Основният виновник е севернокорейската династия Ким.
В момента Северна Корея заменя Чосон с династията на семейство Ким.
Авторът се интересува от терминология.
Южнокорейците определят Корейския полуостров като Република Корея, докато севернокорейците определят Корея като Чосун.
Затова южнокорейците го наричат ​​Южна Корея и Северна Корея, докато севернокорейците го наричат ​​Южен Чосун и Северен Чосун.
Докато Южна Корея се възроди като свободна и демократична нация и завинаги се раздели с династичната система на Корея, Северна Корея наследи дизайна на Чосон, какъвто беше.
И Северна Корея, твърдят те, е тази, която олицетворява гордата традиция на Чосун.
Южна Корея се превърна в колония на американския империализъм, но Северна Корея запази националната си гордост, без да бъде управлявана от никого. Следователно легитимността на нацията е в Северна Корея. Ето защо Северна Корея и тези, които я следват (последователите на Северна Корея) разкрасяват мрачната КНДР, като се преструват, че е красива страна.
Докато сме убедени, че Япония е дяволска страна, която трябва да бъде прокълната, че опустошава красивата страна на цветята, не можем да защитим Корея.
Бяхме измамени от безпочвени слухове за Япония, както бяхме измамени от безпочвени слухове за 5.18.
Сегашната Северна Корея е мястото, където 10% от членовете на Работническата партия се отнасят към 90% от своите сънародници като към поробени хора.
Това е прераждане на Чосон.