ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਰਿਯੂਸ਼ੋ ਕਡੋਟਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਪੱਤਰਕਾਰ, 8 ਮਈ, 2021 ਨੂੰ ਨਿਊ ਕਲਾਸ ਸਟ੍ਰਗਲ ਥਿਊਰੀ, ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ SNS ਗੋਨ ਵਾਈਲਡ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਹੈ।
ਹਰ ਜਾਪਾਨੀ ਨਾਗਰਿਕ ਜੋ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਕਰਨ ਲਈ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ‘ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੱਸਾਂਗਾ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਜਾਣ-ਪਛਾਣ: ਕੰਗਾਰੂ ਕੋਰਟ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ “ਮੀਡੀਆ ਲਿੰਚਿੰਗ”
ਮੀਡੀਆ ਲਿੰਚਿੰਗ ਦਾ ਉਦੇਸ਼
ਜਪਾਨ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਕਦੋਂ ਬਣਿਆ? “ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਉੱਤਮ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਫਰਵਰੀ 2021 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਯੋਸ਼ੀਰੋ ਮੋਰੀ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਨ “ਮੀਡੀਆ ਲਿੰਚਿੰਗ” ਹੋਈ, ਮੈਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੋਰੀ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ।
ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕਹੇ “ਤੱਥਾਂ” ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਗਾਰੂ ਕੋਰਟ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ‘ਸ਼ਕਤੀ’ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ.
3 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਸੀ, ਸ੍ਰੀ ਮੋਰੀ ਨੇ ਲਗਭਗ 40 ਮਿੰਟ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਬੋਲਿਆ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੀਡੀਆ ਆਨਲਾਈਨ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸ੍ਰੀ ਮੋਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦਿਨ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਬੋਲਚਾਲ ਵਾਲੇ ਸਨ।
ਉਸਨੇ ਜਾਪਾਨ ਸਪੋਰਟਸ ਓਲੰਪਿਕ ਸਕੁਆਇਰ, ਕਾਨਫਰੰਸ ਸਾਈਟ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਚਿਚੀਬੁਨੋਮੀਆ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੇ ਆਗਾਮੀ ਸਥਾਨਾਂਤਰਣ, ਰਗਬੀ ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਰਗਬੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ 8,400 ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ 400-ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ 21 ਪੰਨਿਆਂ ਦੀ ਸੀ।
ਇਸ ਦੇ ਲਗਭਗ 500 ਸ਼ਬਦ ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸਨ।
ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਮੋਰੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਔਰਤਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਸਾਮੀ ਖਾਲੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਾਂਗਾ।
ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੋਰੀ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣਾ ਆਸਾਨ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਭਟਕ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਧਰ-ਉਧਰ ਚੱਕਰ ਲਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਿੱਟੇ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਅਖੌਤੀ “ਮੋਰੀ ਵਿਧੀ” ਹੈ, ਜੋ ਸਿਆਸੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦਿਨ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਤੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਗਬੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਬੋਰਡ ਮੈਂਬਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਗਿਆ।
ਮੋਰੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੱਸ ਕੇ ਆਖੇਗਾ, “ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਚੱਕਰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆ ਸੀ?
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਮ 6:00 ਵਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਹੌਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜਦੋਂ Asahi Shimbun ਨੇ ਡਿਜੀਟਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵੰਡਿਆ।
Asahi ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ, “ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ,” ਯੋਸ਼ੀਰੋ ਮੋਰੀ ਦੁਆਰਾ।
ਅਸਾਹੀ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਅਜਿਹਾ ਸੀ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੋਰੀ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਅਸਾਹੀ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, “ਓਏ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ?
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ ਆਸਾਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਤਕਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਦਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ।
Asahi ਇੱਕ ਮੀਡੀਆ ਆਉਟਲੈਟ ਹੈ ਜੋ ਬਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਅਤੇ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਦੇ “ਸਾਈਡ ਰੋਡ” ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ 500 ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, “ਮੋਰੀ ਵਿਧੀ” ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟਰ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ।
[ਔਰਤਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ] ਯੋਸ਼ੀਰੋ ਮੋਰੀ
ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੀ.
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ Asahi ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਮਲਾ ਸਮੱਗਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਲੇਖ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ Asahi ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਲੇਖ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਮਲੇ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ Asahi ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ “ਐਂਗਲਿੰਗ” ਅਸਾਹੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਮਰੋੜ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਦਾਅਵਿਆਂ, ਜਾਂ ਕੰਪਨੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਇੱਕ ਲੇਖ “ਲਿਆਉਣ” ਲਈ।
ਇਹ ਸ਼ਬਦ 2014 ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ, ਡਿਪਲੋਮੈਟਿਕ ਆਲੋਚਕ ਯੂਕੀਓ ਓਕਾਮੋਟੋ, ਨੇ ਅਸਾਹੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਕਵਰੇਜ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਤੀਜੀ-ਧਿਰ ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖਿਆ।
“ਐਂਗਲ” ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਅਸਾਹੀ ਦੇ ਕਈ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਸੁਣਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਿਰਫ਼ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਇੱਕ ਖ਼ਬਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਅਸਾਹੀ ਸ਼ਿੰਬਨ ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਰਖੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.” ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਤੱਥ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਸਟਰ ਓਕਾਮੋਟੋ ਬਲਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਅਰਥ ‘ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਇਕੱਲੇ ਤੱਥ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ।
ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੁਭਾਵਕ ਹੈ ਕਿ ਤੱਥ ਖੁਦ ਇਸ ਦੀ ਨੀਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Asahi Shimbun ਹੈ.
ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਦੇਸ਼ ਮਿਸਟਰ ਮੋਰੀ ਅਤੇ ਟੋਕੀਓ ਓਲੰਪਿਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਝਟਕੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ, ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਐਲਡੀਪੀ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਯੋਸ਼ੀਹੀਦੇ ਸੁਗਾ ਨੂੰ ਸੱਤਾ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣਾ ਹੈ।
Asahi ਦੇ ਲੇਖ ਉਸ ਟੀਚੇ ‘ਤੇ ਟੀਚਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮੋਰੀ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ “ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ” ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈdia
ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਲੋਕ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇ ਸਕਣਗੇ।
ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ “ਸੰਪੂਰਨ” ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.
ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਕੀਵਰਡਸ ਮਿਸਟਰ ਮੋਰੀ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।
ਲਿੰਗੀ ■ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਤਕਰਾ ■ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਅਪਮਾਨ
ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ Asahi Shimbun, Mainichi Shimbun, NHK, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਆਪਣੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਹਨ।
“ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਮੁਖੀ ਇੱਕ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮੁਆਫ਼ੀਯੋਗ ਕਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।”
ਇਹੋ ਗੱਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਯੋਸ਼ੀਰੋ ਮੋਰੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸੀ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼੍ਰੀ ਮੋਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਔਰਤ-ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਉਹ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਤਿਕਾਰ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਪਾਨੀ ਮੀਡੀਆ, ਅਸਾਹੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, “ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮੀਡੀਆ ਲਿੰਚ ਵਿਖੇ ਕੰਗਾਰੂ ਕੋਰਟ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਪਾਂਸਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਜਾਂ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਲੋਕਾਂ, ਸਪਾਂਸਰਾਂ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ, ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ “ਵਿਤਕਰੇ,” “ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ,” ਜਾਂ “ਅਪਮਾਨ” ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਮਲੇ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣੋਗੇ।
ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ “ਗਰੁੱਪ ਲਿੰਚਿੰਗ” ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, 83 ਸਾਲਾ ਸ੍ਰੀ ਮੋਰੀ, ਜੋ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਡਾਇਲਸਿਸ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ।
ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ “ਲਿੰਗ” ਵਿੱਚ ਫਰਕ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਬਣਾ ਕੇ ਇੱਕ “ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੁੱਛ” ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਜਾਪਾਨੀ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹਰ ਅਰਥ ਵਿਚ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹਨ।
ਕੋਈ ਤੱਥ-ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੋਈ ਨਿਮਰਤਾ, ਕੋਈ ਦਇਆ, ਕੋਈ ਵਿਵੇਕ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ।
ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ “ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਰਮ” ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਸਾਈਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ “ਨਵੇਂ ਜਮਾਤੀ ਸੰਘਰਸ਼” ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਕੇ ਸਮੂਹਿਕ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇਹ ਲੇਖ ਜਾਰੀ ਹੈ.