Pamumuhay ng mga Babae sa Korea sa ilalim ng pamumuno ng mga Hapon
Ang tema ng “Pagkilala sa Kasaysayan Bago at Pagkatapos ng Paglaya,” Tomo 1, Bahagi 2 (2006), ay “Buhay ng Kababaihan sa Ilalim ng Kolonya.”
Kasama sina Propesor Takeshi Fujinaga ng Osaka Sangyo University, Professor Choi Kyung-hee ng University of Chicago, at Professor Soh, Chung-Hee ng San Francisco State University.
Kung babasahin mo ang mga papel na ito, makikita mo kung gaano katawa ang mga sinasabi ng makakaliwang kampo.
Kung titingnan mo ang mga materyal na binanggit sa artikulo, makikita mo na ang pananaliksik ng Hapon ay malalim, habang ang pananaliksik sa Korea ay palpak.
Ipinapakita nito kung paano napabayaan ng mga iskolar ng Korea ang pananaliksik sa larangang ito at kung paano gumagawa ang Korean Council for Justice and Remembrance ng mga emosyonal na pag-aangkin na walang objectivity, na lubhang nakakahiya para sa mga dayuhang mananaliksik.
Ang huling dekada ng kolonyal na paghahari (1935-1945) ay parang Industrial Revolution sa Korea.
Sa paglisan ng mga magsasaka sa lupain, lumitaw ang isang uring manggagawa, dumami ang mobility ng populasyon, at ang lipunang lunsod ay kumalat kaagad, ang pananabik para sa tinatawag na bagong babae ay lumaganap sa kababaihan.
Noong 1917, ang nobelang “Mujo” ni Lee Kwang-soo ay ginawaran ng serye sa mga pahayagan at naging sikat na libro ng bagong sibilisasyon.
Ang nobelang ito ay naglalarawan ng buhay pag-ibig ng mga kabataang lalaki at babae sa isang panahon kung saan ang mga bagong sibilisasyong Kanluranin ay na-import, ang paglaganap ng bukas na pag-iisip, at ang mga modernong kapanganakan ng mga lalaki at babae.
Noong 1935, inilathala ang “The Evergreen Tree” ni Sim Hun.
Isa itong librong nagbibigay-liwanag na nagbukas sa makalumang lipunan sa kanayunan, kung saan tila huminto ang daloy ng panahon.
Ang mga babaeng aliw ay produkto ng pamumulaklak na panahon na ito.
Ayon sa isang survey ng 190 comfort women, 186 ang naging comfort women sa pagitan ng 1937 at 1944, isang panahon ng de-ruralization.
Ang mga batang babae na ito, na tumakas mula sa kanilang tahanan sa kasagsagan ng isang gold rush para sa mga lungsod, ay naging madaling biktima ng mga trafficker.
Bilang karagdagan, ang isang survey sa 181 comfort women ay nagsiwalat na higit sa isang-kapat sa kanila ang kumikita sa pamamagitan ng pagtatrabaho nang nakapag-iisa mula sa kanilang mga tahanan bilang mga katulong, factory worker, cafeteria, at Okiya waitress bago naging comfort women.
Lumalabas na halos 60% sa kanila ay inilipat sa Manchuria, Taiwan, at China at naging comfort women.
Sa ilang mga kaso, tumakas sila sa bahay dahil sa kahirapan, habang sa iba naman, sinusubukan nilang takasan ang karahasan sa tahanan mula sa kanilang mga magulang at kapatid.
Ang gayong batang babae ay nakulong sa isang grupo ng trafficking.
Umasa siya sa hindi kumpletong impormasyon mula sa kanyang pandinig. Ibinuka niya ang kanyang mga dibdib sa kanyang inaasahan, tumalon sa lipunan, ngunit habang gumagala sa maalon na karagatan ng mundo, siya ay isinakripisyo ng isang grupo ng trafficking.
Ang ganoong bagay pala ang simula ng pagiging comfort woman. Ang mga kampon ng trafficking group noong panahong iyon ay higit sa lahat ay mga Koreano, at maraming mga Koreano ang nagpapatakbo ng mga military comfort station.
Mayroong dalawang ruta sa pagiging isang comfort woman: “home → labor market → comfort station” at “home → comfort station.”
Ang mga tagapamagitan na namamahala sa dalawang rutang ito ay mga grupo ng human trafficking.
Nagbigay ng isang kapaligiran kung saan maaari silang maging aktibo sa likod ng mga eksenaのが、karahasan sa pamilya at pang-aabuso laban sa anak na babae、at ang ignorante na kulturang pinangungunahan ng lalaki na sumusubok na pigilan ang pananabik sa pag-aaral.
Sa ganoong sitwasyon, madalas ang mga advertisement para sa mga comfort women noong panahong iyon.
Natitiyak ko na maraming kababaihan ang hindi kinuha sa pamamagitan ng puwersa ngunit pumunta sa kanilang sarili pagkatapos makita ang mga patalastas na nag-iimbita ng mga aplikante, at sigurado ako na ang kanilang mga mahihirap na ama ay nagbebenta ng maraming mga aliw na babae.
Ang artikulong ito ay nagpapatuloy.