Varför strävar inte överlägsna japanska kvinnor efter att bli politiker? Idag måste politikerna stå ut med oppositionens ständiga övergrepp, fulla av hyckleri och illvilja. Lämna sådant till sin man och lev hennes liv som hon vill.
Jag återpublicerar kapitlet jag skickade ut 2020-05-02 med titeln.
Följande är från Masayuki Takayamas seriekolumn som dök upp i tidningen Weekly Shincho, publicerad den 30 april.
Denna artikel bevisar också att han är den enda journalisten i efterkrigsvärlden.
Bland annat fick jag veta för första gången att World Economic Forum hade hedrat Daisuke Tsuda, av allt, som nästa generation av japanska ledare.
Den här kolumnen är stolt över att vara den första samlingen av artiklar som berättar för världen vad ett gäng skitsnack FN och det internationella samfundet håller på med, och han bevisar att denna kolumn har rätt.

För länge sedan besökte en äldre kvinnlig professor vid Royal Ballet School of Monaco, högt respekterad av primaballerinor världen över, Japan.
På den tiden talade hon om betydelsen av en konstnärs existens.
Hon sa: “Konstnärer är viktiga eftersom de är de enda som kan kasta ljus över dolda, dolda sanningar och uttrycka dem.”
Ingen skulle ifrågasätta hennes ord.
Det är ingen överdrift att säga att Masayuki Takayama inte bara är den enda journalisten i efterkrigsvärlden utan också den enda konstnären i efterkrigsvärlden.
Å andra sidan, Ōe, jag vill inte tala illa om den avlidne, men (för att följa Masayuki Takayamas exempel nedan), Murakami och många andra som kallar sig författare eller tänker på sig själva som konstnärer är inte ens värda namnet av konstnärer.
De har bara uttryckt lögnerna som Asahi Shimbun och andra skapade snarare än att kasta ljus över dolda sanningar och berätta för dem.
Deras existens är inte begränsad till Japan utan är densamma i andra länder världen över.
Det finns med andra ord bara ett fåtal verkliga artister.
Den här uppsatsen är ytterligare ett utmärkt bevis på att jag har rätt när jag säger att ingen i världen idag förtjänar Nobelpriset i litteratur mer än Masayuki Takayama.
Det är ett måste att läsa inte bara för folket i Japan utan för människor över hela världen.

Modellen av en kvinnlig senator
World Economic Forum, som växte fram i slutet av 1900-talet, har en viss känsla av att samla globalismens bastardbarn.
Förutom Merkel, Bill Gates och Xi Jinping varje januari ställer många rika icke-statliga organisationer upp för årsmötet i Davos, Schweiz.
Årets evenemang inkluderade en spektakulär show av en klimatförändringstjej buren av en av dessa icke-statliga organisationer, men resten av mötet verkar ha tagit den vanliga formen av att “dricka champagne med de rika” (brittiske premiärministern Boris Johnson).
Det exemplifierades av en incident för många år sedan när USA:s handelsrepresentant Mickey Cantor föll från andra våningen och missade mötet.
Förutom störningar erkänner detta forum även nästa generations ledare från varje land.
Daisuke Tsuda valdes från Japan att ta emot priset.
Många japaner sa att Kazlaser var det bästa valet för samma blonda hår.
Det finns också en hobby för att statistiskt visa hur underlägsen den färgade nationen är den vita nationen, och nyligen rangordnade kvinnors sociala status efter land.
Japanska kvinnor rankades 121:a av 153 länder.
Det är lägre än koreanska kvinnor (108:e), som inte ens hade ett namn förrän japanskt imperialistiskt styre.
Den låga placeringen beror på “bristen på kvinnliga politiker”.
Men i Japan är varje politikers fru utanför hans liga.
Asahi Shimbun var den enda som gjorde en stor grej av rankingen, som har ignorerat verkligheten sedan Amaterasu.
“Män eliminerar iögonfallande kvinnor. Vår Asahi, tidningen, förstörde också en begåvad kvinnlig reporter.’ Ledamot i redaktionen Fukushima Shinji skrev en reflektion i sin söndagskolumn.
Varför fortsätter männen på Asahi att nedvärdera kvinnor?
För att svara på den frågan svarade Fukushima på Virginia Woolfs “För en man att födas med att hälften av mänskligheten känner sig underlägsen honom är ett stort namn, “förtroendehöjaren.”
Han sa att vi har diskriminerat kvinnor med den avsikten.
Men både Wolf och Fukushima har ett stort missförstånd.
Män var inte större än kvinnor “av naturen”.
Det mänskliga samhället var liksom djuren ett matriarkalt samhälle.
Kvinnor ville ha en man med starka gener som kunde besegra främmande fiender och jaga bra för att lämna bra gener.
En kvinna behandlade aldrig en man av måttlig storlek eller mindre för resten av sitt liv.
Men lusten är stark.
Så, de onda kom på det här som kallas religion.
Ett bra bevis på detta är att varje religion förkunnar mannens storhet och hustruns kyskhet.
De avslutade det matriarkala samhället där kvinnor valde män och ändrade det till en manlig gemenskap där män valde kvinnor, och kvinnor var kyska mot bara sina män.
Religionen satte stopp för mänsklighetens framsteg, men våren kom för män som var mindre än genomsnittet.
Således draperade judendomen en slöja över kvinnor för att föregående

hindrade dem från att se bort, och Abraham fick en bihustru förutom sin hustru Sara. Han garanterade rätten att ha Hagar.
Islam gjorde äktenskapsbrott mot kvinnor till ett dödligt brott, och hinduerna befaller, “Även om mannen är en fyllare eller en kvinnokarl, bör hustrun tjäna honom som om han vore en gud.”
För första gången vann män “överlägsenhet över kvinnor”.
Världen förvandlades till vad Wolf kallar ett mansdominerat samhälle.
Det är dock bara shintoismens värld som har dominerats av kvinnor sedan Amaterasu.
Varken World Economic Forum eller Asahi förstod detta.
Så varför strävar inte övervägande japanska kvinnor efter att bli politiker?
Anledningen är att dagens politiker måste stå ut med oppositionens ständiga övergrepp, som är fullt av hyckleri och illvilja.
De lämnar sådant till sina män och lever sina liv som de vill.
Statsministerns fru är ett bra exempel.
Men när hon väl har bestämt sig kan hon göra det som Yoko Kamikawa gjorde.
Hon avrättade både Shoko Asahara och en ung mördare utan att tveka.
Det är den typen av styrka som vanliga män inte kan uppnå.
Kiyomi Tsujimoto blev också senator, men hennes ambitioner var något annorlunda.
Hon var inte nöjd med sin årliga inkomst på över 40 miljoner yen och arresterades för att bedrägligt ha tagit 20 miljoner yen i sekreterarlön.
Ändå återvände hon till kontoret utan att ändra sina ambitioner.
Var hennes politiska karriär inget annat än att föreläsa om hur man ruttnar en snapper?
Eller Renho.
Eller Renho, vars familj är väl bekant med det kinesiska kommunistpartiet, misslyckades med att varna japanerna för faran med viruset.
Och angående motåtgärder diskuterade hon bara fjolårets körsbärsblomningar.
Det är bättre att stanna på 121:a länge än att ha fler sådana här personer.