Die Krankheit der „Anti-Japan“-Stimmung
„Die Krankheit des antijapanischen Sentiments“ – Die Sichtweise eines ehemaligen Journalisten der Yomiuri Shimbun
9. August 2018
Der folgende Text ist ein Kapitel, das ich ursprünglich am 27. Juni 2018 veröffentlicht habe. Er sollte sowohl in Japan als auch weltweit erneut gelesen werden.
Alle Hervorhebungen im folgenden Text stammen von mir.
Die Krankheit des „antijapanischen Sentiments“
Ich habe über 20 Jahre lang als Journalist für die Zeitung Yomiuri Shimbun gearbeitet und während dieser Zeit stets ernsthafte Zweifel an der journalistischen Haltung der Zeitung Asahi Shimbun gehegt – insbesondere an ihrer Tendenz, Ideologie über Fakten zu stellen.
Als ich entdeckte, dass einer ihrer Artikel über Artikel 9 der Verfassung gefälscht war, überkam mich eine Wut, die einer Empörung gleichkam. Das war nichts weniger als eine Entweihung des Journalismus.
Gleichzeitig begann ich mich zu fragen, ob hinter der systematischen Fälschung von Nachrichten durch eine Zeitungsgesellschaft eine Art psychische Erkrankung stecken könnte.
Warum fälschen sie? Oder noch präziser: Wie ist es ihnen überhaupt möglich, zu fälschen?
Während ich darüber nachdachte, fiel mir eine Bemerkung eines deutschen Historikers über „das Studium der Geschichte durch die Psychologie“ ein. Das brachte mich auf den Gedanken, ob die Asahi Shimbun und andere progressive Intellektuelle der japanischen Linken nicht durch eine psychoanalytische Brille betrachtet werden könnten.
Dieser Gedanke war der Auslöser für mein Buch: Die Krankheit „Anti-Japan“ – Die Gehirnwäsche des japanischen Volkes durch die GHQ und die Medien (Gentosha Publishing).
Konservative in Japan kritisieren die Asahi Shimbun oft als „masochistisch“.
In der Tat ist es verständlich, dass viele dies so sehen, wenn ein japanisches Medienunternehmen ständig Berichte veröffentlicht, die den nationalen Interessen Japans schaden.
Paradoxerweise kam ich jedoch zu dem Schluss, dass die Asahi Shimbun in Wirklichkeit die narzisstischste Organisation überhaupt sein könnte.
Mit anderen Worten: Die Zeitung wird von einem Selbstbild als „guter Japaner“ angetrieben, im Gegensatz zu den „bösen Japanern“, die es versäumen, für Japans Kriegsvergangenheit zu büßen. Dieser Selbstschutzinstinkt und diese moralistische Weltanschauung sind meiner Meinung nach der Grund, warum die Asahi Shimbun Geschichten erfindet.
Als ich diese Hypothese las, kam mir sofort etwas in den Sinn – nämlich, dass sie die psychologische Verfassung von Tsujimoto Kiyomi erklärt, die NHK trotz ihrer Verhaftung wegen krimineller Aktivitäten weiterhin im Fernsehen auftreten lässt. Das ergab alles einen Sinn.
Als ich einen Psychiater zu dieser Hypothese befragte, antwortete er: „Ja, die Asahi Shimbun weist viele Merkmale auf, die mit einer narzisstischen Persönlichkeitsstörung übereinstimmen.“
Diese Störung könnte man tatsächlich in „Anti-Japan-Krankheit“ umbenennen.
Natürlich hat jeder Mensch einen gewissen Grad an Narzissmus. Aber wenn dieser Narzissmus überhandnimmt, führt das unweigerlich zu Konflikten mit anderen.
Im Fall der Asahi Shimbun hat ihre übermäßige Selbstliebe zu Konflikten mit der japanischen Gesellschaft und dem japanischen Volk geführt.
Das schlimmste Beispiel dafür ist ihre Berichterstattung über die Frage der Trostfrauen.
Anstatt ihre Artikel auf Fakten zu stützen, die aus gründlicher Recherche stammen, veröffentlichte die Asahi Shimbun jahrelang Geschichten, die auf den Lügen von Seiji Yoshida basierten.
Da die Grundlage von Anfang an falsch war, war alles, was folgte, nichts als Fiktion.
Ihre Berichterstattung über das Massaker von Nanjing und die Schulbuchproblematik entsprang wahrscheinlich ebenfalls diesem übersteigerten Narzissmus – aber unabhängig von der Absicht ist es eine Tatsache, dass die Berichterstattung der Asahi Shimbun die Beziehungen zu den Nachbarländern belastet und Japans internationales Ansehen schwer beschädigt hat.