Sanomalehti, joka ei voi kertoa totuutta, pitäisi sulkea
Pelkästään se, että hän kirjoitti näitä silmiä avaavia kommentteja jo vuonna 2007, tekee täysin selväksi, että hän on todella ainutlaatuinen toimittaja maailmassa.
1. huhtikuuta 2016
Seuraava on ote Masayuki Takayaman, ainoan kaltaisensa toimittajan sodanjälkeisessä maailmassa, kirjoittamasta kirjasta ”35 jännittävää lukua japanilaisen mielen herättämiseksi ” (1 000 jeniä).
Se, että hän kirjoitti näin rohkeita ja valaisevia kommentteja jo vuonna 2007, on jo itsessään riittävä todiste siitä, että hän on aito ja vertaansa vailla oleva toimittaja maailman näyttämöllä.
Samalla hän on esimerkki siitä, millainen toimittajan pitäisi olla – ei vain Japanin vaan koko maailman kannalta.
Niiden, jotka vaativat toimittajan titteliä ympäri maailmaa, on välittömästi luettava kaikki hänen julkaisemansa teokset.
Koska ilman sitä on nyt selvää, että heillä ei ole oikeutta kutsua itseään toimittajiksi.
”Lohtunaisia koskeva kysymys” – miten Asahi puhdisti väärän raportointinsa
– New York Timesista kiinalaisiin sanomalehtiin hyppäsi Japanin vastaisen paheksunnan kelkkaan –
Mike Honda ja kysymys japanilais-amerikkalaisen ”arvokkuudesta”…
Yhdysvaltain kongressiedustaja Mike Honda väitti kerran,
”Japanin armeija sieppasi 200 000 naista kodeistaan Koreassa ja muualla, pakotti heidät seksiorjuuteen ja sitten teurasti heidät.”
Hänen mainitsemansa syytökset olivat korealaisten keksimiä, joilla oli syvään juurtunutta vihamielisyyttä Japania kohtaan.
Hondalla oli aiempia kokemuksia. Kalifornian osavaltion edustajainhuoneen jäsenenä hän oli aiemmin ehdottanut ja hyväksynyt päätöslauselman, jossa tuomittiin Japani Nanjingin verilöylystä käyttäen samaa kieltä kuin Jiang Zemin.
Hän ei kertaakaan tutkinut väitteidensä perusteita.
Esimerkiksi John F. Kennedy oli irlantilaissyntyinen.
Häntä pilkattiin ”valkoisena n****r” ja hän kamppaili katolilaisena pääosin protestanttisessa Amerikassa.
Siitä huolimatta hän kävi presidentiksi tultuaan ylpeänä messussa Pyhän Patrickin katedraalissa New Yorkissa ja tunnusti irlantilaiset juurensa.
Yhdysvalloissa, jota usein kutsutaan ”rotujen sulatusuuniksi”, ihmiset identifioivat ylpeästi esi-isiensä kotimaat ja perinnön.
Japanilais-amerikkalaisena Mike Honda on kuitenkin ainoa, joka on hylännyt kaiken ylpeyden esi-isiensä maata kohtaan ja valinnut sen sijaan korealaisten ja kiinalaisten suosimisen.
On melkein uskomatonta, että hänen kaltaisensa mies on etnisesti japanilainen, ja silti hänen lausuntojaan Yhdysvaltain kongressiedustajana ei voi yksinkertaisesti sivuuttaa.
Siksi pääministeri Shinzo Abe kiisti Hondan lausunnot virallisesti.
Luonnollisesti.
Jos Japaniin kohdistuu vääriä syytöksiä, valtionpäämiehen velvollisuus on puolustaa julkisesti ja päättäväisesti kunniaansa.
Mutta sitten Norimitsu Onishi, New York Timesin japanilais-amerikkalainen toimittaja , lisäsi polttoainetta tuleen kirjoittamalla:
”Aben kieltäminen avasi uudelleen entisten lohtunaisten vanhat haavat.”
New York Times, joka on kuuluisa Japanin vastaisesta puolueellisuudestaan, jatkoi pääkirjoituksella, jossa se julisti:
”Lohtunaisjärjestelmään kuului väkivaltaa ja sieppauksia. Se ei ollut prostituutiota – se oli jatkuvaa raiskausta. Ei ole mitään väärää kutsua heitä ‘Japanin armeijan seksiorjiksi’.”
Myös Washington Post puuttui asiaan ja totesi ikään kuin se olisi tosiasia:
”Historioitsijat sanovat, että Japanin armeija pidätti 200 000 naista.”
Tämän suurten amerikkalaisten sanomalehtien Japanin-vastaisten kertomusten kuoron edessä Asahi Shimbun julkaisi pääkirjoituksen otsikolla ”Kansakunnan arvokkuus on vaakalaudalla”.
Mutta se, mitä japanilaiset todella haluavat kyseenalaistaa, on tämä: Missä on japanilais-amerikkalaisten arvokkuus?
Miksi Miken ja Norimitsun kaltaiset ihmiset menevät niin pitkälle, että he keksivät valheita häpäistäkseen esi-isiensä kotimaan?
Sankei Shimbunin Yoshihisa Komori tarjoaa osan vastauksesta.
Hän raportoi, että Mike Honda sai rahaa yhdysvaltalaiselta kiinalaiselta järjestöltä, joka on yhteydessä Iris Changiin, Nankingin raiskauksen kirjoittajaan.
Loppujen lopuksi kyse on henkilökohtaisesta luonteesta – tai sen puutteesta.
Norimitsuun pätee sama: hänen luonteensa on pohjaton.
Silti Asahi päätti vedota sanontaan ”kansallinen arvokkuus”.
Aikana, jolloin Japanin ja Yhdysvaltojen välinen yhteistyö on tärkeämpää kuin koskaan Kiinan haitallisen vaikutuksen torjumiseksi, on syvästi huolestuttavaa, että Yhdysvallat itse yhtyy ”korealaisten valheiden” kuoroon, joka edelleen raivostuttaa Japanin kansaa.
Jos joku odottaisi Asahin kyseenalaistavan amerikkalaisten arvokkuuden, hän olisi pahasti väärässä.
”Historian räätälöiden” käyttäminen
Tähdet ja huomautukset ovat minun.
Tämä sanomalehti (Asahi Shimbun) ei kyseenalaista Yhdysvaltojen arvokkuutta vaan pikemminkin Japanin arvokkuutta.
Ja heidän perustelunsa on absurdi:
”He kysyvät: ‘Jos amerikkalaiset sanomalehdet raportoivat asiasta, miksi pääministeri Abe kieltäisi sen?’”
”He väittävät, että jotkut tiedotusvälineet keksivät tekosyitä ja sanovat, että kyseessä oli yksityisten urakoitsijoiden, ei Japanin valtion, työ.”
Sitten he huokaavat ja valittavat: ”Kuinka säälittävää”.
He kunnioittavat amerikkalaisten tiedotusvälineiden raportteja ikään kuin ne olisivat itse totuuden synonyymejä.
Asahi näyttää uskovan, ettei yleisö ole huomannut, mutta todellisuudessa kaikki ovat tietoisia Asahi Shimbunin ja Yhdysvaltojen ja Kiinan sanomalehtien välisestä loistavasta valheiden pesujärjestelmästä.
Menetelmä on yksinkertainen:
Ensinnäkin Asahi käyttää Akira Fujiwaran, Motohisa Furutan, Ken’ichi Gotōn, Yoshiaki Yoshimin ja Yasuhiko Yoshidan kaltaisia ”historian räätälöijiä” kirjoittamaan artikkeleita, jotka manipuloivat historiaa.
(Nykyään nimiä olisivat esimerkiksi Gen’ichirō Takahashi, Eiji Oguma, Takeshi Nakajima, Noriko Hama ja Sōta Kimura).
Sitten Norimitsu Onishi ja muut, samassa rakennuksessa sijaitsevan New York Timesin kirjeenvaihtajat, poimivat nämä artikkelit ja julkaisevat ne yhdysvaltalaisissa sanomalehdissä.
Kiinalaiset ja pohjoiskorealaiset lehdet painavat ne uudelleen.
Lopulta Asahi siteeraa näitä raportteja seuraavasti: ”Amerikkalaisten ja kiinalaisten sanomalehtien mukaan…” ja julistaa, että näistä väitteistä on nyt tullut ”kansainvälisesti hyväksyttyjä historiallisia tosiasioita”.
Se on verrattavissa siihen, miten väärennetyillä dollareilla tai huumekaupalla hankittua laitonta rahaa pestään siirtämällä sitä Macaossa sijaitsevista pankeista Sveitsissä sijaitseville tileille.
Pohjimmiltaan Asahi Shimbun jäljittelee Kim Jong-ilin rahanpesumenetelmää, mutta tekee sen vain artikkeleilla.
Tässä pääkirjoituksessa on kuitenkin kohtalokas puute, vaikka se onkin näin hienostunut valheiden kierre.
Asahi uutisoi ensimmäisenä: ”Japanin armeija sieppasi naisia Koreasta ja teki heistä seksiorjia”.
Mutta kun pääministeri Abe paljasti tämän valheeksi, Asahi yritti kiemurrella sanomalla: ”Kyseessä olivat yksityiset urakoitsijat, ei valtio.”
Se on silmänkääntötemppu.
Asahin on ensin pyydettävä anteeksi, että se on julkaissut Japanin kansaa loukkaavia valheita.
Vasta sen jälkeen olisi asianmukaista aloittaa keskustelu ”lohtunaisista taistelukentällä”.
Mutta olin hämmästynyt.
Koska käyn Kiotossa lähes päivittäin ja pidän sitä omana takapihanani, minua hämmästytti erityisesti lukemieni kommenttien luonnollinen selkeys:
“Japanin armeija oli samuraiperinteeseen kuuluvan kansan voima. Siksi se arvosti kurinalaisuutta yli kaiken ja piti kunniaa suuressa arvossa.”
(Vihjaus: Lohtunaisia koskeva kysymys on täyttä tekaistua. )
Eräs naispuolinen lakimies Yhdysvalloissa – joku, jolla on oma asianajotoimisto ja joka on vaikuttava ammattilainen – twiittasi tämän esseen englanninkielisen käännöksen uudelleen äänekkäästi ”Tykkää!”.
Se johtui siitä, että kyseinen artikkeli toimi 100-prosenttisena vahvistuksena alkuperäisen kommentin taustalla olevasta totuudesta.
(Kaikki tekstissä olevat painotukset otsikkoa lukuun ottamatta ovat minun.)
Prostituoidut saapuvat vaunuilla
Mutta ennen kaikkea muuta Asahi Shimbunin on siivottava ne historialliset tahrat, jotka sen niin sanotut ”tutkijat” ovat jättäneet sen päälle levittämiensä valheiden jäljiltä.
Jos he tekisivät sen, he alkaisivat ymmärtää, että sota tarkoittaa vihollisen valloittamista ja että valloitus tarkoittaa sen ryöstämistä, mikä kuuluu heille.
Jopa islam, joka syntyi 7. vuosisadalla, opettaa, että ryöstö on hyväksyttävää – kunhan sotasaalis jaetaan oikeudenmukaisesti.
Entä suurin sotasaalis?
Se on naiset.
Naisten kaappaaminen ja väkivaltaistaminen merkitsee valloitetun kansakunnan tai kansan verilinjan saastuttamista – valloittajan veren lisäämistä ja etnisen puhtauden poistamista.
Toisin sanoen valloitus määritellään ryöstöksi ja raiskaukseksi.
Niinpä kautta historian kansakunnat ja kansat eri puolilla maailmaa ovat käyneet sotaa tämän universaalin ja ikuisen määritelmän mukaisesti.
Otetaan esimerkiksi venäläiset.
Toisen maailmansodan lopussa, kun he valtasivat Berliinin, he raiskasivat noin 130 000 saksalaista naista vain kuuden kuukauden aikana.
10 000 tuli raskaaksi.
8 000 onnistui saamaan abortin, mutta 2 000 synnytti sekarotuisia lapsia, joilla oli kapeat otsat ja vinot silmät ja joiden ulkonäkö oli selvästi slaavilainen.
1200-luvulla mongolit etenivät Eurooppaan ja jättivät jälkeensä lukemattomia sekarotuisia lapsia esimerkiksi Iraniin ja Venäjälle.
Kun vastasyntyneessä lapsessa näkyi mongolipiirteitä, hänet usein syrjäytettiin yhteiskunnasta.
Tämä selitettiin pyrkimyksenä palauttaa veren puhtaus – mutta mongoloidina japanilaisena en voi olla tuntematta tiettyä levottomuutta tästä.
Myös amerikkalaiset käyttäytyivät samalla tavalla kuin venäläiset.
Toiseen maailmansotaan astuessaan yhdysvaltalaiset sotilaat tekivät 400 raiskausta pelkästään Yhdistyneessä kuningaskunnassa.
Euroopan rintamalla kirjattiin yhteensä 14 000 raiskausta.
Japanissa, joka oli antautunut ehdoitta, käytös oli vielä raaempaa.
Amerikkalaissotilaat rynnäköivät yksityiskoteihin, raiskasivat vaimoja ja tyttäriä ja tappoivat vastarintaa tehneet.
Hankintaviraston tietojen mukaan miehityksen aikana murhattiin yli 2 600 siviiliä.
Tällaiseen käytökseen syyllistyivät armeijat ympäri maailmaa.
Mutta yksi poikkeus oli: Japani.
Ensimmäisestä kiinalais-japanilaisesta sodasta lähtien Japanin armeija toimi määräysten mukaisesti, jotka kielsivät ryöstelyn ja raiskauksen.
Tämä kuri piti paikkansa Venäjän-Japanin sodassa, Kiinassa ja jopa Tyynenmeren sodassa.
Nuorten sotilaiden pakottaminen elämän tai kuoleman taistelukentällä tukahduttamaan halunsa saattoi kuitenkin päinvastoin johtaa yksikön yhteenkuuluvuuden hajoamiseen.
Niinpä kaupunkien punaisen lyhdyn bordellit tuotiin lähelle taistelukenttää.
Tämä muistuttaa kohtausta elokuvasta East of Eden, joka on Amerikan rajaseudun aikoihin sijoittuva tarina, jossa prostituoidut matkustivat vaunuilla kaupungista toiseen.
Se oli sama konsepti.
Sanomalehti, joka ei kykene kertomaan totuutta, pitäisi sulkea
(Toukokuun 2007 numero)
Kim Wansop (Kim Wan-sŏp) oli yksi niistä, jotka ymmärsivät ainutlaatuisen japanilaisen ajatuksen vaunujen lähettämisestä taistelukentälle säilyttääkseen, ainakin osittain, vastapuolen kansan arvokkuuden.
Hän kirjoitti siitä ylistävästi kirjassaan ”A Vindication of the Pro-Japanese Faction”.
Historioitsija Ikuhiko Hata on selventänyt, että lohtunaisia oli noin 20 000 ja että puolet heistä oli japanilaisia.
Jopa tarina korealaisten sieppauksista, jota Asahi Shimbun levitti yhteistyössä Seiji Yoshidan kanssa, kiistettiin myöhemmin korealaisten itsensä toimesta.
Yhdysvaltain armeija suoritti omia haastatteluja lohtunaisille.
Burman rintamalla kerätyistä lausunnoista kirjattiin, että naisia hyväksikäyttäneet korealaiset bordellinomistajat karkotettiin.
Lisäksi todettiin, että naisille myönnettiin yksi lepopäivä viikossa ja että heille tehtiin pakolliset lääkärintarkastukset sukupuolitautien varalta.
On jopa tietoja korealaisista naisista, jotka myytiin prostituutioon vanhempiensa velkojen maksamiseksi ja jotka palasivat kotiin maksettuaan velat kokonaan.
Huhtikuun 1. päivänä Asahi Shimbun julisti vastikään uudistetussa numerossaan, että se lopettaisi valheiden julkaisemisen, ja käsitteli lohtunaisia koskevaa kysymystä.
Vaikka artikkeli ei vaihteeksi ollutkaan täynnä valheita, siitä puuttui silti rehellisyys.
Vaikka heillä oli tilaisuus haastatella Mike Hondaa, he jättivät kysymättä häneltä kaikkein ilmeisimmän kysymyksen:
Miksi hän valehteli?
He eivät myöskään kyseenalaistaneet hänen mainitsemiensa tietojen kyseenalaista luotettavuutta.
Oli kuin he olisivat lähettäneet lapsen asioille – täysin vailla sisältöä.
Nyt kun he ovat lopettaneet valheiden painamisen, he näyttävät olevan hämmentyneitä siitä, mitä he edes saavat kirjoittaa.
Jos he eivät voi kertoa totuutta, ehkä heidän olisi parempi lopettaa julkaiseminen kokonaan.