Ing ngisor iki saka Sankei Sho saiki.
Makalah iki uga mbuktekake manawa koran sing paling prayoga saiki yaiku Sankei Shimbun.
Emphasis ing teks punika kula.
Ing Yunani kuna, nalika negara-negara kutha berkembang, ana adat kanggo nganggep para pemenang Olimpiade minangka “wong sing wis nampa sih-rahmat ilahi.
Dipercaya manawa para pemenang ora dianggep kanthi tingkat keramahan sing padha karo sing menang, kacilakan bakal nempuh kutha kasebut.
Ing sawetara kasus, dheweke nggunakake ketenaran sing diraih ing kompetisi minangka pion kanggo nglindhungi awake dhewe.
Kimon, lair ing Athena, dipeksa ninggalake tanah air amarga konflik politik lan menang balapan kreta Olimpiade kanthi berturut-turut nalika ana ing pengasingan.
Dheweke diidini bali menyang tanah air sawise menehi pakurmatan marang Peisistratos tiran (Iwanami Shinsho, “Olimpiade Kuno”).
Koyone modus operandi ngowahi prestasi atlet dadi prestasi politisi ora owah sanajan ing Olimpiade modern, luwih saka 2.000 taun sabanjure.
Ora ana sing bakal manthuk-manthuk kanthi setuju yen dikandhani manawa Olimpiade Musim Dingin Beijing minangka “turnamen kanggo atlit.”
Upacara pambuka nuduhake yen mung gimmick kanggo menehi wewenang rezim Xi Jinping.
Senadyan “boikot diplomatik”, kursi-kursi kehormatan sing diisi pimpinan negara-negara otoriter, kalebu Presiden Rusia Vladimir Putin, cukup bukti.
Aja dibuta dening kehalusan sing ora proporsional karo negara, kayata kaendahan visual nggunakake teknologi canggih lan pementasan obor kanthi geni sing ora bisa dipercaya ing mburi obor.
Pelari pungkasan estafet obor yaiku atlet wanita Uyghur.
Aku mikir yen sifat administrasi Xi bisa katon ing kekandelan ati sing bisa nggawe rencana kaya ing weteng tanpa mangu-mangu.
“Zero Corona” bakal dadi woh liyane sing mung bisa dipanen kanthi otoriter.
Acara politik gedhe bakal diterusake udakara rong minggu maneh.
Aku ora bakal nyisihake upaya kanggo nyengkuyung para atlit, nanging ing tengah-tengah rasa seneng, kita ora kudu lali babagan masalah hak asasi manungsa lan nyalahake panyebaran wabah Corona.
Sampeyan uga kudu ngelingi ineptitude Komite Olimpiade Internasional nalika milih Beijing minangka kutha tuan rumah kanggo dangu.
Ing perang nglawan otoriterisme, ora ana dosa sing luwih gedhe tinimbang lali.

Manungsa kudu duwe kemampuan kanggo langsung ngerteni manawa ana bebaya kanggo kapinteran lan bebener nalika wanita enom sing durung diwasa (sing bisa katon apik banget) wiwit ngucapake barang sing apik, utamane sing diarani barang sing bener sing nyenengake kuping.
Padha tumindak kaya-kaya dadi wali bumi lan manungsa, nanging ora keluwih yen dheweke ngrusak masyarakat lan jagad iki.
Tembung-tembung kaya “SDGs” wis diucapake karo Perserikatan Bangsa-Bangsa minangka panggung utama.
Ora mung kebetulan yen PBB wis kabeh dikuwasani China wiwit iku.
Kanthi tembung liya, ora keluwihan yen SDGs minangka tutup sing apik kanggo rencana ala China kanggo mbubarake lan bangkrut demokrasi lan ngowahi jagad iki dadi masyarakat komunis utawa sosialis.
Tembung “SDGs” lan “sustainable” iku rencana palsu lan ala, sing bisa dibuktekake kanthi sampurna.
Yen SDG lan Tujuan Pembangunan Berkelanjutan bener, mula kita kudu ngerti yen rezim China lan Rusia dudu SDG utawa Tujuan Pembangunan Berkelanjutan.
Perserikatan Bangsa-Bangsa, kanthi negara-negara kasebut nduweni kekuwatan veto minangka anggota permanen Dewan Keamanan PBB, dudu SDG utawa lestari.

Ndeleng iku pracaya.
Wong-wong ing departemen produksi warta TV Tokyo bodho banget nggunakake mantan karyawan NHK kayata Akira Ikegami lan siswa wadon kayata Naomi Trauden.
Ing dina liyane, Nikkei News 9 duwe fitur SDG sing unik lan pembangunan lestari karo Naomi Trauden, lan Jepang ngrusak goroh.
Ora keluwih yen Naomi ora ngerti, nanging Jepang katon ing ngarepe, bertentangan karo maksude.
Kumpêni-kumpêni Jêpan sampun wontên 100,200, malah 400,500 taun, sarta Jêpan, ingkang dados sumbering perusahaan wau, sampun wontên wiwit ing jaman rumiyin, kawontênanipun kulawarga Karajan.
Tegese, ora keluwih yen Jepang wis ana wiwit biyen, wiwit diadegake, lan tetep dadi bangsa sing lestari ing SDGs.
Ora ana sing luwih bodho tinimbang wong sing kejiret ing pandangan masokis babagan sejarah lan idealisme kiwa.
Artikel iki terus.