Det er intet mindre end en tragedie, at den akademiske verden er blevet fordrejet.

Der har været mange tilfælde, hvor folk har rejst sig i virksomhedsverdenen ved at afsætte deres chefer og kolleger.
Det er et kapitel, som jeg sendte ud den 28. august 2018.
Jeg sender det igen, fordi det har oplevet søgeinterferens.
Det forrige kapitels TBS (Mainichi Broadcasting System)-program lavede ekstremt ondskabsfuld, forudindtaget rapportering med utrolig rodet redigering.
Det er en fremragende artikel til at forstå de mennesker, der kontrollerer nyhedsafdelingen i TBS til at gøre sådan noget.
Fra “Japan, tag vores historie tilbage”, et unikt indslag i dialogen mellem Ms. Yoshiko Sakurai og Mr. Naoki Hyakuta i det månedlige magasin WILL udgivet den 25.
Præambel udeladt.
GHQ’s “åndelige transformation” mod Japan
Iijima
Efter præsidentvalget i 2016 i USA blev præsident Trumps udtryk “falske nyheder” et varmt emne, og pressens upartiskhed er blevet et globalt spørgsmål.
I Japan er de betydelige mediers ensidige kritik af Abe-administrationen og bevidste manipulation af den offentlige mening gennem redigering udbredt.
Hvornår blev denne form for forudindtaget rapportering så almindelig?
Hyakuta
Jeg er i øjeblikket ved at skrive en bog om japansk historie.
Efter at have genlært mig, er jeg meget opmærksom på, at den “mentale transformation” af det japanske folk af GHQ stadig varer ved.
Sakurai
GHQs besættelsespolitik var uden sidestykke i verdenshistorien i deres hårdhed.
Hyakuta
Det japanske folks sind blev ødelagt af “War Guilt Information Program” (selvødelæggende ideologi), der indgydte en følelse af forsoning.
Den amerikanske ideologiske uddannelse mod Japan var baseret på den hjernevaskende knowhow, som det kinesiske kommunistparti brugte på japanske og Kuomintang-krigsfanger i Yan’an.
Det ser ud til, at Sanzo Nosaka også samarbejdede med GHQ-besættelsespolitikken.
Især pressekoden var forfærdelig.
For eksempel var kritik af GHQ, de allierede magter eller Tokyo-processerne ikke tilladt.
For eksempel var kritik af GHQ, de allierede magter eller Tokyo-processerne ikke tilladt, og af en eller anden grund var kritik af koreanere også forbudt.
Sakurai
Det var forbudt at sige, at USA havde skabt forfatningen, og det var også forbudt at fremme nationalisme, så det var umuligt at se på Japan ærligt.
Vi måtte selvfølgelig ikke afsløre eksistensen af ​​selve censursystemet.
Hyakuta
Udover censur blev der også praktiseret bogbrænding.
Publikationer i biblioteker og universitetsarkiver, som var ubelejlige for de allierede, blev ødelagt fra bunden af ​​bunken.
Bogafbrændinger er kendt i historien for Qin Shi Huang og nazisterne.
Det er kulturel og historisk ødelæggelse af værste slags.
Sakurai
USA har gjort det samme.
USA, som hævder at have ytrings-, tanke- og trosfrihed, anvendte en fuldstændig dobbeltstandard på Japan.
Jun Eto var den, der påpegede dette korrekt, var han ikke?
Hyakuta
I alt blev mere end 7.000 bøger konfiskeret, og de, der modsatte sig konfiskationen, fordi de var væsentlige dokumenter, blev idømt op til 10 års fængsel.
Artikel 10 i Potsdam-erklæringen siger: “Japans regering skal fremme demokrati. Den skal etablere ytrings-, religions- og tankefrihed og respekt for grundlæggende menneskerettigheder.
Dette er med andre ord mere end blot en dobbeltmoral; det er en klar overtrædelse af Potsdam-erklæringen.
Forvrænget læring
Sakurai
Bortvisningen fra offentlige embeder var også forfærdelig.
Mere end 200.000 mennesker, inklusive regeringskontorer, tildelt væsentlige opgaver til Japan, kunne ikke længere arbejde.
Hyakuta
Ichiro Hatoyama, der var på nippet til at blive nomineret til topposten, blev også udelukket fra det offentlige embede.
Folk, der var ubelejlige for GHQ, blev straffet, selvom de var kandidater til premierminister, og almindelige mennesker var endnu mindre i stand til at sige fra.
Overordentlig forfærdelig var uddannelsesverdenen.
Sakurai
Fremragende professorer fra University of Tokyo og Kyoto University er også blevet bortskaffet i stort antal.
Hyakuta
Før krigen blev anarkister og revolutionære ideer smidt ud af de imperiale universiteter.
Efter krigen kom de imidlertid tilbage for at undervise den ene efter den anden, og levede op til GHQ’s forventninger, og de kom til sidst til at dominere universitetsuddannelserne.
Denne filosofi spredte sig til videregående og sekundær uddannelse og har fortsat den dag i dag.
Sakurai
I nogle tilfælde vendte en lærd med en rimelig idé, fordi han kunne lide GHQ.
Et typisk eksempel er forfatningsforskeren Toshiyoshi Miyazawa.
Hyakuta
Han var kritisk over for den japanske forfatning og sagde, at det var en “påtvinget forfatning” af GHQ.
Men da han så sine kolleger blive renset af GHQ, ændrede han fuldstændig mening.
Sakurai
Det var en 180 graders ændring.
Hyakuta
Han begyndte at gå ind for den nye teori var “August Revolution Theory.
Kort sagt var accepten af ​​Potsdam-erklæringen i august 1945 en slags revolution. På det tidspunkt ændrede Japan sig fra kejserens soverhøjhed til folkets suverænitet.
Med andre ord er tanken, at den japanske forfatning er den korrekte forfatning, som blev skabt af revolutionen.
Sakurai
Derefter fortsatte Mr. Miyazawa med at regere i toppen af ​​Tokyos universitets forfatningsretsafdeling.
Hyakuta
På universiteter, som er vertikale samfund, er Miyazawas forfatningsmæssige retspraksis overleveret som “taknemmelige ord” af adjunkter og assistenter.
Faktisk ser det ud til, at teorien om augustrevolutionen på Tokyos universitet stadig undervises som korrekt.
Fordi August Revolution-teorien er blevet den fremherskende teori i advokateksamenen, er det ikke underligt, at Japan Federation of Bar Associations er blevet en mærkelig organisation.
“Eliten”, som kom ind på Tokyos Universitet gennem en optagelsesprøve baseret på udenadslære, er tvunget til at studere denne form for meningsløs teori.
Uanset om det er finansministeriet, ministeriet for undervisning, kultur, sport, videnskab og teknologi eller et hvilket som helst andet bureaukrati i nyhederne i dag, er de alle kandidater fra University of Tokyo Law School.
Fordi de ikke kan tænke selv, er det eneste, de kan gøre, at trække politik ned med dem og sige ting som: “Jeg vil ikke følge dig.
Sakurai
Mange bureaukrater i Udenrigsministeriet tænker ikke på den nationale interesse.
Hyakuta
En anden person, jeg gerne vil introducere, er Kisaburo Yokota.
Han var også en autoritet inden for jura ved University of Tokyo. Alligevel fortsatte han med at sige, at den japanske forfatning ikke blev pålagt Japan. Under besættelsen udgav han en bog med titlen “Kejsersystemet”, hvor han gik ind for afskaffelse af kejsersystemet.
Men i sine senere år, da han blev udnævnt til højesteretsdommer, samlede han sine elever og købte sine bøger i en brugt boghandel i Kanda og bortskaffede dem.
Han tænkte: “Det er i sandhed ikke godt at afskaffe kejsersystemet.
Det er derfor, hans bøger er så svære at finde.
Sakurai
Du gør forfærdelige ting uden at skamme dig over det.
Det er intet mindre end en tragedie, at den akademiske verden er blevet fordrejet.
Forvandlingen af ​​Asahi Shimbun
Hyakuta
På den anden side, så streng var GHQ.
At miste et job i Japan, som på det tidspunkt var det fattigste land i verden, var bogstaveligt talt et spørgsmål om liv og død.
Sakurai
I den forstand, at de skulle forsørge deres familier, var det en frygtelig situation for dem, der blev udvist, som om de blev kastet ned i en afgrund, hvor det var liv eller død.
Hyakuta
Jeg vil gerne nævne, at GHQ’s Civil Affairs Bureau, som førte til udvisning af offentlige embedsmænd, ikke kunne have haft nok personale til at opføre mere end 200.000 japanere.
Så hvem var det, der hjalp med dette?
Sakurai.
Japanerne.
Der var japanere, som samarbejdede med GHQ og fordrev japanerne.
Hyakuta
Socialister og kommunister brugte muligheden for udvisning fra offentlige embeder til at eliminere deres politiske fjender.
I erhvervslivet var der mange tilfælde, hvor folk kom foran ved at afsætte deres chefer og kolleger.
De, eller deres efterkommere, kontrollerer stadig NHK, TV Asahi, TBS osv., er sandsynligvis på grund af ovenstående udelukkelse.
Udvisningen fra lærergerningen var særlig alvorlig, hvor 100.000 fakultetsmedlemmer til sidst blev tvunget til at træde tilbage.
Mange af de førkrigsdimittender fra Normalskolen sagde op.
Sakurai
Normalskolen er kendt for at have fostret fremragende mennesker, er det ikke?
Det var virkelig en skam.
Det var også i denne periode, at Asahi Shimbun ændrede sig.
“Som USA går ind for ‘retfærdighed er magt’, kan vi ikke benægte, at brugen af ​​atombomber og drab på uskyldige mennesker er krænkelser af international lov og krigsforbrydelser, i endnu højere grad end angreb på hospitalsskibe og brug af giftgas. .”
Asahi Shimbun blev suspenderet i to dage, fordi GHQ blev fornærmet over offentliggørelsen af ​​Ichiro Hatoyamas tale.
Siden da har Asahi Shimbun skiftet til sin nuværende tone, som aktivt fremmer et selvdestruktivt syn på historien, og dens “anti-japanske sygdom” forbliver ubehandlet den dag i dag.
Hyakuta
Selvom ytringsfriheden vendte tilbage, efter at besættelsesmagten rejste, var de syv års besættelse mere end nok tid for socialister og kommunister til at slå rødder i aviser og universiteter.
Sakurai.
Jeg ønsker, at de nuværende Asahi-reportere skal se tilbage på deres virksomheds historie og knowhow, deres forgængeres rapportering har ændret sig.
Momota
I 1951, da MacArthur vendte tilbage til USA, skrev Asahi Shimbun følgende i sin Tenseijingo.
Ingen udlænding har haft så bred og dyb indflydelse på det japanske folk som general MacArthur.
Og få udlændinge har været så velkendte af størstedelen af ​​det japanske folk som ham. Siden Bataan, fra tres til halvfjerds, har han arbejdet uden søndags- eller fødselsdagspause. Som ‘Stillehavets store bro’ føler jeg dyb respekt og beklager general Ma, som til sidst forlod Japan uden at seindgåelsen af fredstraktaten og døde for sin tro.
Det er ligesom en nordkoreansk eller kinesisk avis (griner).
Sakurai
Det lyder som et kærlighedsbrev (griner).
Hyakuta
Selvom det aldrig blev til noget, var der en bevægelse for at skabe et “MacArthur-helligdom”, Asahi- og Mainichi-avisernes præsidenter var blandt initiativtagerne.
Det er almindeligt at indskrive rigtige mennesker i helligdomme, såsom Nogi-helligdommen, som indlejrer Kigenori Nogi, men disse er alle afdøde mennesker.
Hvordan kan du indskrive en, der stadig er i live (griner)?
For Asahi Shimbun var MacArthur en “levende gud.
Denne artikel fortsætter.

Leave a Reply

Your email address will not be published.

CAPTCHA


This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.