Это не что иное, как трагедия, что академические круги были искажены.

Было много случаев, когда люди поднимались в корпоративном мире, вытесняя своих боссов и коллег.
Это глава, которую я отправил 28 августа 2018 года.
Я повторно передаю его, потому что он испытывает помехи при поиске.
Программа TBS (Mainichi Broadcasting System) из предыдущей главы делала чрезвычайно порочные предвзятые репортажи с невероятно запутанным редактированием.
Это отличная статья, чтобы понять людей, которые контролируют отдел новостей TBS, чтобы делать такие вещи.
Из «Япония, верни нашу историю», уникальной статьи о диалоге между г-жой Ёсико Сакураи и г-ном Наоки Хякута в ежемесячном журнале WiLL, выпущенном 25-го числа.
Преамбула опущена.
«Духовная трансформация» Ставки против Японии
Иидзима
После президентских выборов 2016 года в США термин президента Трампа «фейковые новости» стал горячей темой, а беспристрастность прессы стала глобальной проблемой.
В Японии широко распространена односторонняя критика администрации Абэ со стороны значительных СМИ и преднамеренное манипулирование общественным мнением посредством редактирования.
Когда такого рода предвзятые сообщения стали настолько распространены?
Хякута
Сейчас я пишу книгу по истории Японии.
После повторного обучения я остро осознаю, что «ментальная трансформация» японцев штаб-квартирой все еще продолжается.
Сакурай
Оккупационная политика Ставки не имела себе равных в мировой истории по своей жестокости.
Хякута
Умы японцев были разрушены «Информационной программой о вине в войне» (саморазрушительная идеология), которая внушала чувство искупления.
Идеологическое воспитание США против Японии было основано на ноу-хау по промыванию мозгов, которое Коммунистическая партия Китая использовала в отношении японских и гоминьдановских военнопленных в Яньани.
Похоже, что Сандзо Носака также сотрудничал с оккупационной политикой Ставки.
Особенно был ужасен пресс-код.
Например, не допускалась критика Ставки, союзных держав или Токийских процессов.
Например, не допускалась критика Ставки, союзных держав или Токийских процессов, а также почему-то запрещалась критика корейцев.
Сакурай
Было запрещено говорить, что США создали Конституцию, а также запрещалось пропагандировать национализм, поэтому нельзя было смотреть на Японию честно.
Конечно, нам не позволили раскрыть существование самой системы цензуры.
Хякута
Помимо цензуры практиковалось также сжигание книг.
Издания в библиотеках и университетских архивах, неудобные для союзников, уничтожались со дна стопки.
Сожжение книг известно в истории Цинь Шихуанди и нацистами.
Это культурно-историческое разрушение худшего вида.
Сакурай
Соединенные Штаты сделали то же самое.
США, претендующие на свободу слова, мысли и убеждений, применили к Японии полные двойные стандарты.
Дзюн Это был тем, кто указал на это правильно, не так ли?
Хякута
Всего было конфисковано более 7000 книг, а те, кто сопротивлялся конфискации, поскольку они были важными документами, были приговорены к лишению свободы на срок до 10 лет.
В статье 10 Потсдамской декларации говорится: «Правительство Японии продвигает демократию. Оно устанавливает свободу слова, религии и мысли и уважение основных прав человека.
Другими словами, это больше, чем просто двойной стандарт; это явное нарушение Потсдамской декларации.
Искаженное обучение
Сакурай
Изгнание с государственной службы тоже было ужасным.
Более 200 000 человек, включая государственные учреждения, возложенные на Японию жизненно важными обязанностями, больше не могли работать.
Хякута
Итиро Хатояме, который был на грани выдвижения на высшую должность, также запретили занимать государственные должности.
Людей, неугодных Ставке, наказывали, даже если они были кандидатами в премьер-министры, а простые люди были еще менее способны высказаться.
Чрезвычайно ужасным был мир образования.
Сакурай
Прекрасные профессора Токийского и Киотского университетов также были уничтожены в большом количестве.
Хякута
Перед войной анархистов и революционеров выгоняли из имперских университетов.
Однако после войны они возвращались преподавать один за другим, оправдывая ожидания Ставки, и в конечном итоге стали доминировать в университетском образовании.
Эта философия распространилась на высшее и среднее образование и продолжается по сей день.
Сакурай
В некоторых случаях ученый с хорошей идеей отворачивался, потому что ему нравилась штаб-квартира.
Типичным примером является ученый-конституционалист Тосиёси Миядзава.
Хякута
Он критически относился к конституции Японии и сказал, что это «навязанная конституция» штаб-квартирой.
Однако, когда он увидел, что штаб чистит его коллег, он полностью изменил свое мнение.
Сакурай
Это было изменение на 180 градусов.
Хякута
Он стал отстаивать новую теорию — «Теорию Августовской революции».
Проще говоря, принятие Потсдамской декларации в августе 1945 года было своего рода революцией. В то время Япония превратилась из императорскойсуверенитета к суверенитету народа.
Другими словами, идея состоит в том, что Конституция Японии — это правильная Конституция, созданная революцией.
Сакурай
После этого г-н Миядзава продолжал руководить кафедрой конституционного права Токийского университета.
Хякута
В университетах, представляющих собой вертикальные общества, конституционная юриспруденция Миядзавы передается как «слова благодарности» доцентами и ассистентами.
На самом деле в Токийском университете теория Августовской революции все еще преподается как верная.
Поскольку теория Августовской революции стала преобладающей теорией на экзаменах на адвоката, неудивительно, что Японская федерация ассоциаций юристов стала странной организацией.
«Элита», поступившая в Токийский университет с помощью вступительного экзамена, основанного на механическом заучивании, вынуждена изучать такого рода бессмысленную теорию.
Будь то Министерство финансов, Министерство образования, культуры, спорта, науки и технологий или любая другая бюрократия, фигурирующая сегодня в новостях, все они являются выпускниками юридического факультета Токийского университета.
Поскольку они не могут думать самостоятельно, все, что они могут сделать, это тащить за собой политику, говоря что-то вроде: «Я не собираюсь следовать за тобой.
Сакурай
Многие бюрократы в Министерстве иностранных дел не думают о национальных интересах.
Хякута
Еще один человек, которого я хотел бы представить, это Кисабуро Ёкота.
Он также был авторитетом в области права в Токийском университете. Тем не менее, он продолжал говорить, что Конституция Японии не была навязана Японии. Во время оккупации он опубликовал книгу под названием «Императорская система», в которой выступал за отмену императорской системы.
Однако в более поздние годы, когда он был назначен председателем Верховного суда, он собрал своих учеников, купил свои книги в букинистическом магазине в Канде и избавился от них.
Он подумал: «Действительно, нехорошо отменять императорскую систему.
Вот почему его книги так трудно найти.
Сакурай
Вы делаете ужасные вещи, не стыдясь этого.
Это не что иное, как трагедия, что академические круги были искажены.
Трансформация Асахи Симбун
Хякута
С другой стороны, вот насколько строг был штаб.
Потеря работы в Японии, которая в то время была самой бедной страной в мире, была буквально вопросом жизни и смерти.
Сакурай
В том смысле, что они должны были содержать свои семьи, это было ужасное положение для изгнанных, как будто их швыряло в пропасть, где решалась жизнь или смерть.
Хякута
Я хочу упомянуть, что Бюро по гражданским делам Ставки, которое привело к изгнанию государственных чиновников, не могло иметь достаточно персонала, чтобы перечислить более 200 000 японцев.
Так кто же помог в этом?
Сакурай.
Японский.
Были японцы, которые сотрудничали со Ставкой и изгнали японцев.
Хякута
Социалисты и коммунисты использовали возможность изгнания с государственных должностей для устранения своих политических врагов.
В корпоративном мире было много случаев, когда люди добивались успеха, вытесняя своих начальников и коллег.
Они или их потомки до сих пор контролируют NHK, TV Asahi, TBS и т. д., вероятно, из-за вышеупомянутого вытеснения.
Изгнание из профессии учителя было особенно суровым: 100 000 преподавателей в конечном итоге были вынуждены уйти в отставку.
Многие из довоенных выпускников Нормальной школы уволились.
Сакурай
Известно, что Нормальная школа воспитала замечательных людей, не так ли?
Это был настоящий позор.
Также в этот период изменился Асахи Симбун.
«Поскольку Соединенные Штаты выступают за «справедливость — это сила», мы не можем отрицать, что применение атомных бомб и убийство невинных людей являются нарушениями международного права и военными преступлениями, даже в большей степени, чем нападения на госпитальные суда и использование отравляющих газов. .”
Асахи симбун был приостановлен на два дня, потому что Ставка была оскорблена публикацией речи Итиро Хатоямы.
С тех пор Асахи Симбун перешел к своему нынешнему тону, который активно пропагандирует пагубный взгляд на историю, а его «антияпонская болезнь» остается неизлечимой по сей день.
Хякута
Хотя свобода слова вернулась после ухода оккупационных войск, семи лет оккупации было более чем достаточно для того, чтобы социалисты и коммунисты пустили корни в газетах и ​​университетах.
Сакурай.
Я хочу, чтобы нынешние репортеры Asahi оглянулись на историю своей компании и узнали, как изменились репортажи их предшественников.
Момота
В 1951 году, по возвращении Макартура в Соединенные Штаты, Асахи Симбун написал следующее в своем Tenseijingo.
Ни один иностранец не имел такого широкого и глубокого влияния на японский народ, как генерал Макартур.
И мало кто из иностранцев был так хорошо известен большинству японцев, как он. Начиная с Батана, с шестидесяти до семидесяти, он трудился без перерыва на воскресенье или день рождения. Как «великий мост через Тихий океан», я глубоко уважаю и сожалею о генерале Ма, который в конце концов покинул Японию, так и не увидевзаключение мирного договора и умер за свои убеждения.
Это как северокорейская или китайская газета (смеется).
Сакурай
Звучит как любовное письмо (смеется).
Хякута
Хотя это так и не было реализовано, возникло движение за создание «Святилища Макартура». Среди инициаторов были президенты газет Asahi и Mainichi.
Обычно в святилищах помещают реальных людей, таких как святилище Ноги, в котором хранятся Кигенори Ноги, но все они умершие люди.
Как можно увековечивать кого-то, кто еще жив (смеется)?
Для Асахи Симбун Макартур был «живым богом».
Эта статья продолжается.

Leave a Reply

Your email address will not be published.

CAPTCHA


This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.