2024/03/22

Sie befahlen ihnen, keinen Alkohol zu trinken, keine Hunde zu halten und die Frauen mit Tüchern zu bedecken.
Das Folgende stammt aus Masayuki Takayamas fortlaufender Kolumne, die die heute erschienene Ausgabe von Shukan Shincho abschließt.
Auch dieser Essay beweist, dass er ein einzigartiger Journalist in der Welt der Nachkriegszeit ist.
Er ist Pflichtlektüre nicht nur für die Japaner, sondern für Menschen auf der ganzen Welt.
Der iranische Frühling
Ist der Iran ein japanfreundliches Land?
Zumindest scheint der heutige Iran von etwas besessen zu sein: Er unterstützt den Terrorismus und erfreut sich an der Zerstörung.
Vor einigen Jahren traf Premierminister Abe den Obersten Führer Khamenei und fragte ihn, warum er im Nahen Osten Unruhe stiften wolle.
Die Antwort dieses Führers war ein Raketenangriff auf einen japanischen Tanker, der durch die Straße von Hormus fuhr.
Er hat weder Manieren noch Scham.
Vor Kurzem ließ er die ihm unterstehenden Huthis ein Schiff der Nippon Yusen kapern und unternahm nicht einmal den Versuch, es zurückzugeben.
Das heutige Regime, das sich solche Unverschämtheiten erlaubt, steht in der Tradition des Khomeini-Regimes, das vor einem halben Jahrhundert plötzlich auftrat.
Als Khomeini aus Paris zurückkehrte, empfingen ihn sowohl das iranische Militär als auch die Bevölkerung begeistert.
Doch auf die Frage, ob die Iraner, also die Perser, tatsächlich so glühende Muslime waren, gibt die Geschichte eher eine verneinende Antwort.
Die erste Begegnung zwischen Persern und Muslimen fand ungefähr zu der Zeit statt, als in Japan der Horyuji-Tempel gegründet wurde.
Die durch ihren islamischen Glauben vereinten Araber stürzten das Persische Reich.
Die Perser waren ursprünglich Zoroastrier.
Aus den Lehren Zarathustras entstand das Judentum, dessen zwei Zweige zum Christentum und zum Islam wurden.
Diese Religion, die gewissermaßen das Enkelkind war, zwang das Volk Zarathustras zur Bekehrung.
Sie befahlen ihnen, keinen Alkohol zu trinken, keine Hunde zu halten und die Frauen mit Tüchern zu bedecken.
Doch im Zoroastrismus sind Hunde die Boten Gottes, und Omar Khayyam liebte Wein und Frauen.
Deshalb veränderten sie die Enkelreligion und schufen eine Glaubensrichtung namens Schiismus, damit sie Hunde halten und Frauen und Wein in Vierzeilern besingen konnten.
Obwohl sie so einen Ausgleich gefunden hatten, sagte Ayatollah Khomeini erneut: „Haltet keine Hunde.“
Auch die Behandlung der Frauen war schrecklich.
Man befahl ihnen, ihr Gesicht nicht zu zeigen und sich nicht zu schminken, und Ehebruch wurde unmittelbar mit dem Tod bestraft.
Ich wurde damals nach Teheran entsandt.
Der Krieg war in vollem Gange, und jede Nacht kamen irakische Flugzeuge, um die Stadt zu bombardieren, wobei manchmal vierzig Menschen in einer einzigen Nacht starben.
Zwischendurch wurde eine Frau, die Ehebruch begangen hatte, zu Tode gesteinigt.
Die Zeitung Kayhan veröffentlichte ein Foto eines jubelnden Geistlichen und der zuschauenden Menschenmenge.
Ich hatte das Gefühl, in eine seltsame Welt ohne Erlösung geraten zu sein.
Dennoch verspürte ich beim Spaziergang durch die Stadt manchmal plötzlich eine unerklärliche Vertrautheit.
Zum Beispiel, wenn ich zum Mittagessen hinausging.
Es gab nur wenige Arten von Restaurants.
Neunzig Prozent waren Kebab-Lokale.
Kebab besteht aus gegrilltem Lammfleisch, das mit Butterreis serviert wird.
Dazu gibt es auch eine gegrillte Tomate.
Die Säure der Tomate und das Fett des Lamms bilden eine wunderbare Harmonie.
Als ich in die Küche schaute, sah ich, wie auf Spieße gestecktes Lammfleisch über Holzkohle gegrillt wurde.
Die Handbewegung, mit der sie das Fleisch gelegentlich wendeten, war dieselbe wie beim Grillen von Kabayaki im Kikukawa.
Die Holzkohle war hart.
Als ich eine Köhlerhütte auf der dem Kaspischen Meer zugewandten Seite besuchte, stellte ich fest, dass dort Holzkohle aus Ubame-Eichen hergestellt wurde.
Sie verwenden Binchotan-Holzkohle.
Mein Assistent Masoud trägt den Nachnamen Ashkari.
Er bedeutet „Krieger“.
Im Shosoin befindet sich eine lackierte Kanne im persischen Stil.
Damals tauchte unter den japanischen Kriegern das Wort „Ashigaru“ auf.
Seine Herkunft ist unbekannt, doch möglicherweise kam das Wort „Ashkari“ zusammen mit der „lackierten Kanne im persischen Stil“ nach Japan.
Mein Assistent fragte: „Sind Ashigaru bedeutend?“
Als ich ihm erklärte, dass es auch Ashigaru-Kommandeure gab, freute er sich.
Der Iran verwendet seit der Zeit Zarathustras einen Sonnenkalender.
Zur Wintersonnenwende gibt es den Brauch, Handavaneh, also Wassermelonen, zu essen.
Wenn man darüber nachdenkt, essen wir in Japan an diesem Tag Kürbis.
Das persische Neujahr, Nowruz, wird zur Frühlings-Tagundnachtgleiche im März gefeiert.
Kurz davor findet ein Feuerfest namens Chaharshanbe Suri statt.
Es fällt ungefähr in dieselbe Zeit wie das Omizutori im Nigatsudo.
An Straßenecken werden Feuer entzündet, über die Kinder springen.
Es heißt, damit bete man um Glück im neuen Jahr.
Ich erinnerte mich daran, dass auch das Omizutori etwas Ähnliches war.
Iraner lieben Obst und essen auch Kakis.
Diese Kakis sind jedoch adstringierend.
Sie essen sie noch im adstringierenden Zustand und sagen, sie seien köstlich.
Das Leben der Iraner bewahrt einen zoroastrischen Charakter.
In diesem Iran fanden vor Kurzem Parlamentswahlen statt.
Die Wahlbeteiligung lag mit vierzig Prozent auf einem historischen Tiefstand, und fünf Prozent waren leere Stimmzettel.
Viele Frauen, die durch die Straßen gehen, haben ihren Hidschab abgelegt, lassen ihr Haar im Wind wehen und bringen ihre klare Ablehnung des Islam zum Ausdruck.
Ich habe das Gefühl, dass der Islam, der Frauen einschränkt, von den Frauen selbst gestürzt werden könnte.
Wenn das geschieht, möchte ich das Land erneut besuchen und herausfinden, wie man Kakis ihre Adstringenz nimmt.