2024/03/15

这就是朝鲜半岛人民反日思想的根源。
韩国人之所以歧视全罗南道人，是因为那里曾是日本人统治的地区，也就是倭国（日本）的领土。
2019年3月12日
一位博学的朋友给我买来了月刊《WiLL》四月号的别册《历史通》，题为《202X年“朝鲜”消亡倒计时》。〔译注1〕
他说：“这本杂志里有一篇文章，能够证明你前些天提出的那个话题。”
这期杂志是全体日本国民的必读刊物。
现在就必须去最近的书店购买。
所有人都会点头说：“原来如此。”
此前不知道这些的人，也会非常感激。
注：＊以下是我写的文字。
古代统治朝鲜半岛的是日本人。
＊这就是朝鲜半岛人民反日思想的根源。
换言之，就是朝鲜人表现出的“强烈憎恨”和“貌似可信的谎言”。
韩国人之所以歧视全罗南道人，是因为全罗南道曾是日本人统治的地区，是日本的领土。
我注意到了这一点。
韩国人知道这一点。
也就是说，他们从头到尾都在撒谎。
日韩之间真正的友好，只能从韩国人承认这是无法改变的明确历史事实开始。
只要韩国人继续否认自己的历史，他们就永远是一个不正常的民族。
韩国人将继续作为这样的愚人生活下去。
显然，我们不能再袖手旁观，任由这些愚人为了贬损日本而向全世界散布谎言。
我不仅有权称大江健三郎及其同类为人渣，而且日本这个国家也必须为他们造成的损害支付巨额赔偿金。〔译注2〕＊
佐藤洋二郎　作家、日本大学艺术学部教授
许多日本人虽然对韩国人的错误主张感到惊讶，却至今仍相信，许多文化是经由古代朝鲜传入日本列岛的。
不要被“渡来人”等新造的词语所迷惑。
流淌在新罗王室中的日本人血统
我们今天使用的许多日语词汇，是在明治时代新文化传入日本后，由西周、中江兆民、福泽谕吉等知识分子考虑整体含义和细微语感，翻译成日语的。
因此，其中也有一些词语与原词的含义并不一致。
此外，词语也会随着时代而变化、演变。
例如，有“历史”这个词。
“历”意为把事情弄清楚，也就是使之明确；“史”则意味着书写。〔译注3〕
因此，历史就是通过文字把事情弄清楚。
有了文字，我们就可以追溯历史。
然而，对于神话、民间故事、传承和传说，即使存在文字记录，也并不意味着它们立即就成为历史。
要使它们成为历史，必须有物证。
历史由胜利者书写，而从事这些行为的是我们人类。
况且，人的情感是复杂的。
有人会主张自己的正当性，也有人会夸大其词。
然而，随着岁月流逝，了解这些事情的人越来越少，可以核实的手段也越来越少。
这与警方审讯相似，仅凭嫌疑人的供述，并不能立即认定这个人就是杀人犯。
只有前往凶案现场，找到与供述相符的物证，才能确认该嫌疑人就是凶手。
我正是这样理解历史的，因此认为，先从文献中寻找凶手，再到现场查看，是一种切中要害的方法。
怀着这样的想法，我走访神社已经三十多年了。
那里有不同于“真实历史”的传说和民间传承，我乐于探究它们。
朝鲜半岛与日本的关系，也从不同于“真实历史”的角度向我们呈现历史。
朝鲜半岛与日本地理位置相近，在各自历史形成的过程中，有时关系亲近，有时相互对立，但近代日韩两国的历史观却存在显著差异。
我们认为，公平、正义和公正是民主的基础，历史观也是如此。
每个国家都有自己的威信和自尊，因此有时不愿接受对方的看法。
如果接受，就可能歪曲本国的历史。〔译注4〕
如果走得太远，也可能导致民族主义和歧视意识。
与民主一样，我们必须在公开、开放的场合，公平、公正地看待彼此交织重叠的历史。
这有助于正确认识历史。
顺便说一句，据说“公”字表现的是一个人抬起双肘的姿态。
抬起双肘，就只能拿少量东西。
也就是说，它意味着不贪心。
另一方面，“非公”是第115号部首。〔译注5〕
它代表谷物，意味着财产。
“非公”这个字表示占有这些财产，使人们受苦。
也就是说，它意味着贪婪。
受私利驱使的人，不能成为公职人员。
当今的政治家尽是反复涉及腐败和非法捐款的私人。
这样的政治家在创造历史，也是事实。
也许有人怀着为全体民众实行良好政治的志向。
然而，如果世间和平安宁，历史也会平静，就没有多少事情值得记录。
无论日本史还是世界史，列举的都是社会的异变。
列举大化改新、镰仓幕府的建立、明治维新等事件，就能看出政治和社会发生了重大转变。
历史就是这些事件的记录。
今天，我们之所以能够谈论历史，是因为《古事记》《日本书纪》等各种书籍留存了下来。
被称为朝鲜正史的是《三国史记》。〔译注6〕
它由金富轼等人奉高丽第十七代国王仁宗之命编纂，是朝鲜半岛最古老的历史书，记述了从三国时代到统一新罗末期的历史。
编纂始于1143年，两年后完成。
作为第一部官修史书，它实际上相当晚出。
它比720年编纂的《日本书纪》晚了四百多年。
它也许依据更早的书籍写成，但那些书籍已经不存于世。
《三国史记》“新罗本纪”第一卷，对新罗第四代国王脱解王（在位57—80年）作了如下记载。
“脱解即位时，六十二岁。
姓石，王妃为赤子夫人。
从前出生于丹波。
其国位于倭国（日本）东北一千英里处。”〔译注7〕
原文写道：“从女王国向东渡海一千余里，另有一国，其人皆为日本人。”
那个国家的人后来成为新罗第四代国王，其血统在新罗王室中世代相传。
关于当时的最高政治负责人瓠公，记载说：“本是倭人，曾经腰间挂着葫芦来到新罗。
从前，他腰间挂着花瓶来到新罗，因此被称为瓠公。”〔译注8〕
脱解任用此人担任官职。
也就是说，日本人奠定了新罗的基础。
对于“日本人奠定了今天韩国的基础”这一主张，韩国人会如何解释呢？
他们说：“天皇是百济人，韩国人创造了日本。”但证据在哪里？
本文待续。