Geschichte und Nationalismus im Verhältnis zwischen Japan und Südkorea — eine Lektüre von Hiroshi Furuta

2024/03/05

Sie glauben, dass eine Lüge Wirklichkeit wird, wenn man sie nur durchsetzt
Auch das Folgende stammt aus einem Artikel, den ich heute im Internet entdeckt habe.
Die Hervorhebungen im Text stammen von mir.
Hässlich, aber schau nicht weg: unser Nachbarland Südkorea, von Hiroshi Furuta
(22. Juni 2017)
Hässlich, aber schau nicht weg: unser Nachbarland Südkorea! (WAC BUNKO)
【Meine Bewertung】★★★★★ (93 Punkte)
Es handelt sich um ein Buch Furutas aus dem Jahr 2014, der im gemeinsamen japanisch-südkoreanischen Geschichtsforschungsprojekt der südkoreanischen Seite entschieden widersprochen hat.
Warum verbreitet Südkorea weiterhin weltweit Unwahrheiten, die Japan herabsetzen?
Weil es Japan besiegen muss, um seine eigene Legitimität aufrechtzuerhalten.
Furuta erklärt, man solle sich besser nicht mit Koreanern einlassen, da die Vorstellungen davon, was selbstverständlich ist, allzu unterschiedlich seien.
Es hat keinen Sinn, ihnen etwas beizubringen oder ihnen zu helfen.
Dankbarkeit kennen sie nicht.
Stattdessen steigern sich ihre Forderungen ins Zehnfache, ins Zwanzigfache, ohne jede Grenze.
Am besten ist es, keine weiteren Beziehungen zu Koreanern zu unterhalten (S. 75).
Das Folgende ist die Fortsetzung des vorherigen Kapitels.
Nachstehend die Stellen aus diesem Buch, die mich angesprochen haben.
…Der koreanische Ausdruck „Zwietracht säen“ bezeichnet das Verhalten, Vorgesetzten oder höhergestellten Personen etwas zuzuflüstern, um jemanden zu isolieren, den man nicht mag.
Da dieses Vorgehen in Südkorea eine gewisse Wirkung hat, glauben Koreaner, es funktioniere überall auf der Welt (S. 56).
Es waren die linken japanischen Wissenschaftler der Nachkriegszeit, die einen falschen Nationalismus lehrten: Japan sei ein grausames Land gewesen, das Korea ausgebeutet und ausgeplündert habe, weshalb man sich die eigene, unabhängige Geschichte von Japan zurückholen müsse (S. 47).
Diejenigen, die nicht gegen die japanische Armee gekämpft haben, besitzen keine Erinnerungen, die die Rechtmäßigkeit ihrer eigenen Sache untermauern.
China griff die Erfindung des Nanking-Zwischenfalls auf, Südkorea die Unwahrheit über die militärischen „Trostfrauen“, und beide stürzten sich auf die japanischen Zeitungen, die sich als bürgerbewegungsnah verstanden.
Japans linke Intellektuelle und Medien förderten letztlich ihr verabscheuungswürdiges Verhalten (S. 114).
Südkorea rühmt sich lediglich der Bombenterroristen, die es als Helden verehrt.
Ich fürchte die Gefahr, dass junge Koreaner mit Bomben über das Meer kommen und denken: „Ich möchte auch ein Held werden“ (S. 64).
Auch die Unwahrheit, die „Trostfrauen“ mit militärischem Zwang in Verbindung zu bringen und sie in Bronzestatuen zu verehren, beruht auf der gesellschaftlich verbreiteten Vorstellung jenes Landes: „Wenn die Lüge durchgeht, umso besser.“
Dasselbe gilt für die Entführungen, die Senkaku-Inseln und Takeshima.
Sie glauben, dass eine Lüge Wirklichkeit wird, wenn man sie nur durchsetzt (S. 109).
Wenn sie einen Menschen sehen, prüfen sie, ob er über oder unter ihnen steht und ob er mehr Legitimität besitzt als sie selbst …

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *


Please enter the result of the calculation above.

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.