2020-08-30
Neulich entdeckte ich bei der Suche nach einer bestimmten Sache einen Essay.
Sowohl dieser Essay als auch sein Verfasser waren mir völlig unbekannt.
Nicht nur die hervorragende Qualität des Essays beeindruckte mich; ich war auch erleichtert, als ich erfuhr, dass der Autor die wirtschaftswissenschaftliche Fakultät der Universität Tokio absolviert und bei ITOCHU Corporation eine bedeutende berufliche Laufbahn durchlaufen hatte.
Nach meinem Eintritt ins Berufsleben lernte ich zwei Menschen kennen, die zu meinen engsten Freunden fürs Leben wurden.
Beide waren nämlich Mitarbeiter von ITOCHU Corporation.
Beide waren als Geschäftsleute außerordentlich kompetent und bekleiden deshalb wichtige Positionen im Unternehmen.
In den letzten Jahren tauchte der Name des Unternehmens in der öffentlichen Debatte zusammen mit Uichiro Niwas chinafreundlichen Äußerungen auf, was in mir Unbehagen und ein Gefühl der Beschämung auslöste.
Durch meinen Umgang mit ihnen hatte ich den Eindruck gewonnen, dass die Stärke eines Handelshauses darin liegt, dass jeder einzelne Mitarbeiter gewissermaßen der Leiter eines kleinen oder mittleren Unternehmens ist.
Wie beeindruckend war allein ihre Fähigkeit, die Bilanz eines Geschäftspartners anzusehen und augenblicklich die Lage des Unternehmens zu erfassen.
Oder ihre Fähigkeit, einen umfangreichen Baukostenvoranschlag im Handumdrehen bis ins kleinste Detail zu prüfen und die Angemessenheit der Preise zu beurteilen — eine Fähigkeit, vor der selbst Japans führende große Generalunternehmen wohl zittern würden.
Ich empfand auch, dass ihre Stärke, in der geistige Leistungsfähigkeit, körperliche Ausdauer und Willenskraft eine Einheit bildeten, zugleich die Stärke Japans war.
Am Schutznetz hinter der Homeplate des Jingu-Stadions, der Heimspielstätte von Yakult, ist die Unternehmensbotschaft von ITOCHU Corporation angebracht: „Ein Kaufmann, unzählige Aufgaben“, und jedes Mal, wenn ich sie sah, dachte ich, dass es genau so sei.
Der eingangs erwähnte Autor Takehiko Aoyagi hat folgenden kurzen Lebenslauf:
Ehemaliger Professor an der International University of Japan, promovierter Wissenschaftler.
1934 in Kiryu in der Präfektur Gunma geboren.
Absolvent der präfekturalen Oberschule Kiryu.
1958 Abschluss an der wirtschaftswissenschaftlichen Fakultät der Universität Tokio und Eintritt in ITOCHU Corporation.
Er war unter anderem Leiter der Lebensmittelabteilung der Niederlassung in Sydney, Leiter der Abteilung für Agrar- und Lebensmittelprodukte in der Hauptverwaltung sowie Vorstandsmitglied von ITOCHU Systems Development.
Von 1985 bis 1997 war er Geschäftsführer und Verwaltungsratsvorsitzender von Nippon Telematique, einem Gemeinschaftsunternehmen, an dem ITOCHU und NTT jeweils zur Hälfte beteiligt waren.
Von 1995 bis 2006 war er stellvertretender Leiter und Professor am GLOCOM der International University of Japan, von 2006 bis 2016 dort Gastprofessor.
Seine Forschungsgebiete umfassen Volkswirtschaftslehre, Betriebswirtschaftslehre, Finanzwissenschaft, Informationssoziologie, Rechtswissenschaft, internationale Politik und Sicherheitstheorie; er versteht sich als Generalist der Sozialwissenschaften.
Zu seinen zahlreichen Büchern gehören „Videotex-Strategie“ (Information Science), „Die Cyberüberwachungsgesellschaft“ (Denki Tsushin Shinkokai), „Übermäßiger Schutz personenbezogener Daten zerstört Japan“ (SoftBank Shinsho), „Studien zur Privatsphäre im Informationszeitalter“ (NTT Publishing), „Roosevelt verriet das amerikanische Volk und zog Japan in den Krieg“ und „Japans Geschichte, von Amerika verdreht, um die Japaner geistig zu entwaffnen“ (Heart Publishing).
Ich war also zufällig auf den Essay gestoßen, für den Aoyagi beim siebten Aufsatzwettbewerb der APA-Gruppe „Ein wahrhaftiges Verständnis der modernen und zeitgenössischen Geschichte“ einen Exzellenzpreis erhalten hatte.
Dieser Essay ist nicht nur für die Japaner, sondern auch für Menschen in aller Welt eine unverzichtbare Lektüre.
Unzählige Stellen beschreiben vollkommen die Denkstruktur Arimas und der NHK-Mitarbeiter, die NHKs Watch 9 beherrschen und deren Verhalten ich neulich Abend als wirklich unverzeihlich empfand.
■ Warum wurden die Japaner so leicht zur Beute des WGIP?
Erstens wurde das WGIP geschickt verborgen und unter strengster Geheimhaltung durchgeführt, sodass die Japaner nicht einmal von der Existenz des Gehirnwäscheprogramms wussten.
Die USA stellten die Ideale der Demokratie in großem Stil vor, sodass diese eine zentrale Stellung in der Ideologie und den pädagogischen Leitvorstellungen des japanischen Nachkriegsstaates einnahmen.
Das japanische Volk hätte sich nicht einmal im Traum vorstellen können, dass ausgerechnet GHQ, das als höchste Autorität dieser Ideale galt, die „Meinungsfreiheit“ verneinte und Gehirnwäsche vorantrieb.
Zweitens betraf vieles von dem, was GHQ propagierte, Geheimnisse aus der Kriegszeit, und da kriegsgeschichtliche Unterlagen und ähnliche Materialien sämtlich vernichtet worden waren, hatten die Japaner keine Möglichkeit, den Wahrheitsgehalt zu überprüfen.
Deshalb glaubten die Japaner ohne jeden Zweifel an die Darstellung, die Militaristen hätten ständig gelogen und das Volk getäuscht.
Drittens übernahm fast die gesamte akademische Welt, der die Japaner vertrauten, das Geschichtsbild des Tokioter Prozesses kritiklos und fügsam und verstärkte die Verwirrung noch, indem sie Aufsätze und Bücher veröffentlichte, die dieses Geschichtsbild aktiv unterstützten.
Insbesondere unterstützten die führenden Historiker geschlossen das Geschichtsbild des Tokioter Prozesses und veröffentlichten eine Forschungsarbeit nach der anderen, in der die gesamte Vergangenheit Japans negativ betrachtet wurde.
Viele der Studenten, die von diesen Wissenschaftlern unterrichtet worden waren, wurden Lehrer und prägten den Kindern ein selbstverachtendes Geschichtsbild ein.
So wurde das Geschichtsbild des Tokioter Prozesses durch den Geschichtsunterricht einer jungen Generation nach der anderen eingeprägt.
Keiji Nagahara, Vorsitzender der Gesellschaft für Geschichtsforschung und emeritierter Professor der Hitotsubashi-Universität, ging in einem seiner Bücher sogar so weit zu erklären: „Die japanische Geschichtswissenschaft hat durch den Tokioter Prozess gelernt, die Geschichte richtig zu betrachten.“
Tatsächlich ist die akademische Geschichtswissenschaft bis heute, von einigen Ausnahmen abgesehen, in ihrer Unterstützung des Geschichtsbildes des Tokioter Prozesses erstarrt.
Für ein vernünftiges Geschichtsverständnis treten ausschließlich Wissenschaftler ein, die dem Fachmilieu der Historiker nicht angehören.
Dazu zählen der Kritiker und Sprachwissenschaftler für Englisch Shoichi Watanabe, der Historiker der westlichen Wirtschaftsgeschichte Kō Bun’yū, der Germanist Kanji Nishio, die Philosophin Michiko Hasegawa, der Anglist Akira Nakamura, die Journalistin Yoshiko Sakurai, der ehemalige