निम्नलिखित टोक्यो विश्वविद्यालय के प्रोफेसर एमेरिटस सुकेहिरो हीराकावा से है, जो 16 फरवरी को सांकेई शिंबुन में दिखाई दिया।
यह जापानी लोगों और दुनिया भर के लोगों के लिए जरूरी है।
शिंटारो इशिहारा, जिन्होंने वास्तविकता का सामना किया और सीधे बात की
मैं युद्ध के बाद जापान के दो प्रमुख लेखकों के बारे में बात करना चाहता हूं जिन्होंने अलग तरह से काम किया।
इशिहारा शिंटारो (1932-2022) ने 1955 में “सूर्य के मौसम” के लिए अकुटागावा पुरस्कार जीता, जब वह हितोत्सुबाशी विश्वविद्यालय में छात्र थे, और ओ केनज़ाबुरो (1935-) ने 1958 में “राइजिंग” के लिए अकुटागावा पुरस्कार जीता था, जबकि वह एक थे टोक्यो विश्वविद्यालय में फ्रांसीसी साहित्य के छात्र। यह एक ऐसा समय था जब अकुटागावा पुरस्कार की चमक चमकती थी।
छात्रों के रूप में शुरुआत करने वाले दो लेखक बहुत मुखर थे और उन्होंने जनता का ध्यान आकर्षित किया।
शिंटारो इशिहारा, एक संप्रभु स्वतंत्रता अधिवक्ता
हालांकि, उनकी राजनीतिक स्थिति इसके ठीक विपरीत है।
इशिहारा, एक राष्ट्रवादी, 1968 में लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी के लिए दौड़ी और शीर्ष उम्मीदवार के रूप में हाउस ऑफ काउंसलर के लिए चुनी गईं।
1975 में, उन्होंने रयोकिची मिनोब के खिलाफ टोक्यो के गवर्नर के लिए लड़ाई लड़ी, जिसे सोशलिस्ट पार्टी और कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा पदोन्नत किया गया और हार गए।
चुनाव के दौरान, जब मैंने कहा, “यदि जापान एक गणतंत्र है, तो इन दोनों में से कोई एक राष्ट्रपति होगा,” नए वामपंथी कार्यकर्ता छात्र ने कहा, “सम्राट उससे बेहतर है।” तो उन्होंने जो जवाब दिया उसमें एक स्वाभाविक भावना थी।
जब इशिहारा टोक्यो के गवर्नर बने, तो उन्होंने 3 सितंबर, 2000 को एक आपदा अभ्यास में आत्मरक्षा बलों के सहयोग का अनुरोध किया।
फिर, एक शोर था: “टैंक कोर को गिन्ज़ा भेज दिया गया था,” और “असाही शिंबुन” ने भी गवर्नर इशिहारा का उपहास किया।
हालांकि, बहुत से लोगों को याद है कि ग्रेट हंसिन भूकंप के दौरान, सोशलिस्ट पार्टी के प्रधान मंत्री मुरायामा ने आत्मरक्षा बलों को भेजने में संकोच किया और महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाया, और मीडिया के छद्म-शांतिवाद को नापसंद करना शुरू कर दिया।
देश-विदेश में हकीकत का सामना करने वाले और लोगों से सीधे बात करने वाले राज्यपाल इशिहारा को लोगों का समर्थन बढ़ा।
2011 में, ग्रेट ईस्ट जापान भूकंप के बाद, गवर्नर इशिहारा ने अपनी आवाज में आंसुओं के साथ आभार व्यक्त किया जब फुकुशिमा परमाणु ऊर्जा संयंत्र में क्षतिग्रस्त रोकथाम पोत में पानी छिड़कने के लिए अपनी जान जोखिम में डालने वाले अति-बचावकर्ता टोक्यो लौट आए।
अग्निशामकों की गरिमामयी अभिव्यक्तियों में, मैंने अतीत के जापानी नायकों के चेहरे देखे।
यह राष्ट्रीय रक्षा राज्य सचिव और उनके अधीनस्थों की छवि थी जिसे मैं लंबे समय से भूल गया था।
केंज़ाबुरो ओए, संविधान के कट्टर रक्षक
Kenzaburo Oe अमेरिकी सेना के कब्जे में बड़ा हुआ। वह युद्ध के बाद की विचारधारा के हिमायती हैं।
उन्होंने लोकतांत्रिक पीढ़ी की एक विशद छवि प्रस्तुत की और वर्तमान रुझानों के प्रति संवेदनशील प्रतिक्रिया व्यक्त की।
उन्होंने महिला छात्रों को आत्मरक्षा बलों के सदस्यों से शादी नहीं करने के लिए कहा, सांस्कृतिक क्रांति के दौरान रेड गार्ड्स का समर्थन किया, विश्वविद्यालय संघर्षों के दौरान विद्रोही छात्रों का समर्थन किया, और जापानी को एक अनुवाद योग्य शैली में लिखा जिससे उन्हें नोबेल पुरस्कार मिला। हालांकि, उन्होंने जापान के ऑर्डर ऑफ कल्चर को स्वीकार करने से इनकार कर दिया।
2015 में, उन्होंने बार-बार “शांति संविधान की रक्षा करें” और “युद्ध विधेयक का विरोध करें” चिल्लाया, जैसा कि उन्होंने आधी सदी पहले किया था, और राष्ट्रीय आहार के आसपास प्रदर्शनों का नेतृत्व किया। फिर भी, उनके समर्थक गिर गए, और वह एक लेखक के रूप में अस्पष्टता में फीके पड़ गए।
यहाँ, मैं आधुनिक जापान के आध्यात्मिक इतिहास पर एक स्थूल दृष्टि डालना चाहता हूँ।
मीजी और ताइशो युग में, दो बड़े आंकड़े मोरी ओगई और नात्सुम सोसेकी थे।
मैंने ओगई और सोसेकी की पूरी रचनाएँ एकत्र की हैं।
हालांकि, शिंटारो और केंजाबुरो आवश्यक नहीं हैं।
ओगई और सोसेकी की तुलना में, जिनकी उत्कृष्ट लेखकों के रूप में एक मजबूत उपस्थिति है, युद्ध के बाद की पीढ़ी में गरिमा और सीखने की कमी है।
हालाँकि, ओ का एक बड़ा चेहरा था क्योंकि युद्ध के बाद की साहित्यिक दुनिया की मुख्यधारा सत्ता-विरोधी थी।
उन्हें काज़ुओ वतनबे जैसे फ्रांसीसी साहित्य के विद्वानों का भी समर्थन प्राप्त था, जिन्हें ओ अपने गुरु के रूप में देखता था।
जब इशिहारा टोक्यो के गवर्नर बने, तो उन्होंने टोक्यो मेट्रोपॉलिटन यूनिवर्सिटी को मेट्रोपॉलिटन यूनिवर्सिटी में पुनर्गठित किया और फ्रांसीसी साहित्य विभाग को समाप्त कर दिया।
मुझे विदेशी विद्वानों से पूछताछ मिली, जिन्होंने सोचा कि क्या इशिहारा उन पर वापस जाने की कोशिश कर रहा था।
फ्रांस में, सार्त्र, जो अपने स्थापना विरोधी विचारों के लिए जाना जाता था, मर गया, और फ्रांसीसी साहित्य विभाग जापान में पक्ष से बाहर हो गया, लेकिन मैंने सोचा कि यह ठीक होगा यदि इसे समाप्त नहीं किया गया था।
तो, क्या काज़ुओ वतनबे, जिनके तहत ओ ने अध्ययन किया था, एक महान विचारक थे?
वातानाबे की डायरी, जिसे उन्होंने युद्ध के दौरान फ्रेंच में लिखा था, शांत आंखों वाले अवलोकन का एक शानदार उदाहरण है।
हालांकि, उनके सबसे बड़े बेटे, तदाशी वतनबे ने अपने पिता के साम्यवादी समर्थक विचारों पर सवाल उठाया।
मैंने अपनी पुस्तक “पोस्टवार स्पिरिचुअल हिस्ट्री: काज़ुओ वतनबे, मिचियो टेकयामा, और ई.एच. नॉर्मन” (कावाडे शोबो शिन्शा) में इसका उल्लेख किया है।
फिर, एक पाठक ने मुझे “विचार 12 के साथ संवाद: काज़ुओ वतनबे, आदमी और मशीन, आदि” की एक प्रति दी। (कोडनशा, 1968), जिसमें वतनबे और ओई के बीच संवाद शामिल है, “मानव पागलपन और इतिहास।
काज़ुओ वतनबे ने “आदर्श” का बचाव किया।
वहां उन्होंने नए केल्विनवादियों के लगातार और गंभीर पर्स और सोवियत संघ के उनके कुत्ते और भयंकर रक्षा की व्याख्या की, जिसे उन्होंने आगे कट्टर पुराने ईसाइयों के दबाव के परिणाम के रूप में वर्णित किया, जो नए ईसाइयों के मुख्यालय जिनेवा को उखाड़ फेंकना चाहते थे (के अनुसार) एक गुरु के लिए)।
“एक इतिहासकार ने कहा कि यह स्टालिन का चरित्र था कि सोवियत रूस द्वितीय विश्व युद्ध से पहले और बाद में और विशेष रूप से युद्ध के बाद, जब रक्त शोधन को रक्त शोधन के साथ मढ़ा गया था, मैककेवेलिज़्म के अवतार की तरह बन गया। हालांकि, इसके अलावा, उसने सोवियत रूस के “आदर्श” को समझने की कोशिश नहीं की, उसे मानव दुनिया की चीज के रूप में पचाने का कोई इरादा नहीं था, और केवल सोवियत रूस से डरता था और केवल उसके पूर्ण उन्मूलन से रहता था। वह कह रहा है कि कुछ बिंदु हो सकते हैं अपने कौशल और तकनीकों को परिष्कृत करने वाले आसपास के देशों के दबाव के परिणामस्वरूप … “” एक इतिहासकार, “नॉर्मन है?
जब मैंने सोचा कि काज़ुओ वतनबे और उनके शिष्यों ने इस तरह के सिद्धांत के साथ सोवियत संघ के “आदर्श” का बचाव किया, तो मैं उस उदारवादी से निराश था।
वतनबे को एक उत्कृष्ट पुनर्जागरण शोधकर्ता के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है, लेकिन उनका शांतिवाद इस स्तर के बारे में था यदि आप इसे ध्यान से पढ़ें।
लेकिन तर्क और मलहम हर जगह हैं।
जल्दी या बाद में, जापानी विचारक और लोग संविधान की सुरक्षा को एक ऐसा व्यवसाय बना देंगे जो शी जिनपिंग के “आदर्श” की इसी तरह के तर्क के साथ रक्षा करता है।