Ніжэй ад заслужанага прафесара Сукехіра Хіракавы з Такійскага ўніверсітэта, які з’явіўся ў Sankei Shimbun 16 лютага.
Гэта абавязковае чытанне для японцаў і людзей ва ўсім свеце.
Шынтаро Ісіхара, які сутыкнуўся з рэальнасцю і казаў прама
Хачу расказаць пра двух вядучых пісьменнікаў пасляваеннай Японіі, якія дзейнічалі па-рознаму.
Ісіхара Шынтара (1932-2022) атрымаў прэмію Акутагавы за «Сезон сонца» ў 1955 годзе, калі ён быў студэнтам універсітэта Хітоцубасі, а Оэ Кензабура (1935-) атрымаў прэмію Акутагавы за «Узрастанне» ў 1958 годзе, калі быў студэнтка французскай літаратуры ў Такійскім універсітэце. Гэта быў час, калі прэмія Акутагавы ярка ззяла.
Два пісьменнікі, якія пачыналі яшчэ студэнтамі, былі вельмі адкрытыя і прыцягнулі ўвагу грамадскасці.
Шынтаро Ісіхара, абаронца суверэннай незалежнасці
Аднак іх палітычныя пазыцыі прама супрацьлеглыя.
Ішыхара, нацыяналіст, балатаваўся ад Ліберальна-дэмакратычнай партыі ў 1968 годзе і быў абраны ў Палату дарадцаў у якасці галоўнага кандыдата.
У 1975 годзе ён змагаўся за губернатара Токіо супраць Рыокіці Мінобэ, якога прасоўвалі Сацыялістычная і Камуністычная партыя і прайграў.
Падчас выбараў, калі я сказаў: «Калі Японія — рэспубліка, то прэзідэнтам будзе адзін з гэтых двух», — новы левы актывіст-студэнт сказаў: «Імператар лепш за гэта». Так што ў заўвагах, на якія ён адказваў, было натуральнае пачуццё.
Калі Ісіхара стаў губернатарам Токіо, 3 верасня 2000 года ён прасіў аб супрацоўніцтве сіл самаабароны ў вучэнні па ліквідацыі наступстваў стыхійных бедстваў.
Потым пачуўся шум: «танкавы корпус быў адпраўлены ў Гінзу», а «Асахі Сімбун» таксама насміхаўся губернатара Ішыхара.
Аднак многія памятаюць, што падчас Вялікага Ханшынскага землятрусу прэм’ер-міністр Сацыялістычнай партыі Мураяма вагаўся адпраўляць Сілы самаабароны і нанёс значны ўрон, а таксама пачаў не любіць псеўдапацыфізм СМІ.
Народная падтрымка губернатара Ішыхары, які сутыкнуўся з рэальнасцю ў краіне і за мяжой і размаўляў непасрэдна з людзьмі, узмацнілася.
У 2011 годзе, пасля Вялікага землятрусу на Усходняй Японіі, губернатар Ішыхара са слязамі ў голасе выказаў удзячнасць, калі гіпервыратавальнікі, якія рызыкавалі жыццём, каб распыліць ваду ў пашкоджаную ёмістасць на АЭС Фукусіма, вярнуліся ў Токіо.
У годных выразах пажарнікаў я бачыў твары японскіх герояў мінулага.
Гэта быў вобраз дзяржаўнага сакратара нацыянальнай абароны і яго падначаленых, які я даўно забыўся.
Кензабуро Оэ, перакананы абаронца Канстытуцыі
Кензабура Ое вырас пад вайсковай акупацыяй ЗША. Ён чэмпіён пасляваеннай ідэалогіі.
Ён прадставіў яскравы вобраз дэмакратычнага пакалення і чуйна адрэагаваў на сучасныя тэндэнцыі.
Ён казаў студэнткам не выходзіць замуж за вайскоўцаў самаабароны, падтрымліваў чырвонагвардзейцаў падчас Культурнай рэвалюцыі, падтрымліваў мяцежных студэнтаў падчас універсітэцкіх канфліктаў і пісаў японскую мову ў перакладзеным стылі, што прынесла яму Нобелеўскую прэмію. Аднак ён адмовіўся прыняць ордэн культуры Японіі.
У 2015 годзе ён неаднаразова выкрыкваў «Абаронім мірную канстытуцыю» і «Выступайце супраць законапраекта аб вайне», як гэта рабіў паўстагоддзя раней, і ўзначальваў дэманстрацыі вакол Нацыянальнага сойму. Тым не менш, яго прыхільнікі рэзка скараціліся, і ён знік у нябыт як пісьменнік.
Тут я хацеў бы макраскапічна азірнуцца на духоўную гісторыю сучаснай Японіі.
У эпоху Мэйдзі і Тайсё двума высокімі фігурамі былі Моры Огай і Нацумэ Сосекі.
Я сабраў поўны збор твораў Агая і Сосекі.
Аднак Шынтаро і Кензабуро не патрэбныя.
У параўнанні з Агаем і Сосекі, якія моцна прысутнічаюць як выдатныя пісьменнікі, пасляваеннаму пакаленню не хапае годнасці і вучонасці.
Аднак у Оэ быў вялікі твар, таму што мэйнстрым пасляваеннага літаратурнага свету быў антыістэблішмэнтам.
Яго таксама падтрымлівалі французскія літаратуразнаўцы, такія як Кадзуо Ватанабэ, на якога Оэ глядзеў як на свайго настаўніка.
Калі Ісіхара стаў губернатарам Токіо, ён рэарганізаваў Такійскі сталічны ўніверсітэт у Метрапалітэн і скасаваў кафедру французскай літаратуры.
Я атрымліваў запыты ад замежных навукоўцаў, якія задаваліся пытаннем, ці спрабуе Ішыхара адказаць ім.
У Францыі памёр Сартр, вядомы сваімі антыістэблішментальнымі поглядамі, і французскі літаратурны аддзел апынуўся ў няласцы ў Японіі, але я думаў, што будзе добра, калі яго не скасуюць.
Такім чынам, Кадзуо Ватанабэ, у якога вучыўся Оэ, быў вялікім мысляром?
Дзённік Ватанабэ, які ён пісаў па-французску падчас вайны, з’яўляецца цудоўным прыкладам назіральнасці цвярозых вачэй.
Аднак яго старэйшы сын Тадашы Ватанабэ паставіў пад сумнеў пракамуністычныя погляды бацькі.
Я згадваў пра гэта ў сваёй кнізе «Пасляваенная духоўная гісторыя: Кадзуо Ватанабэ, Мічыо Такеяма і Э.Х. Норман» (Кавадэ Шоба Шынша).
Затым адзін чытач пазычыў мне асобнік «Дыялог з думкай 12: Кадзуо Ватанабэ, чалавек і машына і г.д.». (Kodansha, 1968), які ўключае дыялог паміж Ватанабэ і Оэ, “Чалавечае вар’яцтва і гісторыя.
Кадзуо Ватанабэ абараняў «Ідэал».
Там ён тлумачыў частыя і жорсткія чысткі новых кальвіністаў і іх настойлівую і жорсткую абарону Савецкага Саюза, якія ён далей апісаў як вынік ціску з боку фанатычных старых хрысціян, якія хацелі зрынуць Жэневу, штаб-кватэру новых хрысціян (паводле аднаму гуру).
«Адзін гісторык сказаў, што менавіта па характары Сталіна Савецкая Расея стала падобнай на ўвасабленьне маккавелізму да і пасьля Другой сусьветнай вайны, і асабліва пасьля вайны, калі крывавая чыстка была накладзена на чыстку крыві. Аднак, акрамя гэтага, ён не спрабаваў зразумець «ідэал» Савецкай Расіі, не меў намеру пераварваць яго як рэч чалавечага свету, а толькі баяўся Савецкай Расіі і жыў толькі яе грунтоўным выкараненнем. Ён кажа, што некаторыя моманты могуць вынікам ціску навакольных краін, якія ўдасканалілі свае навыкі і тэхніку… “” Гісторык, “Норман?
Я быў расчараваны паблажлівым, калі падумаў, што Кадзуо Ватанабэ і ягоныя вучні з такой тэорыяй абараняюць «ідэал» Савецкага Саюза.
Ватанабэ славіцца як выдатны даследчык эпохі Адраджэння, але яго пацыфізм быў прыкладна на гэтым узроўні, калі ўважліва прачытаць.
Але развагі і пластыры паўсюль.
Рана ці позна японскія мысляры і людзі зробяць абарону Канстытуцыі бізнесам, які абараняе «ідэал» Сі Цзіньпіна з падобнай логікай.