اليابانيين الذين هزوا العالم
في اليوم الآخر على Twitter ، أشاد Masahiro Miyazaki بهذا الكتاب وأوصى بنشره في 15 فبراير 2020.
الكتاب عبارة عن حوار بين ماسايوكي تاكاياما ، الصحفي الوحيد في عالم ما بعد الحرب ، وريوشو كادوتا ، أكثر صحفي صاعد اليوم ، حول اليابانيين الذين هزوا العالم.
لذلك طلبت من صديقي ، أحد أفضل القراء ، شرائه.
هذا الكتاب يجب أن يقرأه اليابانيون والشعوب في جميع أنحاء العالم.
يجب على كل مواطن ياباني يستطيع القراءة أن يتوجه إلى أقرب محل لبيع الكتب للاشتراك.
سأخبر بقية العالم بأكبر قدر ممكن.
إن روح أسلافنا وطريقة حياتهم هي هدية للشعب الياباني عند مفترق الطرق.
– بدلاً من “مقدمة”
هناك سبب جعلني أفكر ، “ليس لدي خيار سوى القيام بذلك” ، عندما طُلب مني المشاركة في هذا الحوار.
اعتقدت أنها قد تكون فرصة ثمينة للتطرق إلى “التغييرات الحاسمة” التي لا يعرفها الشعب الياباني.
أستخدم مجموعة متنوعة من الأدوات لنشر المعلومات يوميًا.
ومع ذلك ، بسبب عدد الكلمات والقيود الزمنية ، أسأل نفسي باستمرار عما إذا كان ما أريد قوله هو النجاح.
إذا كانت هناك فرصة ثمينة لحل هذه المشكلة ، فإن الأشخاص مثلي لا يمكنهم تحمل تفويتها.
إذن ما هو التغيير القاتل في الشعب الياباني؟
يشعر الكثير من الناس أن هناك شيئًا خاطئًا في اليابان ، ولكن من المدهش أن قلة قليلة منهم يمكنها التعبير عنها بالكلمات.
ومع ذلك ، إذا أعطيتك مثالًا ملموسًا ، فسوف يدق الجرس.
على سبيل المثال ، حركة إلغاء أولمبياد طوكيو 2021. ما هذا بحق الجحيم؟
“عودة الأولمبياد” “هل الأولمبياد أهم من حياة الناس؟”
في مثل هذه الحالة الهستيرية التي غطت اليابان بأكملها ، كان الكثير من الناس قد فقدوا كلماتهم.
أولمبياد طوكيو لم يفرض علينا أحد.
في 7 سبتمبر 2013 ، في بوينس آيرس ، الأرجنتين ، فازت طوكيو بالملف لتصبح المدينة المضيفة بعد حرب عروض شرسة.
لن أنسى أبدًا لحظة الفرح تلك.
لقد كان شرفا ولحظة أخذت فيها اليابان على عاتقها مسؤولية كبيرة تجاه الرياضيين في العالم.
تتحمل اليابان مسؤولية تجاه الرياضيين في العالم: خلق بيئة يمكن للرياضيين فيها زيادة إمكاناتهم إلى أقصى حد ، وجعلهم يشعرون بالرضا عن المنافسة ، وإلهام شعوب العالم.
إنها نوع من “المسؤولية” التي تتحملها اليابان ، إلى جانب شرف كونها المدينة المضيفة.
بعد تأجيل عام ، عدد حالات الشريان التاجي الإيجابية والحالات الشديدة والوفيات ؛ أقل بمقدار واحد أو اثنين في اليابان عنها في البلدان الأخرى. على سبيل المثال ، يمكن القول أن اليابان كانت الدولة الوحيدة التي يمكنها استضافة الحدث.
ومع ذلك ، وقع شعب اليابان في خطبته التي تجاهلت الأرقام والإحصاءات ، متسائلة عما إذا كانت الألعاب الأولمبية أكثر أهمية من حياة الناس.
كما كان تشويه سمعة اليابان بشكل فادح فيما يتعلق بـ “نكثها بوعدها” للمجتمع الدولي.
كما انقلبت القوى المناهضة للأولمبياد على الرياضيين.
حتى ريكاكو آيك ، السباح الذي نجا من سرطان الدم ، تعرض للغة مسيئة. تعرض العديد من الرياضيين للافتراءات الشريرة عبر تويتر ووسائل الإعلام الأخرى حتى بعد انطلاق الأولمبياد.
متى أصبح اليابانيون هكذا؟ أنا متأكد من أن الكثير منكم شعر بهذه الطريقة. أرى أن هذه الظاهرة تظهر بوضوح “اليابان المتغيرة”.
وعندما حولنا أعيننا إلى السياسة ، تم الكشف عن ظهور أمة كانت مثيرة للشفقة بسبب المشكلة الصينية.
بينما أصدرت الولايات المتحدة وأوروبا قرارات تدين حقوق الإنسان في الصين وفرضت عليها عقوبات ، دفنت اليابان وحدها القرارات مرتين ، في يونيو وديسمبر 2021.
ألا تستطيع اليابان حتى القيام بذلك؟
لم يستطع اليابانيون تصديق عيونهم وآذانهم.
لا عجب في أن السياسة اليابانية قد ثبت أنها تحت تأثير الحزب الشيوعي الصيني بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
يواصل اليابانيون اتخاذ موقف “اليابان ليس لها علاقة بها” تجاه الأشخاص المضطهدين مثل الأويغور ، الذين يطلبون بشدة المساعدة من الإبادة الجماعية ، وأهالي هونغ كونغ الذين يتم سحق حريتهم وحقوقهم الإنسانية.
علاوة على ذلك ، فهم لا يدركون حتى أن اليابان خارج التبت والأويغور وهونغ كونغ وتايوان ، كما يتضح من كلمات الرئيس شي جين بينغ ، “سوف نخلص مائة عام من العار ونستعيد الأمة الصينية العظيمة.
مثل هذا السلام الأحمق يحكم الشعب الياباني.
رد الحكومة وتغطية وسائل الإعلام لكورونا الجديد وفشل أوميكرون لم يترك لنا سوى التنهدات.
على الرغم من أنه تم الكشف عن ضعف سلالة Omicron وإصابة الجهاز التنفسي العلوي ، مثل الأنف والرئتين ، ومن غير المرجح أن تؤثر على الجهاز التنفسي السفلي ، إلا أنها لا تزال تُعالج مثل الإيبولا.
مرة أخرى ، لا يسعني إلا أن أتساءل ، “ماذا حدث للشعب الياباني؟
كما سأناقش بالتفصيل في النص الرئيسي ، فإن الآثار السلبية للتعليم الديمقراطي في فترة ما بعد الحرب قوضت مختلف المجالات وأحدثت تغييرات وشقوق شديدة في اليابان.
على مدى فترة طويلة ، تم إهمال الاجتهاد الذي زرعه اليابانيون ، أ
و على العكس من ذلك ، فقد تم استهدافها.
رمز هذا هو إصلاح أساليب العمل.
وهي مصممة للسماح للعمال “باختيار” أساليب عمل متنوعة ومرنة.
ويستند إلى معايير عالمية ، بما في ذلك الأجر المتساوي للعمل المتساوي ، والحدود العليا للعمل الإضافي ، والإجازة الإجبارية مدفوعة الأجر.
ومع ذلك ، لم يسعني إلا أن أشعر بعدم الارتياح.
طريقة العمل اليابانية مرفوضة ؛ يقال للناس إنه يتعين عليهم أخذ أكبر قدر ممكن من الإجازة ، وتعني الحكومة لهم أنه ليس عليهم العمل الجاد لأن الراتب هو نفسه سواء كانوا يعملون أم لا.
بمعنى آخر ، العمل بجدية أكبر من الآخرين من أجل عائلته أو الشركة أو حرمانه حتى من وطنه.
في ظل هذه الظروف ، إذا سألت “بصفتك يابانيًا” أو “ما هو ياباني” ، فسوف يضحك عليك ، “ما الذي تتحدث عنه؟”
هل يجب ألا يكون اليابانيون في المستقبل هم اليابانيين الأصليين؟
هل سيتم حرمانهم من فرصة العمل الجاد في بلد تندر فيه الموارد والموارد البشرية هي الأصل الوحيد؟
يقدم هذا الكتاب كيفية عيش اليابانيين ويسأل ، “ما هي اليابانية؟”
لها عنوان صارم ، “اليابانيون الذين هزوا العالم” ، لكن ليست هناك حاجة للعمل بشكل رسمي.
الأشخاص الذين أود أن أقدمهم هنا هم الأشخاص الذين فعلوا ما هو متوقع كشخص ياباني بطريقة صريحة وفعلوه.
في “تشجيع التعلم” ليوكيتشي فوكوزاوا عبارة مشهورة هي: “استقلال الفرد يجعل بلده مستقلاً.
تستند هذه العبارة إلى فكرة فوكوزاوا القائلة بأن ازدهار الأمة وتحديثها لا يمكن تحقيقهما إلا عندما يكون كل مواطن مستقلاً ويسعى جاهداً.
يمكن تلخيص روح شعب ميجي في هذه الكلمات.
لم يتم إخضاعهم أو تخويفهم من قبل القوى الغربية ، التي تم تحديثها من خلال الثورة الصناعية ، لكنهم استمروا في المضي قدمًا ، مصممين على عدم الهزيمة بل اللحاق بهم والتغلب عليهم.
لا يمكن لأي فرد أو أمة البقاء على قيد الحياة إذا التقليل من شأن الآخرين وتجاهلهم. بدلاً من ذلك ، يجب على الشعب والبلد أن يتخلصوا من تدليلهم وأن يصبحوا مستقلين بالمعنى الحقيقي للكلمة.
أعتقد أنه يجب علينا الآن أن نتذكر أن أمة ما هي إلا ببراعة جهود مواطنيها.
سأكون سعيدًا إذا كانت صور أسلافنا المقدمة في هذا الكتاب يمكن أن تساعدنا في فهم هذا ، حتى لو كان قليلاً فقط.
يجب أن أذكر أيضًا السرور الذي حظيت به في العمل مع ماسايوكي تاكاياما ، وهو صحفي كبير أحترمه ، في هذا الكتاب.
لا يزال السيد تاكاياما ، الذي كان دائمًا في طليعة الصحافة كمراسل لقسم الشؤون الاجتماعية في سانكي شيمبون ، وكمراسل وكاتب عمود ، في طليعة قيادة زملائه الأصغر سنًا بكمية هائلة من القراءة و مهارات تحليلية.
كانت فرصة التحدث والمناقشة مع السيد تاكاياما على مدى فترة طويلة تجربة ووقتًا لن أقايضه بأي شيء.
أود أن أغتنم هذه الفرصة لأعبر عن خالص امتناني.
أود أيضًا أن أعرب عن امتناني العميق للسيد كينجي تاكايا (قناة وا نو كوني / تخطيط TAK) ، والسيد كاتسويوكي أوزاكي ، والسيد يوكي واتانابي من S.B. مبدعون لفرصة ثمينة.
تاكاماسا كادوتا ، أوائل ربيع عام 2022