요전날 미야자키 마사히로는 트위터에서 2020년 2월 15일에 출판된 이 책을 높이 평가하고 추천했습니다.
이 책은 전후 세계 유일의 저널리스트 다카야마 마사유키와 오늘날 가장 주목받는 저널리스트 가도타 류쇼가 세계를 뒤흔든 일본인에 대한 대화이다.
그래서 최고의 독자 중 한 명인 친구에게 사달라고 부탁했습니다.
이 책은 일본 국민과 전 세계 사람들이 반드시 읽어야 할 책입니다.
읽을 수 있는 모든 일본 시민은 구독하기 위해 가장 가까운 서점에 가야 합니다.
최대한 많은 분들이 알 수 있도록 하겠습니다.

우리 선조들의 정신과 생활 방식은 갈림길에 서 있는 일본인들에게 선물입니다.
– “서문” 대신
이번 대화에 참여해 달라는 요청을 받았을 때 ‘이거밖에 할 수 없다’고 생각한 데는 이유가 있다.
일본인이 모르는 ‘결정적 변화’를 접할 수 있는 귀중한 기회가 되지 않을까 생각했습니다.
나는 정보를 매일 퍼뜨리기 위해 다양한 도구를 사용한다.
하지만 단어의 수와 시간의 제약 때문에 내가 해야 할 말이 잘 전달되고 있는지 스스로에게 계속 물어봅니다.
이 문제를 해결할 수 있는 소중한 기회가 있다면 저 같은 사람은 놓칠 수 없습니다.
그렇다면 일본인의 치명적인 변화는 무엇일까요?
많은 사람들이 일본에 문제가 있다고 생각하지만 놀랍게도 이를 말로 표현할 수 있는 사람은 거의 없습니다.
그러나 구체적인 예를 들면 벨이 울릴 것입니다.
예를 들어, 2021년 도쿄 올림픽 취소 운동. 그게 도대체 뭐야?
“올림픽을 돌려줘” “올림픽이 국민의 생명보다 중요한가?”
일본 전역을 뒤덮은 그러한 히스테리 상태에서 많은 사람들이 할 말을 잃었을 것입니다.
도쿄올림픽은 누구도 강요하지 않았다.
2013년 9월 7일, 아르헨티나 부에노스아이레스에서 도쿄가 치열한 입찰 전쟁 끝에 개최 도시가 되기 위한 입찰에 성공했습니다.
그 기쁨의 순간을 결코 잊지 못할 것입니다.
일본이 세계의 선수들에게 막중한 책임을 지게 된 것은 영광이자 순간이었다.
일본은 세계 선수들에 대한 책임이 있습니다. 선수들이 잠재력을 극대화할 수 있는 환경을 만들고, 경기에 대한 기분을 좋게 하며, 전 세계 사람들에게 영감을 주는 것입니다.
개최도시로서의 영예와 함께 일본이 짊어진 일종의 ‘책임’이기도 하다.
1년 연기 후, 양성 관상동맥 사례, 중증 사례 및 사망 건수; 일본은 다른 나라보다 1~2배 정도 낮습니다. 예를 들어 일본이 이벤트를 주최할 수 있는 유일한 국가라고 말할 수 있습니다.
그러나 일본 국민은 올림픽이 국민의 생명보다 중요한가를 묻는 수치와 통계를 무시하는 조롱에 휘말렸다.
국제사회에 대한 ‘약속을 어긴 것’에 대해 일본에 대한 터무니없는 불신이기도 했다.
반올림픽 세력도 선수들에게 등을 돌렸다.
백혈병을 이겨낸 수영선수 이케 리카코도 욕설을 당했다. 올림픽이 시작된 후에도 많은 선수들이 트위터와 각종 매체를 통해 악의적인 비방을 받았습니다.
일본인은 언제부터 이렇게 되었습니까? 아마 많은 분들이 이런 느낌을 받으셨을 거라 생각합니다. ‘변화하는 일본’을 단적으로 보여주는 현상이라고 본다.
그리고 정치로 눈을 돌렸을 때 중국 문제로 한심했던 나라의 모습이 드러났다.
미국과 유럽이 중국의 인권을 규탄하는 결의안을 통과시켜 제재를 ​​가한 반면 일본은 2021년 6월과 12월 두 차례에 걸쳐 결의안을 묻었다.
일본도 이러면 안되나요?
일본 사람들은 자신의 눈과 귀를 믿을 수 없었습니다.
일본 정치가 모든 의미에서 중국 공산당의 영향을 받고 있는 것으로 나타난 것은 놀라운 일이 아닙니다.
일본 국민들은 집단학살에 필사적으로 도움을 요청하는 위구르족과 자유와 인권이 짓밟힌 홍콩인들에 대해 “일본은 아무 상관이 없다”는 태도를 지속하고 있다.
게다가 일본이 티베트, 위구르, 홍콩, 대만 너머에 있다는 사실조차 깨닫지 못하고 있다. 시진핑 주석의 말처럼 “우리는 백년의 수치를 탕감하고 위대한 중화민족을 회복할 것이다.
그런 PEACE IDIOT이 일본 국민을 지배합니다.
신종 코로나와 오미크론의 대실패에 대한 정부의 대응과 언론의 보도는 우리에게 한숨밖에 나오지 않았다.
오미크론 변종은 약해 코, 폐 등 상기도를 감염시키며 하기도에 영향을 줄 가능성이 적은 것으로 밝혀졌지만 여전히 에볼라 치료를 받고 있다.
다시 한 번 “일본인들은 어떻게 된 거지?
본문에서 자세히 다루겠지만 전후 민주주의 교육의 부작용은 다양한 분야를 훼손하고 일본에 심각한 변화와 균열을 가져왔습니다.
오랜 세월에 걸쳐 일본인이 길러온 근면은 소홀히 되었고,

그리고 오히려 표적이 되었습니다.
이를 상징하는 것은 업무 방식의 개혁이다.
작업자가 다양하고 유연한 작업 스타일을 “선택”할 수 있도록 설계되었습니다.
동일노동 동일임금, 초과근무 상한, 강제유급휴가 등 글로벌 스탠다드에 기반을 두고 있습니다.
하지만 불편한 마음을 금할 수 없었습니다.
일본의 일하는 방식은 거부됩니다. 사람들은 최대한 많은 시간을 쉬어야 한다고 하고, 정부는 일을 하든 안 하든 급여가 같기 때문에 열심히 일하지 않아도 된다고 하고 있다.
즉, 가족과 회사를 위해 남보다 더 열심히 일하거나 조국을 부정하는 것.
그런 상황에서 ‘일본인으로서’, ‘일본인이란 무엇인가’라고 물으면 “무슨 소리냐”고 웃어넘길 것이다.
미래의 일본인은 정말 원래 일본인이 아니어야 합니까?
자원이 희소하고 인적 자원이 유일한 자산인 나라에서 열심히 일할 기회를 박탈당할 것인가?
이 책은 일본 사람들이 어떻게 살았는지 소개하고 “일본인이란 무엇인가?”라고 묻는다.
‘세계를 뒤흔든 일본인’이라는 엄한 제목을 가지고 있지만 형식적으로 행동할 필요는 없다.
여기서 소개하고 싶은 사람들은 일본인으로서 해야 할 일을 솔직하게 해왔고, 해낸 사람들입니다.
후쿠자와 유키치(福澤幸吉)의 ‘학습장려'(Encouragement of Learning)에서 ‘자립이 나라를 자주독립시킨다’는 유명한 말이 있다.
국가의 번영과 근대화는 시민 한 사람 한 사람이 자주적이며 열심히 노력할 때만 가능하다는 후쿠자와의 사상에 기초한 것입니다.
메이지 사람들의 정신은 이 말로 요약될 수 있습니다.
산업혁명을 통해 근대화한 서구열강에 겁먹지도 겁먹지도 않은 그들은 패하지 않고 따라잡고 추월할 각오로 계속 전진했다.
개인이나 국가는 남에게 무시당하고 무시당하면 살아남을 수 없습니다. 대신에 인민과 국가는 애지중지에서 벗어나 진정한 의미에서 자립해야 합니다.
국가는 국민의 노력만큼 밝다는 것을 이제 기억해야 한다고 생각합니다.
이 책에 소개된 선배님들의 이미지가 조금이라도 이해에 도움이 된다면 기쁠 것입니다.
존경하는 시니어 저널리스트인 마사유키 타카야마와 함께 일하면서 느낀 기쁨도 이 책에서 언급해야 합니다.
산케이신문 사회부 기자, 특파원, 칼럼니스트로 늘 저널리즘의 최전선에 섰던 다카야마 씨는 압도적인 독서량과 분석 능력.
오랜 시간에 걸쳐 Takayama 씨와 이야기하고 토론할 수 있는 기회는 무엇과도 교환할 수 없는 경험이자 시간이었습니다.
이 자리를 빌어 진심으로 감사의 마음을 전하고 싶습니다.
또한 Kenji Takaya(Wa no Kuni Channel/TAK 기획), Katsuyuki Ozaki, S.B.의 Yuki Watanabe 씨에게도 깊은 감사를 드립니다. 소중한 기회를 위한 크리에이티브.

2022년 초봄 카도타 라이쇼