Šiandien leidžiamame mėnesiniame žurnale „Hanada“ yra pono Sekihei serijos „Nesusitarkite su Kinijos ir Pietų Korėjos istorijos suvokimu (viduryje).
Ankstesnėje šios serijos dalyje aptariau Kinijos „istorinio sąmoningumo“ nesąmones, nurodydamas įvairius pavyzdžius.
Bet kuriuo atveju, tiek viduje, tiek išorėje Kinija nepaliaujamai slepia ir trina nepatogius istorinius faktus, tuo pat metu prireikus savavališkai išgalvodama nepatogius „istorinius faktus“.
Būtent tai yra nuoseklus Kinijos požiūris į istoriją.
Toks kvailas požiūris nėra vien Kinijos „patentas“.
Korėjos pusiasalio žmonės, kurie anksčiau vadinosi „mažąja Kinija“, iš tikrųjų yra istorinio slėpimo ir prasimanymo „meistrai“ ir „įprasti nusikaltėliai“.
Pavyzdžiui, Šiaurės Korėjos atveju „Paektu kalno legenda“ yra garsi oficiali istorija apie Kim Il Sungo.
Kitaip tariant, kaip „istorijos faktas“ skelbiama, kad „puikus draugas Kim Il Sungas, plieno generolas su šimtu pergalių šimte mūšių“, remiasi šventa žmonių vieta – Paektu kalnu, ir naudoja magiškas taktikas, tokias kaip Shukuchi metodas ir transformacijos technika, ir jis nugalėjo Japonijos armiją.
Žinoma, tai atviras melas, tik vaikiškas prasimanymas.
Japonams okupuojant Korėją, Kim Il Sungas gyveno šiaurės rytų Kinijos regione nuo tada, kai buvo vidurinės mokyklos mokinys. Sulaukęs pilnametystės, jis prisijungė prie Šiaurės rytų liaudies revoliucinės armijos (vėliau žinomos kaip Šiaurės rytų antijaponų armija), vadovaujamos Kinijos komunistų partijos ir išaugo.
Nors jo mažasis padalinys turi „pranašų“ – kartą kirto sieną iš Kinijos ir užpuolė miestą Šiaurės Korėjoje, žudė ir padegė, jis niekada nekovojo „antijaponiško karo“ prieš Japonijos kariuomenę Korėjoje, o tuo labiau – įkopęs. Paektu kalnas“ ir padarė ten bazę.
Beje, Mandžiūrijoje dislokuotiems Japonijos kariams sunaikinus Šiaurės Rytų antijaponų sąjungos armiją, Kim Il Sungas iš Korėjos pusiasalio pabėgo į dar toliau esančią Sovietų Sąjungą.
Tačiau Šiaurės Korėjos „autentiškoje istorijoje“ „Paektu kalno legenda“ iškilmingai apibūdinama kaip „istorinis faktas“.
Ir ta šlovinga „legenda“ taip pat naudojama kaip puikus pagrindas pateisinti absoliučią Kimų šeimos valdžią šiandien.
Kitaip tariant, pats dabartinės Kimų dinastijos valdymo pagrindas yra paremtas istorijos išgalvojimu.
Pietų Korėja, kita pusiasalio valstybė, taip pat „šiek tiek skiriasi“ nuo Šiaurės Korėjos požiūrio į istoriją.
Pavyzdžiui, kalbant apie Japonijos ir Pietų Korėjos santykių istoriją, Pietų Korėja pirmiausia kruopščiai nuslepia ir ištrina istorinius faktus.
Japonijos aneksijos laikotarpiu nuo 1910 m. iki 1945 m. Japonijos vyriausybė ir Korėjos generalinis gubernatorius reikšmingai prisidėjo prie Korėjos pusiasalio modernizavimo ir ekonominės statybos.
Per tą laikotarpį Japonijos vyriausybė per kelis dešimtmečius investavo apie 10 procentų nacionalinio biudžeto pusiasalyje infrastruktūrai, tokiai kaip geležinkeliai, keliai, vandens tiekimas, kanalizacija ir elektra, statyti, taip pat ligoninėms, mokykloms ir gamykloms statyti. sukurti modernią švietimo sistemą ir modernią medicinos sistemą. Japonijos aneksijos metu buvo panaikinta blogo statuso sistema Džozeonų dinastijoje ir buvo įgyvendinta statuso emancipacija.
Japonijos aneksijos eroje įvairių mokyklų skaičius buvo padidintas nuo maždaug 40 iki daugiau nei 1000, o Hangulas, būdingas tik Korėjai, išplito.
Šia prasme Korėja nebūtų tokia moderni tauta, kokia yra šiandien, jei Japonija nevykdytų puikios Korėjos pusiasalio valdymo politikos. Vis dėlto šie istoriniai faktai yra natūraliai visiškai ištrinti arba paslėpti nuo Korėjos istorinių pasakojimų.
„Japonijos kolonijinės eros“ istorija, kurią jie parašė „nusikaltimų istorijoje“, kad japonai „daro viską, kad padarytų blogus darbus“ Korėjos pusiasalyje.
Kita vertus, Pietų Korėja nuolat ir ne kartą prievartavo Japoniją, remdamasi savo išgalvota istorija.
Pavyzdžiui, Pietų Korėja jau seniai naudoja melagingus žodžius „Japonijos kariuomenės priverstos paguodos moterys“ kaip įrankį diplomatiškai sumušti Japoniją ir išvilioti pinigus iš Japonijos vyriausybės.
Kai šis kritiškas „pinigų grobimas“ pamažu praranda savo efektyvumą, jie sugalvoja netikrą istoriją apie „korėjiečių darbininkų priverstinį verbavimą“ ir panaudoja ją kaip daug žadančią medžiagą turto prievartavimui prieš Japonijos vyriausybę ir daugelį Japonijos įmonių.
Šiuo atveju istoriniai faktai nebūtini.
Jie tiesiog nori ką nors nugalėti ir išspausti Japoniją.
Norėdami tai padaryti, jiems tereikia nuo nulio sukurti netikrus „istorinius faktus“, kurių nėra.
Tokiu būdu Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja, dvi Korėjos pusiasalio valstybės, turi vienodą požiūrį į istoriją ir yra vienodi žmonės.
Žinoma, taip, kaip du peninsulas susidoroti su istorija yra toks pat kaip Kinijos žemyne, o esmė ta pati.
Kyla klausimas, kaip Kinija ir du pusiasaliai turėjo tokį kvailą požiūrį į istoriją?
Kas slypi jų nenormalios psichinės struktūros gelmėse, leidžiančios jiems nebaudžiamiems ištrinti arba išgalvoti istorinius faktus?
Jei išnagrinėsime šį klausimą, pasieksime ideologinę tradiciją, kuria dalijasi Kinija ir Korėjos pusiasalis, bet paliksiu tai kitam straipsniui.