Le vite delle donne in Corea sotto il dominio giapponese
Il tema di “Riconoscere la storia prima e dopo la liberazione”, volume 1, parte 2 (2006), è “La vita delle donne sotto la colonia”.
Sono inclusi il professor Takeshi Fujinaga dell’Università Sangyo di Osaka, il professor Choi Kyung-hee dell’Università di Chicago e il professor Soh, Chung-Hee della San Francisco State University.
Se leggi questi giornali, puoi vedere quanto siano ridicole le affermazioni del campo di sinistra.
Se guardi i materiali citati nell’articolo, vedrai che la ricerca giapponese è approfondita, mentre la ricerca coreana è sciatta.
Mostra come gli studiosi coreani abbiano trascurato la ricerca in questo campo e come il Consiglio coreano per la giustizia e la memoria abbia avanzato affermazioni emotive prive di obiettività, il che è molto imbarazzante per i ricercatori stranieri.
L’ultimo decennio del dominio coloniale (1935-1945) è stato come la rivoluzione industriale in Corea.
Quando i contadini lasciarono la terra, emerse una classe operaia, la mobilità della popolazione aumentò e la società urbana si diffuse immediatamente, il desiderio della cosiddetta nuova donna si diffuse tra le donne.
Nel 1917, il romanzo di Lee Kwang-soo “Mujo” fu serializzato sui giornali e divenne un libro popolare della nuova civiltà.
Questo romanzo descriveva le vite amorose di giovani uomini e donne in un’era in cui furono importate nuove civiltà occidentali, la diffusione dell’apertura mentale e la nascita di ragazzi e ragazze moderni.
Nel 1935 fu pubblicato “The Evergreen Tree” di Sim Hun.
È stato un libro illuminante che ha aperto la società rurale vecchio stile, dove sembrava che il flusso del tempo si fosse fermato.
Le donne di conforto sono un prodotto di questa era in fiore.
Secondo un’indagine su 190 donne di conforto, 186 erano diventate donne di conforto tra il 1937 e il 1944, un periodo di deruralizzazione.
Queste ragazze, scappate di casa nel pieno della corsa all’oro per le città, sono diventate facili prede dei trafficanti.
Inoltre, un sondaggio su 181 donne di conforto ha rivelato che più di un quarto di loro si guadagnava da vivere lavorando indipendentemente dalle proprie case come aiutanti, operaie, mense e cameriere di Okiya prima di diventare donne di conforto.
Si è scoperto che circa il 60% di loro è stato trasferito in Manciuria, Taiwan e Cina e sono diventate donne di conforto.
In alcuni di questi casi sono scappati di casa a causa di difficoltà, mentre in altri hanno cercato di sfuggire alla violenza domestica dei loro genitori e fratelli.
Una ragazza così giovane era intrappolata in un gruppo di trafficanti.
Ha fatto affidamento su informazioni incomplete dalla sua udienza. Ha gonfiato i seni secondo le sue aspettative, saltando fuori nella società, ma mentre vagava nei mari agitati del mondo, è stata sacrificata da un gruppo di trafficanti.
Si è scoperto che una cosa del genere era l’inizio per diventare una donna di conforto. I tirapiedi del gruppo di trafficanti a quel tempo erano principalmente coreani e c’erano molti coreani che gestivano stazioni di conforto militare.
C’erano due strade per diventare una donna di conforto: “casa → mercato del lavoro → stazione di comfort” e “casa → stazione di comfort”.
Gli intermediari incaricati di queste due rotte erano gruppi di tratta di esseri umani.
Fornito un ambiente in cui potrebbero essere attivi dietro le quinteのが、violenza familiare e abusi contro la figlia、e la cultura ignorante dominata dagli uomini che cerca di sopprimere il desiderio di apprendimento.
In una situazione del genere, all’epoca erano frequenti le pubblicità di donne di conforto.
Sono certa che molte donne non sono state prese con la forza, ma sono andate da sole dopo aver visto gli annunci che invitavano i candidati, e sono anche certa che i loro poveri padri hanno venduto molte donne di conforto.
Questo articolo continua.