Чаму лепшыя японкі не імкнуцца стаць палітыкамі? Сёньня палітыкі мусяць цярпець пастаянныя зьдзекі з боку апазыцыі, поўныя крывадушнасьці і злосьці. Пакіньце такія рэчы мужу і жывіце сваім жыццём, як ёй падабаецца.
Я перавыдаю раздзел пад назвай, які я адправіў 02.05.2020.
Наступнае з паслядоўнай калонкі Масаюкі Такаямы, якая з’явілася ў часопісе Weekly Shincho, апублікаваным 30 красавіка.
Гэты артыкул таксама сведчыць пра тое, што ён адзіны журналіст у пасляваенным свеце.
Сярод іншага, я ўпершыню даведаўся, што Сусветны эканамічны форум ушанаваў Дайсукэ Цуду, перш за ўсё, як наступнае пакаленне японскіх лідэраў.
Гэтая калонка ганарыцца тым, што з’яўляецца першым зборнікам артыкулаў, якія распавядаюць свету, якую кучу лайна задумалі ААН і міжнародная супольнасць, і ён даказвае, што гэтая калонка мае рацыю.

Даўным-даўно Японію наведала пажылая жанчына-прафесар Каралеўскай балетнай школы Манака, якую вельмі паважаюць прыма-балерыны ўсяго свету.
Тады яна казала пра значнасць існавання мастака.
Яна сказала: «Мастакі важныя, таму што яны адзіныя, хто можа праліць святло на схаваныя, схаваныя ісціны і выказаць іх».
Ніхто не аспрэчыць яе словы.
Без перабольшвання можна сказаць, што Масаюкі Такаяма не толькі адзіны журналіст у пасляваенным свеце, але і адзіны мастак у пасляваенным свеце.
З іншага боку, Ōe, я не хачу казаць дрэнна пра нябожчыка, але (прытрымліваючыся прыкладу Масаюкі Такаямы ніжэй), Муракамі і многія іншыя, якія называюць сябе пісьменнікамі або лічаць сябе мастакамі, нават не вартыя гэтага імя. мастакоў.
Яны толькі выказалі хлусню, якую стварылі Асахі Сімбун і іншыя, а не пралілі святло на схаваныя ісціны і не расказалі пра іх.
Іх існаванне не толькі ў Японіі, але і ў іншых краінах свету.
Іншымі словамі, сапраўдных мастакоў адзінкі.
Гэты артыкул з’яўляецца яшчэ адным выдатным доказам таго, што я маю рацыю, калі кажу, што ніхто ў сучасным свеце не заслугоўвае Нобелеўскай прэміі па літаратуры больш, чым Масаюкі Такаяма.
Яе абавязкова павінны прачытаць не толькі жыхары Японіі, але і людзі ва ўсім свеце.

Мадэль жанчыны-сенатара
Сусветны эканамічны форум, які з’явіўся ў канцы дваццатага стагоддзя, мае нейкую атмасферу збору сволачы дзяцей глабалізму.
У дадатак да Меркель, Біла Гейтса і Сі Цзіньпіна кожны студзень многія заможныя няўрадавыя арганізацыі выстройваюцца ў чаргу на штогадовую сустрэчу ў Давосе, Швейцарыя.
Сёлетняе мерапрыемства ўключала захапляльнае шоу дзяўчыны па змене клімату, якую вяла адна з гэтых НДА, але астатняя частка сустрэчы, здаецца, прыняла звычайную форму «піцця шампанскага з багатымі» (брытанскі прэм’ер-міністр Барыс Джонсан).
Прыкладам таму стаў інцыдэнт шматгадовай даўніны, калі гандлёвы прадстаўнік ЗША Мікі Кантар упаў з другога паверха і прапусціў сустрэчу.
У дадатак да ўмяшання, гэты форум таксама прызнае наступнае пакаленне лідэраў кожнай краіны.
Дайсуке Цуда быў абраны з Японіі, каб атрымаць узнагароду.
Многія японцы казалі, што Kazlaser – лепшы выбар для тых жа светлых валасоў.
Ёсць таксама хобі статыстычна паказваць, наколькі каляровая нацыя саступае белай нацыі, і нядаўна склаў рэйтынг сацыяльнага статусу жанчын па краінах.
Японкі занялі 121-е месца са 153 краін.
Гэта ніжэй, чым у карэянак (108-е месца), якія нават не мелі імя да японскага імперскага праўлення.
Нізкі рэйтынг абумоўлены «адсутнасцю жанчын-палітыкаў».
Але ў Японіі жонка кожнага палітыка не ў яго класе.
Asahi Shimbun быў адзіным, хто зрабіў вялікую справу з рэйтынгам, які ігнараваў рэчаіснасць з часоў Аматэрасу.
«Мужчыны ліквідуюць прыкметных жанчын. Наша газета «Асахі» таксама знішчыла таленавітую журналістку». Член рэдакцыі Fukushima Shinji напісаў разважанне ў сваёй нядзельнай калонцы.
Чаму мужчыны ў Asahi працягваюць зневажаць жанчын?
Каб адказаць на гэтае пытанне, Фукусіма адказала на фразу Вірджыніі Вулф: «Для чалавека, які нараджаецца з паловай чалавецтва, якая адчувае сябе непаўнавартасным, гэта велізарнае імя, «узмацняльнік даверу».
Ён сказаў, што мы дыскрымінавалі жанчын з такім намерам.
Але і Вольф, і Фукусіма маюць вялікае непаразуменне.
Мужчыны не былі большымі за жанчын «ад прыроды».
Чалавечае грамадства, як і жывёлы, было матрыярхальным грамадствам.
Жанчыны хацелі мужчыну з моцнымі генамі, які мог бы перамагаць замежных ворагаў і добра паляваць, каб пакінуць добрыя гены.
Жанчына ніколі не лячыла мужчыну ўмеранага памеру ці менш за ўсё астатняе жыццё.
Але жаданне моцнае.
Такім чынам, дрэнныя хлопцы прыдумалі такую рэч пад назвай рэлігія.
Надзейным доказам гэтага з’яўляецца тое, што кожная рэлігія абвяшчае веліч мужа і цнатлівасць жонкі.
Яны паклалі канец матрыярхальнаму грамадству, дзе жанчыны выбіралі мужчын, і змянілі яго на мужчынскую суполку, дзе мужчыны выбіралі жанчын, а жанчыны былі цнатлівыя толькі да сваіх мужоў.
Рэлігія спыніла прагрэс чалавецтва, але вясна прыйшла для людзей ніжэйшых за сярэдні ўзровень.
Такім чынам, юдаізм накрываў жанчын покрывам да папярэд

пазбавіўшы іх позірку, і Абрагаму далі наложніцу ў дадатак да яго жонкі Сары. Ён гарантаваў права мець Агар.
Іслам прызнаў здраду жанчын смяротным злачынствам, а індуісты загадваюць: «Нават калі муж п’яніца або бабнік, жонка павінна служыць яму, як богу».
Упершыню мужчыны заваявалі «перавагу над жанчынамі».
Свет ператварыўся ў тое, што Вольф называе грамадствам, дзе дамінуюць мужчыны.
Аднак толькі ў свеце сінтаізму пасля Аматэрасу дамінавалі жанчыны.
Гэтага не зразумелі ні Сусветны эканамічны форум, ні Asahi.
Дык чаму пераважна японскія жанчыны не імкнуцца стаць палітыкамі?
Прычына ў тым, што сучасныя палітыкі мусяць цярпець пастаянныя здзекі з боку апазіцыі, якая поўная крывадушнасці і злосці.
Яны пакідаюць такія рэчы сваім мужам і жывуць, як хочуць.
Жонка прэм’ер-міністра – добры прыклад.
Але як толькі яна прыме рашэнне, яна зможа зрабіць тое, што зрабіла Ёка Камікава.
Яна без ваганняў пакарала смерцю Сёка Асахару і малалетняга забойцу.
Гэта такая сіла, якой звычайныя людзі не могуць дасягнуць.
Кіёмі Цудзімота таксама стала сенатарам, але яе памкненні былі некалькі іншымі.
Не задаволеная сваім гадавым даходам больш за 40 мільёнаў ен, яна была арыштаваная за ашуканскае завалоданне 20 мільёнамі ен заробку сакратара.
Тым не менш яна вярнулася ў офіс, не змяніўшы сваіх амбіцый.
Хіба яе палітычная кар’ера была нічым іншым, як чытаннем лекцый аб тым, як загніваць акуня?
Ці Рэньё.
Або Рэнхо, сям’я якога добра знаёмая з Камуністычнай партыяй Кітая, не папярэдзіў японцаў аб небяспецы віруса.
А наконт процідзеяння гаварыла толькі пра мінулагоднюю сакуру.
Лепш доўга заставацца на 121-м, чым такіх людзей больш.