Es ist besser, lange in der 121. Straße zu bleiben, als noch mehr Leute wie diese zu haben.

Warum streben überlegene japanische Frauen nicht danach, Politikerinnen zu werden? Heutzutage müssen Politiker die ständigen Beschimpfungen der Opposition voller Heuchelei und Bosheit ertragen. Überlassen Sie solche Dinge ihrem Mann und leben Sie ihr Leben so, wie es ihr gefällt.
Ich veröffentliche das Kapitel, das ich am 02.05.2020 verschickt habe, erneut mit dem Titel.
Das Folgende stammt aus Masayuki Takayamas Serienkolumne, die am 30. April in der Zeitschrift Weekly Shincho erschien.
Dieser Artikel beweist auch, dass er der einzige Journalist der Nachkriegswelt ist.
Unter anderem erfuhr ich zum ersten Mal, dass das Weltwirtschaftsforum ausgerechnet Daisuke Tsuda als die nächste Generation japanischer Führungskräfte geehrt hatte.
Diese Kolumne ist stolz darauf, die erste Artikelsammlung zu sein, die der Welt erzählt, was für einen Blödsinn die UN und die internationale Gemeinschaft treiben, und er gibt dieser Kolumne Recht.

Vor langer Zeit besuchte eine ältere Professorin der Königlichen Ballettschule von Monaco, die bei Primaballerinas weltweit hoch geschätzt wird, Japan.
Damals sprach sie über die Bedeutung der Existenz eines Künstlers.
Sie sagte: „Künstler sind wichtig, weil sie die einzigen sind, die Licht auf verborgene, verborgene Wahrheiten werfen und diese zum Ausdruck bringen können.“
Niemand würde ihre Worte bestreiten.
Man kann ohne Übertreibung sagen, dass Masayuki Takayama nicht nur der einzige Journalist der Nachkriegswelt, sondern auch der einzige Künstler der Nachkriegswelt ist.
Andererseits, Ōe, möchte ich nicht schlecht über den Verstorbenen sprechen, aber (um dem Beispiel von Masayuki Takayama unten zu folgen) Murakami und viele andere, die sich Schriftsteller nennen oder sich als Künstler betrachten, sind dieses Namens nicht einmal würdig von Künstlern.
Sie haben nur die Lügen zum Ausdruck gebracht, die Asahi Shimbun und andere erfunden haben, anstatt Licht auf verborgene Wahrheiten zu werfen und diese zu erzählen.
Ihre Existenz ist nicht auf Japan beschränkt, sondern gilt auch für andere Länder weltweit.
Mit anderen Worten: Es gibt nur wenige echte Künstler.
Dieses Papier ist ein weiterer hervorragender Beweis dafür, dass ich recht habe, wenn ich sage, dass heute niemand auf der Welt den Nobelpreis für Literatur mehr verdient als Masayuki Takayama.
Es ist nicht nur für die Menschen in Japan, sondern für Menschen auf der ganzen Welt eine Pflichtlektüre.

Das Modell einer Senatorin
Das Weltwirtschaftsforum, das Ende des 20. Jahrhunderts ins Leben gerufen wurde, hat gewissermaßen den Anschein, als würde es die unehelichen Kinder des Globalismus zusammenbringen.
Neben Merkel, Bill Gates und Xi Jinping stehen jedes Jahr im Januar viele wohlhabende NGOs für die Jahrestagung im schweizerischen Davos an.
Die diesjährige Veranstaltung beinhaltete eine spektakuläre Show eines Klimamädchens, das von einer dieser NGOs getragen wurde, aber der Rest des Treffens schien die übliche Form des „Champagnertrinkens mit den Reichen“ (dem britischen Premierminister Boris Johnson) angenommen zu haben.
Ein Beispiel dafür ist ein Vorfall vor vielen Jahren, als der US-Handelsbeauftragte Mickey Cantor aus dem zweiten Stock stürzte und das Treffen verpasste.
Neben der Einmischung würdigt dieses Forum auch die nächste Generation von Führungskräften aus jedem Land.
Daisuke Tsuda wurde aus Japan ausgewählt, um die Auszeichnung zu erhalten.
Viele Japaner sagten, Kazlaser sei die beste Wahl für das gleiche blonde Haar.
Es gibt auch ein Hobby, statistisch zu zeigen, wie minderwertig die farbige Nation gegenüber der weißen Nation ist, und hat kürzlich den sozialen Status von Frauen nach Ländern geordnet.
Japanische Frauen belegten den 121. Platz von 153 Ländern.
Es ist niedriger als bei koreanischen Frauen (108.), die bis zur japanischen Kaiserherrschaft nicht einmal einen Namen hatten.
Die schlechte Platzierung sei auf „den Mangel an weiblichen Politikern“ zurückzuführen.
Aber in Japan ist die Frau jedes Politikers nicht in ihrer Liga.
Der Asahi Shimbun war der einzige, der aus der Rangliste, die seit Amaterasu die Realität ignoriert, eine große Sache machte.
„Männer eliminieren auffällige Frauen.“ „Unsere Zeitung Asahi hat auch eine talentierte Reporterin zerstört.“ Redaktionsmitglied Fukushima Shinji schrieb in seiner Sonntagskolumne eine Reflexion.
Warum verunglimpfen die Männer bei Asahi weiterhin Frauen?
Um diese Frage zu beantworten, antwortete Fukushima auf Virginia Woolfs Aussage: „Dass ein Mann mit dem Gefühl geboren wird, dass die Hälfte der Menschheit ihm unterlegen ist, ist ein weitreichender Name, der ‚Selbstvertrauensverstärker‘.“
Er sagte, wir diskriminierten Frauen mit dieser Absicht.
Doch sowohl Wolf als auch Fukushima haben ein großes Missverständnis.
Männer waren „von Natur aus“ nicht größer als Frauen.
Die menschliche Gesellschaft war wie die Tiere eine matriarchalische Gesellschaft.
Frauen wollten einen Mann mit starken Genen, der ausländische Feinde besiegen und gut jagen konnte, um gute Gene zu hinterlassen.
Eine Frau hat für den Rest seines Lebens niemals einen Mann mittlerer oder kleinerer Größe behandelt.
Aber der Wunsch ist stark.
Also haben sich die Bösewichte dieses Ding namens Religion ausgedacht.
Ein stichhaltiger Beweis dafür ist, dass jede Religion die Größe des Mannes und die Keuschheit der Frau verkündet.
Sie beendeten die matriarchalische Gesellschaft, in der Frauen Männer wählten, und verwandelten sie in eine Männergemeinschaft, in der Männer Frauen wählten und Frauen nur ihren Männern gegenüber keusch waren.
Die Religion beendete den Fortschritt der Menschheit, aber der Frühling kam für Männer, die unterdurchschnittlich waren.
So legte das Judentum bis vor Kurzem einen Schleier über die Frauen

hielt sie davon ab, wegzuschauen, und Abraham bekam zusätzlich zu seiner Frau Sarah eine Konkubine. Er garantierte das Recht, Hagar zu haben.
Der Islam machte Ehebruch an Frauen zu einem Kapitalverbrechen, und die Hindus befehlen: „Selbst wenn der Ehemann ein Trunkenbold oder ein Frauenheld ist, soll die Ehefrau ihm dienen, als wäre er ein Gott.“
Zum ersten Mal erlangten Männer „Überlegenheit über Frauen“.
Die Welt verwandelte sich in das, was Wolf eine von Männern dominierte Gesellschaft nennt.
Allerdings ist seit Amaterasu nur noch die Welt des Shintoismus von Frauen dominiert.
Weder das Weltwirtschaftsforum noch Asahi haben dies verstanden.
Warum also streben nicht überwiegend japanische Frauen danach, Politikerinnen zu werden?
Der Grund dafür ist, dass die heutigen Politiker die ständigen Beschimpfungen der Opposition ertragen müssen, die voller Heuchelei und Bosheit sind.
Sie überlassen solche Dinge ihren Ehemännern und leben ihr Leben so, wie es ihnen gefällt.
Die Frau des Premierministers ist ein gutes Beispiel.
Aber sobald sie sich entschlossen hat, kann sie das tun, was Yoko Kamikawa getan hat.
Sie richtete ohne zu zögern sowohl Shoko Asahara als auch einen jugendlichen Mörder hin.
Das ist die Art von Stärke, die normale Männer nicht erreichen können.
Kiyomi Tsujimoto wurde ebenfalls Senatorin, doch ihre Ambitionen waren etwas andere.
Da sie mit ihrem Jahreseinkommen von über 40 Millionen Yen unzufrieden war, wurde sie verhaftet, weil sie betrügerisch 20 Millionen Yen als Sekretärin an sich genommen hatte.
Dennoch kehrte sie ins Büro zurück, ohne ihre Ambitionen zu ändern.
War ihre politische Karriere nichts weiter als eine Vorlesung darüber, wie man einen Schnapper verrottet?
Oder Renho.
Oder Renho, dessen Familie gut mit der Kommunistischen Partei Chinas vertraut ist, hat es versäumt, die Japaner vor der Gefahr des Virus zu warnen.
Und was Gegenmaßnahmen angeht, ging sie nur auf die Kirschblüten des letzten Jahres ein.
Es ist besser, lange in der 121. Straße zu bleiben, als mehr Leute wie diese zu haben.

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