Почему выдающиеся японские женщины не стремятся стать политиками? Сегодня политикам приходится терпеть постоянные оскорбления оппозиции, полные лицемерия и злобы. Оставьте такие дела мужу и живите так, как ей заблагорассудится.
Я переиздаю главу, которую разослал 2 мая 2020 г., под названием.
Нижеследующее взято из серийной колонки Масаюки Такаямы, появившейся в журнале Weekly Shincho, опубликованном 30 апреля.
Эта статья также доказывает, что он единственный журналист в послевоенном мире.
Среди прочего, я впервые узнал, что Всемирный экономический форум удостоил чести Дайсуке Цуда, прежде всего, как следующего поколения японских лидеров.
Эта колонка гордится тем, что является первым сборником статей, рассказывающих миру, какую чушь задумали ООН и международное сообщество, и он доказывает, что эта колонка права.

Давным-давно Японию посетила пожилая женщина-профессор Королевской балетной школы Монако, пользующаяся большим уважением прим-балерин всего мира.
Тогда она говорила о значении существования художника.
Она сказала: «Художники важны, потому что они единственные, кто может пролить свет на скрытые, сокрытые истины и выразить их».
Никто не стал бы оспаривать ее слова.
Не будет преувеличением сказать, что Масаюки Такаяма — не только единственный журналист послевоенного мира, но и единственный художник послевоенного мира.
С другой стороны, Оэ, я не хочу говорить плохо о покойном, но (следуя примеру Масаюки Такаямы ниже), Мураками и многие другие, называющие себя писателями или считающие себя художниками, даже не достойны этого имени. художников.
Они лишь выразили ложь, созданную Асахи Симбун и другими, вместо того, чтобы пролить свет на скрытые истины и рассказать их.
Их существование не ограничивается Японией, но и в других странах мира.
Другими словами, настоящих художников немного.
Эта статья является еще одним прекрасным доказательством того, что я прав, когда говорю, что никто в мире сегодня не заслуживает Нобелевской премии по литературе больше, чем Масаюки Такаяма.
Эту книгу необходимо прочитать не только жителям Японии, но и людям во всем мире.

Модель женщины-сенатора
Всемирный экономический форум, возникший в конце двадцатого века, имеет определенный вид объединения ублюдков глобализма.
Помимо Меркель, Билла Гейтса и Си Цзиньпина каждый январь на ежегодное собрание в Давосе, Швейцария, выстраиваются очереди на многие богатые НПО.
Мероприятие в этом году включало в себя впечатляющее шоу девушки, посвященной изменению климата, которое провела одна из этих неправительственных организаций, но остальная часть встречи, похоже, приняла обычную форму «питья шампанского с богатыми» (премьер-министр Великобритании Борис Джонсон).
Примером тому может служить инцидент, произошедший много лет назад, когда торговый представитель США Микки Кантор упал со второго этажа и пропустил встречу.
Помимо вмешательства, этот форум также признает следующее поколение лидеров каждой страны.
Дайсуке Цуда был выбран из Японии для получения награды.
Многие японцы считают, что Казлазер – лучший выбор для тех же светлых волос.
Есть также хобби статистически показывать, насколько цветная нация уступает белой нации, и недавно составили рейтинг социального статуса женщин по странам.
Японки заняли 121-е место из 153 стран.
Это ниже, чем у корейских женщин (108-е место), у которых до правления японской империи даже не было имени.
Низкий рейтинг объясняется «отсутствием женщин-политиков».
Но в Японии жена каждого политика не в его лиге.
Асахи Симбун была единственной, которая придавала большое значение рейтингам, которые игнорировали реальность со времен Аматэрасу.
«Мужчины устраняют заметных женщин. Наша газета «Асахи» также уничтожила талантливую репортершу». Член редакционной коллегии Фукусима Синдзи написал размышление в своей воскресной колонке.
Почему мужчины в Асахи продолжают унижать женщин?
Чтобы ответить на этот вопрос, Фукусима ответила на высказывание Вирджинии Вулф: «Для человека, который родился с половиной человечества, чувствующим себя ниже него, — это обширное Имя, «усилитель уверенности».
Он сказал, что с этим намерением мы дискриминируем женщин.
Но и у Вольфа, и у Фукусимы есть большое недопонимание.
Мужчины не были выше женщин «по природе».
Человеческое общество, как и животные, было матриархальным обществом.
Женщины хотели мужчину с сильными генами, который мог бы побеждать иностранных врагов и хорошо охотиться, чтобы оставить хорошие гены.
Женщина никогда не обращалась с мужчиной среднего роста или меньше до конца его жизни.
Но желание сильное.
Итак, плохие парни придумали такую вещь, как религия.
Веским доказательством этого является то, что каждая религия провозглашает величие мужа и целомудрие жены.
Они положили конец матриархальному обществу, в котором женщины выбирали мужчин, и превратили его в мужское сообщество, в котором мужчины выбирали женщин, а женщины были целомудренны только по отношению к своим мужьям.
Религия положила конец прогрессу человечества, но весна пришла для людей ниже среднего.
Таким образом, иудаизм накрывал женщин вуалью, чтобы предать

чтобы они не отводили взгляд, и Аврааму была дана наложница в дополнение к его жене Сарре. Он гарантировал право на Агарь.
Ислам сделал прелюбодеяние женщины преступлением, караемым смертной казнью, а индусы повелевают: «Даже если муж пьяница или бабник, жена должна служить ему, как если бы он был богом».
Впервые мужчины завоевали «превосходство над женщинами».
Мир превратился в то, что Вольф называет обществом, в котором доминируют мужчины.
Однако со времен Аматэрасу только в мире синтоизма доминировали женщины.
Ни Всемирный экономический форум, ни Асахи этого не поняли.
Так почему же преимущественно японские женщины не стремятся стать политиками?
Причина в том, что сегодняшним политикам приходится терпеть постоянные оскорбления со стороны оппозиции, полной лицемерия и злобы.
Они оставляют такие вещи своим мужьям и живут так, как им заблагорассудится.
Жена премьер-министра является хорошим примером.
Но как только она решится, она сможет сделать то, что сделала Йоко Камикава.
Она без колебаний казнила и Сёко Асахару, и несовершеннолетнего убийцу.
Это та сила, которой обычные люди не могут достичь.
Киеми Цудзимото тоже стала сенатором, но ее стремления были несколько иными.
Неудовлетворенная своим годовым доходом в более чем 40 миллионов иен, она была арестована за обманное получение 20 миллионов иен в качестве секретарской зарплаты.
Тем не менее, она вернулась в офис, не изменив своим амбициям.
Была ли ее политическая карьера не чем иным, как чтением лекций о том, как сгнить окуня?
Или Ренхо.
Или Ренхо, семья которого хорошо знакома с Коммунистической партией Китая, не смог предупредить японцев об опасности вируса.
А что касается контрмер, то она говорила только о прошлогоднем цветении сакуры.
Лучше остаться на 121-м надолго, чем иметь больше таких людей.