«Por el contrario, la historia ha demostrado, y sigue demostrando, lo trágico que ha sido el destino de las naciones que han aplicado políticas destinadas a igualar los «medios» de todos».

30 de noviembre de 2019

Un amigo íntimo mío, uno de los lectores más ávidos que conozco, que, como yo, está suscrito a cuatro revistas mensuales, me dijo: «Tú y tu superior, el profesor Kaji, parecen estar en sintonía».

Lo siguiente es un extracto del ensayo principal titulado «Cierto e inmutable» del profesor Nobuyuki Kaji, profesor emérito de la Universidad de Osaka, publicado en el número del 26 de noviembre de la revista Hanada.

«Este anciano senil en pleno declive cognitivo no entiende nada del mundo actual».

Recientemente, al parecer, se armó un gran revuelo por un supuesto desliz verbal del ministro de Educación.

Cuando oigo «desliz verbal», pienso en algo grave, como abolir la educación obligatoria, cerrar todas las universidades o declarar que todos los baños de las universidades femeninas deben incluir instalaciones para hombres mayores.

Pero no. Lo que el ministro dijo a los aspirantes a la universidad fue simplemente: «Hagan lo mejor que puedan según sus posibilidades».

Y eso se consideró un gran desliz. No lo entiendo en absoluto.

Al parecer, el problema era que las pruebas privadas de inglés utilizadas para los exámenes de acceso a la universidad suponían una carga económica y los centros de examen se concentraban en las zonas urbanas, lo que perjudicaba a los estudiantes de las zonas rurales.

Por lo tanto, la expresión «según vuestras posibilidades» se interpretó como una invitación a los estudiantes a aceptar su situación económica, lo que fue criticado como discriminatorio.

Pero permítanme plantear una pregunta:

¿Alguien puede nombrar un país en el que los «medios» (por ejemplo, el nivel de ingresos) de todos sean más o menos los mismos?

No existe ningún país así.

Los únicos lugares en los que existe tal uniformidad son el concepto cristiano del cielo o el concepto religioso indio del paraíso, ambos reinos post mortem.

En la esfera cultural confuciana a la que pertenecemos, tal uniformidad no existe, ni en la vida ni en la muerte.

Nunca ha existido en la historia del mundo.

Por el contrario, la historia está llena de ejemplos de países que persiguieron la igualación de los «medios» y acabaron en desastre.

El colapso de la Unión Soviética, China al borde del abismo y Corea del Norte, que ni siquiera puede lograr la igualdad de medios… ¿Cómo explican esto quienes se oponen a «según tus medios»?

Es precisamente porque los «medios» de las personas no son iguales por lo que encontramos la motivación para superarnos.

De la igualdad de «medios» nunca nace nada nuevo, porque los seres humanos buscan inherentemente una vida fácil.

Tomemos mi propio caso: mi familia era pobre.

Cuando entré en la universidad, no podía permitirme vivir en una pensión.

Así que viajaba todos los días desde Osaka a mi universidad en Kioto.

Me levantaba cada mañana a las seis.

Como me acostaba a medianoche, dormitaba en el tren todos los días.

Tres o cuatro tardes a la semana, trabajaba en dos clases particulares de camino a casa.

Yo mismo pagaba la mayor parte de la matrícula.

Y estudiaba con ahínco.

Ya lo he escrito antes, pero lo diré de nuevo.

Mientras explicaba una lección durante una clase particular, me di cuenta de que la chica de secundaria a la que estaba enseñando miraba fijamente el puño de mi manga.

Solo tenía un uniforme escolar y el puño estaba gastado y deshilachado.

Pero no me importaba.

Todo el dinero que ganaba con las clases particulares lo destinaba a la matrícula o, lo que es más importante, a libros sobre estudios clásicos chinos, que era el campo que había elegido.

Las personas son diferentes.

Nunca resentí a nadie por ser pobre.

Entre mis amigos en circunstancias similares, algunos resentían a la sociedad y unos pocos se convirtieron en activistas.

¿Y ahora qué hay de ellos?

Esas mismas personas viven una vida cómoda en la sociedad capitalista, disfrutando de un trato favorable.

¿Dónde quedó su resentimiento?

Entonces era pobre y ahora también lo soy.

Sin embargo, vivo una vejez espiritualmente rica.

Mi pobreza juvenil no dictó el rumbo de mi vida.

Simplemente tenía un deseo apasionado de estudiar los clásicos chinos.

Para ello, trabajé en varios trabajos de tutoría para poder comprar los libros necesarios.

Ni una sola vez culpé a la pobreza de mi familia.

En aquel entonces, y más aún ahora, la educación universitaria se ve solo a través de un prisma económico.

Pero la única razón verdadera para ir a la universidad debería ser la voluntad de aprender con un propósito, no el dinero.

Si tienes la voluntad, puedes encontrar la manera, ya sea económica o de otro tipo.

Como decían los antiguos sabios:

«El cielo se mueve vigorosamente; la persona noble nunca cesa en su superación personal».

«Donde hay voluntad, siempre hay una manera de alcanzar la meta».