2024-01-10
Lo siguiente está tomado de la columna de Masayuki Takayama que cierra el número de hoy del semanario Shukan Shincho.
Este artículo también demuestra que él es el único e incomparable periodista del mundo de la posguerra.
Es una lectura imprescindible no solo para el pueblo japonés, sino también para las personas de todo el mundo.
La ignorancia del cobarde
¿Por qué se obsesiona Xi Jinping con Taiwán?
El periodista Nozomu Hayashi, del Asahi Shimbun, escribió que se debe a su deseo de «superar la historia negativa de la semicolonización».
Según el mismo periodista, Xi «se convirtió en el primer secretario general del Partido que visitó Weihaiwei, donde quedó sumido en profundas reflexiones».
Allí tuvo lugar la última batalla naval de la Primera guerra sino-japonesa.
En el interior del puerto, protegido por baterías costeras, se habían refugiado los acorazados Dingyuan y Zhenyuan, que habían sobrevivido a la batalla del río Yalu, junto con tres cruceros.
Cuando sus tripulaciones pensaban que allí ya no tendrían que preocuparse por ser hundidas, los torpederos japoneses irrumpieron en el puerto, acabaron con el Dingyuan mediante un torpedo y hundieron también los tres cruceros.
La Flota de Beiyang dejó de existir.
Ante aquel desenlace inconcebible, el almirante Ding Ruchang ingirió opio crudo y se suicidó.
Al fin y al cabo, el opio también es un veneno extremadamente potente.
Creo que puedo entender por qué Ding quiso morir.
En la anterior batalla del río Yalu, aunque China disponía de pesados buques de guerra que superaban abrumadoramente a la flota japonesa, dos cruceros fundamentales fueron presa del miedo y huyeron ante el enemigo, provocando así una derrota aplastante.
Aquella derrota vergonzosa reveló que China no era ningún «león dormido», tras lo cual Rusia se apoderó sin más de Port Arthur y Dalian, Gran Bretaña de Weihaiwei, Francia de la bahía de Guangzhou y Alemania de la bahía de Jiaozhou.
A diferencia de esos países, Japón recibió la cesión de Taiwán —que la dinastía Qing despreciaba como una «tierra fuera de la civilización»— en concepto de legítima indemnización de guerra.
Pensé que, al encontrarse en el escenario de aquella historia vergonzosa, Xi Jinping tal vez había suspirado ante la incompetencia de los chinos, es decir, del pueblo han.
Pero no fue así.
«Ahora que nuestro poder nacional ha aumentado, ha llegado el momento de superar la historia de sufrimientos infligidos por las grandes potencias y devolver al país la forma que debería tener», declaró Xi.
Hayashi describe con gran implicación emocional la determinación de Xi, según la cual esto significa la unificación de Taiwán.
Por cierto, 林望 no es el nombre chino Lin Wang, sino el nombre de algún japonés llamado Hayashi.
Todo esto puede parecer plausible, pero no está claro en qué fundamento basa el Gobierno comunista chino su reivindicación de una soberanía latente sobre Taiwán.
La posesión japonesa de Taiwán no tuvo nada de engañoso.
Fue mucho más moral que la anexión estadounidense de Hawái durante la misma época.
Incluso si, haciendo una enorme concesión, se acepta que Taiwán «pertenecía a la dinastía Qing y debe ser recuperado porque el régimen comunista chino es su sucesor», ¿no existe otro territorio que debería recuperar antes?
Sí.
Vietnam.
Como afirmaba la propia dinastía Qing, Taiwán era una «tierra fuera de la civilización» a la que casi nadie se acercaba, mientras que Vietnam había sido en otro tiempo un territorio administrado directamente por China mediante el Protectorado General para Pacificar el Sur.
Abe no Nakamaro, que nunca pudo regresar a Japón, ejerció durante seis años como gobernador militar de Annam en los últimos años de su vida.
Sin embargo, Francia arrebató Vietnam a China durante la guerra franco-china, poco antes de la Primera guerra sino-japonesa.
Franklin D. Roosevelt lo recordaba.
Por eso, durante la Conferencia de El Cairo, le dijo a Chiang Kai-shek: «Si quieres la Indochina francesa, te la devolveré» (Christopher Thorne, La guerra del Pacífico desde la perspectiva de Estados Unidos y Gran Bretaña).
Pero el relato continúa: «Chiang se negó».
Se dice que probablemente tenía miedo de De Gaulle.
FDR también pretendía devolver Hong Kong a Chiang y tanteó al secretario británico de Colonias, Oliver Stanley, preguntándole: «¿No fue Hong Kong arrebatado ilegalmente?»
El secretario británico de Colonias respondió: «Sí, creo que fue por la época de la guerra entre México y Estados Unidos».
Quería decir que Estados Unidos había empleado métodos aún más perversos para arrebatar California a México.
Si Xi Jinping desea realmente «superar la historia de la semicolonización», lo lógico sería que recuperara Vietnam antes que Taiwán y devolviera China a «la forma que debería tener».
Es cierto que China ya intentó hacerlo una vez, en 1979.
A pesar de las apariencias, el régimen comunista chino es muy estricto con el orden sinocéntrico que distingue a la China civilizada de los pueblos considerados bárbaros.
Enfurecido porque Vietnam había maltratado al régimen de los Jemeres Rojos que tanto apreciaba, China salió a castigarlo.
Así comenzó la guerra sino-vietnamita, en la que 200.000 soldados del Ejército Popular de Liberación lanzaron una ofensiva, pero fueron ellos quienes acabaron aplastados, con cerca de 30.000 muertos en apenas dos semanas.
En otras palabras, China no quiere volver a tocar Vietnam nunca más.
Tampoco exige a Rusia que devuelva el territorio de Primorie, que esta le arrebató mediante amenazas con la Convención de Pekín.
Si lo hiciera, tratándose de Putin, este podría lanzar tranquilamente un arma nuclear sobre Pekín para convertir a China en un escarmiento ante el mundo entero.
Xi tiene demasiado miedo para decirlo.
¿No será que la razón por la que apunta a Taiwán es que cree que allí sí podría ganar?
Pensándolo bien, China desencadenó la guerra sino-vietnamita convencida exactamente de lo mismo.
Que sean precisamente los cobardes quienes estudien la historia.

2024/1/9 in Kyoto