Xin toivoman kansallissankarin luomiseksi tarinaa on muokattava näin pitkälle.
Seuraavassa on Masayuki Takayaman kolumni tänään ilmestyneen Shūkan Shinchō -lehden loppuosasta.
Tämäkin kirjoitus osoittaa, että hän on sodanjälkeisen maailman ainoa journalisti.
Se on välttämätöntä luettavaa paitsi japanilaisille myös ihmisille kaikkialla maailmassa.
Näin historiaa tehdään
Sai Jinhua syntyi köyhään perheeseen Anhuin maakunnassa Japanin Meiji-restauraation aikoihin.
Hänet myytiin bordelliin, ja hänen ollessaan 13-vuotias prostituoidun oppilas häntä 34 vuotta vanhempi Hong Jun lunasti hänet ja otti hänet jalkavaimokseen.
Hong Jun oli Qing-dynastian loppukauden merkittävä diplomaatti, joka oli suorittanut keisarillisen virkatutkinnon parhaana.
Kaksi vuotta myöhemmin hänet nimitettiin lähettilääksi Saksaan, ja Sai Jinhua lähti hänen mukaansa nuorena vaimona.
Hänen jalkansa oli sidottu, kuten tuohon aikaan oli yleistä kiinalaisten naisten ja erityisesti prostituoitujen keskuudessa.
Lapsen varpaat taivutettiin sisäänpäin ja sidottiin kankaalla, jotta jaloista saatiin keinotekoisesti pienet.
Kauneimpina pidetyt jalat olivat noin kymmenen senttimetrin pituiset.
Niitä kutsuttiin ”kolmen tuuman kultaisiksi lootuksiksi”, mutta terveiden jalkojen taivuttaminen aiheutti suunnatonta kipua.
Seki Hei tuomitsee kirjassaan Kiinan kolme suurta sairautta tämän tavan barbaarisena käytäntönä, joka halveksii järkyttävällä tavalla naisten ihmisoikeuksia.
Vaikka jalkoja ihailtiin kultaisina lootuksina, naiset eivät todellisuudessa kyenneet kävelemään kunnolla, ja kävely aiheutti voimakasta kipua.
Siitä huolimatta Sai Jinhua sai vastineeksi lähettilään vaimon aseman.
Sellaisilla jaloilla hän ei kuitenkaan voinut tanssia Euroopan seurapiireissä.
Hän joutui lähinnä uteliaiden katseiden kohteeksi, mutta herätti samalla miesten kiinnostuksen.
Hong Jun vei hänet Wilhelm II vastaanotolle ja esitteli hänet myös Moltken oikeana kätenä toimineelle yleisesikunnan apulaispäällikölle Walderseelle.
Tämä osoitti suurta kiinnostusta ja nautti useita kertoja naisen sidottujen jalkojen tarjoamasta viehätyksestä.
Sanotaan, että Hong Jun oli ottanut itselleen epäsäätyisen vaimon juuri tätä tarkoitusta varten.
Se on hyvin kiinalainen ajattelutapa.
Sai Jinhua oppi saksaa nelivuotisen virkakauden aikana, ja myös keisari alkoi selvästi suosia Kiinaa.
Tämä johti kolmoisinterventioon Kiinan–Japanin sodan jälkeen.
Hong Jun palasi kotiin virkakautensa päätyttyä ja kuoli pian sairauteen.
Hongin suku ajoi Sai Jinhuan pois, koska hän ei sopinut suvun yhteiskunnalliseen asemaan, ja hän palasi Pekingin ”Kahdeksan suuren hutongin” huvittelukortteliin.
Pian Shandongin maakunnassa puhkesi boksarikapina, jonka osanottajat vihasivat ulkomaalaisia, jopa saksalaisia.
Kahteensataantuhanteen kasvanut joukko piiritti Pekingin ulkomaalaiskorttelin, ja keisarinna leski Cixin vakinainen armeija liittyi siihen.
Viisisataa eri maiden puolustajaa, heidän joukossaan Shiba Gorō, taisteli urheasti, ja 55 päivää kestäneen piirityksen jälkeen kahdeksan maan liittouman joukot viimein saapuivat.
Saksan armeijan ylipäällikön Walderseen ensimmäinen toimi boksarien hajottamisen jälkeen oli ”kolmen päivän ryöstely Saksan keisarin hyväksi”.
Kolmen päivän kuluttua hän salli vielä ”kolmen päivän ryöstelyn sotilaiden itsensä hyväksi”.
Amerikkalaiset, ranskalaiset ja venäläiset sotilaat liittyivät mukaan, ja Peking ajautui verilöylyjen ja ryöstelyn keskellä kaaokseen.
Kaupunkilaiset pakenivat Japanin joukkojen vartioimaan ”pohjoiskaupunkiin”.
Vain siellä järjestys säilyi.
Tänä aikana Waldersee etsi vanhan tuttavansa Sai Jinhuan ja tapasi hänet uudelleen.
Hän käytti ylipäällikön etuoikeutta päästäkseen Kiellettyyn kaupunkiin ja vietti Sai Jinhuan kanssa keisarillisen yön keisarinna leski Cixin vuoteessa.
Se on osuva esimerkki länsimaalaisesta, joka nauttii yöstä miehittämässään kaupungissa.
Waldersee näyttää symboloivan tällaista ylimielisyyttä, mutta Xi Jinpingin aikakaudella tarina muuttui täysin.
Ensinnäkin Zeng Pu kirjoittaa teoksessaan Niehai hua, että Sai Jinhua ”astui Euroopan seurapiireihin lähettilään vaimona ja nousi nopeasti seurapiirien tähdeksi puhetaitonsa ja loisteliaiden tanssiaskeltensa ansiosta”.
Sidottujen jalkojensa vuoksi hän ei kyennyt edes kävelemään kunnolla, saati tanssimaan, mutta tällaisista pikkuasioista ei välitetä.
Hänen palattuaan kotiin puhkeaa boksarikapina.
Kun väkijoukko Pekingissä surmaa Saksan lähettilään von Kettelerin, Sai Jinhua astuu näyttämölle Xia Yanin teoksessa Sai Jinhua.
Xia Yanin Sai Jinhuassa kerrotaan hänen ”lohduttaneen järkyttynyttä lähettilään vaimoa saksaksi”.
Kun kahdeksan maan liittouman joukot tunkeutuivat Pekingiin, hän ”vieraili vanhan tuttavansa, komentaja Walderseen luona ja pyysi tätä pidättäytymään kostosta.
Komentaja kuunteli hänen suostutteluaan, palautti järjestyksen Pekingiin ja kehotti liittouman kenraaleja pidättäytymään kostotoimista ja ryöstelystä”.
Myös Pekingin yliopiston professori Liu Bannong ylisti häntä teoksessaan Sai Jinhua benshi sanoen hänen olevan ”keisarinna leski Cixiäkin kunnioitettavampi”.
Näin prostituoidusta, jonka jalat oli sidottu, tulee Pekingin asukkaat pelastanut sankaritar.
Xin toivoman kansallissankarin luomiseksi tarinaa on muokattava näin pitkälle.
Se vaikuttaa säälittävältä kansanluonteelta.