2012/12/31
Auf Seite 5 der Ausgabe des Nikkei Shimbun vom 29. Dezember 2012 erschien ein ausführlicher Artikel über die Bank of Japan, dessen Mittelpunkt ein Interview mit Gouverneur Shirakawa bildete.
Ausgelassen (der größte Teil der Einleitung wurde ausgelassen).
Die Ergänzungen im Text stammen von mir.
Die Bank of Japan wird dafür kritisiert, dass die Beendigung der quantitativen Lockerung im Jahr 2006 eine „vorzeitige Straffung“ darstellte und chronische Deflation verursachte.
Es wird auch darauf hingewiesen, dass ihre Nichtteilnahme an den koordinierten Zinssenkungen der Zentralbanken weltweit unmittelbar nach der Lehman-Krise im Herbst 2008 zur anschließenden starken Aufwertung des Yen beitrug.
Die Bank of Japan trägt die Hauptverantwortung für die langjährige Deflation.
Dennoch besteht die einzige Lösung darin, dass die Regierung und die Bank of Japan eng zusammenarbeiten und sämtliche politischen Maßnahmen mobilisieren.
(Takeshi Kawanami, Wirtschaftsredaktion)
Menschen, die Zeitungen abonnieren und lesen sowie Fernsehnachrichten ansehen, werden meiner Feststellung zweifellos zustimmen, dass die Leitartikel der japanischen Massenmedien die Bank of Japan zu dieser Haltung veranlasst haben.
Wie ich gestern schrieb, gibt es in Japan ein Problem im Zusammenhang mit koreanischen Einwohnern.
Es geht darum, dass sie, sofern sie als Kinder oder Erwachsene diskriminiert wurden, sich mit Gewalt gegen die Gesellschaft aufgelehnt, antisoziale Gruppen gebildet und als Teil der japanischen Gesellschaft weiterhin „Böses“ getan haben.
Auch die mit „Dowa“ verbundenen Personen schließen sich auf dieselbe Weise zusammen und durchlaufen einen ähnlichen Prozess.
In Wirklichkeit bietet die japanische Gesellschaft jedoch weitaus mehr Chancengleichheit als andere Regionen der Welt, und diese Menschen nehmen zentrale Positionen in allen Bereichen und Schichten der Gesellschaft ein.
Dass Menschen, die Armut und Unglück erlebt haben, häufig erfolgreich waren, ist eine Tatsache, die die Geschichte von der Antike bis zur Gegenwart belegt.
Ich sage mit Stolz, dass ich der einzige Mensch in Japan bin, der darauf hingewiesen hat, dass die Kommentatoren der japanischen Massenmedien die Bank of Japan mit ihrem „Pseudo“-Moralismus in die Irre geführt haben.
Weil ich dies jedoch immer wieder sage, rückt der Tag, an dem die japanischen Massenmedien dieses Thema aufgreifen, in immer weitere Ferne.
Dennoch wird die Wahrheit gewiss bis an die Enden der Welt gelangen.
Bis zu diesem Tag werde ich als Kukai des 21. Jahrhunderts weiterhin gute Taten vollbringen.
Außerdem glaube ich, dass diejenigen, die die oben erwähnte, dem Moralismus entsprechende „Anbiederung“ angeheizt haben, jene Menschen gewesen sein müssen, die ich am Anfang dieses Artikels erwähnte und die zentrale Positionen in verschiedenen Bereichen und Schichten der Gesellschaft einnehmen.
Angeführt wurden sie von einem Wirtschaftsmagnaten, der bei verschiedenen Gelegenheiten zahlreiche Politiker mobilisierte und für die neuen Entwicklungsprojekte seines Unternehmens die staatlichen Subventionen erhielt, die er sich wünschte.
Auch Wissenschaftler und andere waren beteiligt.
Deshalb bin ich überzeugt, dass bestimmte Menschen erheblich dazu beigetragen haben, Japan zu schwächen und seine industrielle Wettbewerbsfähigkeit deutlich zu verringern.
Dennoch hatte der Journalist, der diesen Artikel schrieb, recht.
Doch für die Massenmedien war es viel zu spät.
Sie haben kaum etwas zu Ihrer Verteidigung vorzubringen.
Ihr „unterwürfiger“ Moralismus hat in Japan eine erhebliche wirtschaftliche Stagnation verursacht.
Es war die erste lang anhaltende Deflation in der Geschichte der Industrieländer, und sie verschärfte den wirtschaftlichen Niedergang zusätzlich.
Unzählige japanische Bürger waren dem „Bösen“ ausgesetzt, das Ihr „anbiedernder“ Moralismus hervorgebracht hat, und erlitten enormes Leid.
Der Sturm der Entlassungen und Umstrukturierungen ist ebenfalls eine Form des „Bösen“.
Während das japanische Volk großes Leid erfuhr, häuften einige Raubritter „böse“ Vermögen an, die sie selbst im Laufe eines ganzen Lebens niemals vollständig ausgeben könnten.
In den japanischen Großunternehmen, die weiterhin Hunderttausende Menschen beschäftigen, darf es keine Raubritter geben.
Ich nenne das das „Gute“.
Die Welt erkennt endlich, was das „Gute“ ist.