2019/11/1
Im Folgenden werden das heute erschienene Monatsmagazin Seiron und dessen Schwerpunkt zur Richtigstellung der koreanischen „Lügengeschichte“ vorgestellt.
Wie die Leser wissen, habe ich wiederholt erklärt, dass Südkorea ein totalitärer Staat ist, der in den 74 Jahren nach dem Krieg den Nazismus in Form antijapanischer Erziehung fortgeführt hat.
Der südkoreanische Rechtsanwalt Kim Ki-soo hat einen Artikel mit dem Titel „Ein Staat des falschen kollektiven Gedächtnisses“ veröffentlicht, der beweist, dass meine Auffassung vollkommen richtig war.
Dieser Artikel ist nicht nur für japanische Bürger, sondern für Menschen auf der ganzen Welt eine Pflichtlektüre und behandelt Tatsachen, die bekannt sein müssen.
Das Urteil des Obersten Gerichtshofs Südkoreas zur Frage der koreanischen Arbeiter während des Krieges, das am 30. Oktober des Vorjahres erging, ordnete die Zahlung von 100 Millionen Won [etwa 10 Millionen Yen] an jeden Kläger an.
Das Urteil besagt, dass das japanisch-südkoreanische Abkommen über Ansprüche von 1965 keine Entschädigungen für ehemalige Arbeiter umfasst.
Man kann sagen, dass dieses Urteil Südkorea schwerwiegendes Unheil gebracht hat, indem es in der internationalen Gemeinschaft die Auffassung verbreitet, dass Südkorea kein Land ist, in dem Rechtssicherheit und Eigentumsrechte gewährleistet sind.
Die Einhaltung von Vereinbarungen zwischen Staaten ist ein Grundprinzip des Völkerrechts, und man kann sagen, dass dieses Urteil des Obersten Gerichtshofs zahlreiche Probleme aufweist.
Ein solches Urteil erging, weil die gesamte südkoreanische Gesellschaft in einem falschen „kollektiven Gedächtnis“ gefangen ist.
Die Statue eines ehemaligen Arbeiters aus der Kriegszeit wurde zunächst vor dem stark frequentierten Bahnhof Yongsan in der Hauptstadt Seoul errichtet.
In diesem Jahr sollte eine solche Statue auch vor dem japanischen Generalkonsulat in Busan aufgestellt werden, doch die Stadt Busan verhinderte dies mit der Begründung, es sei „rechtlich problematisch“.
Grundsätzlich ist die Aufstellung umstrittener Objekte vor ausländischen diplomatischen Vertretungen durch das Wiener Übereinkommen verboten, dem auch Südkorea angehört.
Später wurde eine Statue in einem Park im Zentrum der südkoreanischen Stadt Daejeon errichtet, ohne dass die gesetzlichen Verfahren eingehalten wurden.
Zudem war ich schockiert darüber, dass der Bürgermeister von Daejeon an der Enthüllungszeremonie teilnahm.
Ich beteilige mich derzeit an einer Kampagne gegen die Bronzestatue des ehemaligen Arbeiters und habe wegen eines Verstoßes gegen die gesetzlichen Bestimmungen über städtische Parks Strafanzeige gegen einen mit dem Bürgermeister von Daejeon in Verbindung stehenden Beamten erstattet.
Ich lehne die Aufstellung der Arbeiterstatue nicht deshalb ab, weil sie einen tatsächlichen „zwangsverpflichteten Arbeiter“ darstellt, sondern weil sie eine Erinnerung vermittelt, die von der Wirklichkeit abweicht.
Beim Anblick der Arbeiterstatue vor dem Bahnhof Yongsan denkt man an Hunger, Zwangsmobilisierung, Sklavenarbeit und Konzentrationslager.
Solche Darstellungen, die den historischen Tatsachen widersprechen, sind politische Artefakte, die ohne Einhaltung der gesetzlichen Verfahren aufgestellt wurden.
Man kann jedoch sagen, dass die Südkoreaner, die an der Statue vorbeigehen, jeden Tag dazu gezwungen werden, falsche Erinnerungen wachzurufen.
Ich möchte das „Recht der Südkoreaner, nicht zu einer bestimmten Erinnerung gezwungen zu werden“, schützen.
Wenn nichts dagegen unternommen wird, wird der Statue eine von der Wirklichkeit abweichende Erinnerung eingeprägt, wodurch eine Macht entsteht, die von Menschenmengen mit manipulierten Erinnerungen verehrt wird.
Ich halte eine Gesellschaft, in der die Menschen ihre eigenen Erinnerungen nicht bilden können und ihnen Erinnerungen vom Staat oder von der Nation aufgezwungen werden, für eine totalitäre Gesellschaft.
Eine Gesellschaft, deren Städte allesamt mit politischen Artefakten angefüllt sind, ist eine diktatorische Gesellschaft und ein totalitärer Staat.
Gerade deshalb lehnen heute viele Südkoreaner die Aufstellung von Bronzestatuen ab.
Dieser Artikel wird fortgesetzt.