3 de junio de 2015
Ayer escribí que ahora solo puedo leer por encima la sección de lectura del Asahi.
El Asahi de hoy demostró que mi impresión era completamente acertada.
En el amplio espacio de la página 13 aparecieron tres artículos de opinión titulados «Lo que esperamos de un líder».
Cualquier persona con una mente sana puede comprender que ahora, a diferencia del pasado agosto, el Asahi pretende criticar al primer ministro Abe.
Aun así, el Asahi, al igual que la dictadura del Partido Comunista en China y el régimen totalitario de Corea del Sur, es un grupo de personas implacables y repugnantes.
Fui el primero en el mundo en señalar que los empleados del Asahi Shimbun se sitúan en el nivel medio o inferior de mis antiguos compañeros de clase.
Sin embargo, debo aclarar repetidamente que ninguno de mis compañeros de clase es tan necio.
Así de malos son los periodistas del Asahi.
Entre los tres autores mencionados anteriormente figuraba un escritor de no ficción llamado Masayasu Hosaka.
Conocí a este hombre por primera vez a través de la sección de reseñas de libros del Asahi.
Por supuesto, no he leído ninguno de sus libros ni tengo intención de leerlos.
Aun así, me dejó atónito la inmadurez de ese artículo de opinión.
Parte inicial omitida
Es el caso del ex primer ministro Tanzan Ishibashi, quien concebía una política centrada en la ONU en lugar de una orientación exclusiva hacia Estados Unidos, y un Japón limitado en sus ambiciones territoriales en lugar del militarismo, así como del ex secretario jefe del Gabinete Masaharu Gotoda, quien fue durante toda su vida un «guardián» de la paz y la democracia.
Ante la «era estadounidense», no se mostraron complacientes, no se apartaron de ella ni vacilaron.
＊Probablemente no sabe que solo él y quienes comparten sus opiniones los consideran líderes ideales para Japón.
La mayoría de los japoneses, entre quienes me incluyo, no considera a Tanzan Ishibashi, Masaharu Gotoda y otros como ellos líderes ideales para Japón.
No fueron en absoluto líderes ideales para Japón.＊
Estaban ampliamente informados y contemplaban con precisión la historia arraigada en la realidad.
Por eso tenían sus propios ejes de referencia para reflexionar sobre la seguridad y la configuración del país.
＊La mayoría de las personas sabe que esa descripción corresponde precisamente al propio primer ministro Shinzo Abe.＊
En su discurso ante el Congreso de Estados Unidos a finales de abril, habló de un «profundo remordimiento», pero no pidió disculpas.
Aunque parece extremadamente peligroso, la mayoría de las personas lo apoya y, en ocasiones, lo aplaude.
Esto quizá se deba a que la población desconoce la historia y se está volviendo cada vez más sensible hacia quienes han sufrido perjuicios.
＊No comprende en absoluto que eso es precisamente lo que China y Corea del Sur están haciendo mediante su implacable y repugnante propaganda antijaponesa.＊
Si no surgen líderes como Ishibashi y Gotoda, es porque nosotros, los ciudadanos, damos prioridad a la valentía y a la apariencia en lugar de pensar las cosas por nosotros mismos.
＊Esta arrogancia infundada al estilo del Asahi y esta falta de respeto hacia el pueblo japonés son verdaderamente irremediables.＊
En una sociedad carente de inteligencia, no pueden formarse verdaderos líderes.
＊Eso es lo que debería decir en voz alta a los gobernantes de China, una dictadura comunista de partido único.
Que lo diga en voz alta a la dictadura comunista de partido único de China, así como al gobierno surcoreano y a sus seguidores.
Este Estado totalitario irremediable lleva setenta años impartiendo educación antijaponesa, desde el final de la Segunda Guerra Mundial.
Estas no son palabras que deban dirigirse al pueblo japonés, que, junto con Estados Unidos, posee los niveles más altos de inteligencia y libertad del mundo.
¿Cómo funciona el cerebro de este hombre para que diga cosas tan irrespetuosas al pueblo japonés?
Debería leer inmediatamente mi libro «El tocadiscos de la civilización».
Entonces, ¿por qué gira ahora en Japón el tocadiscos de la civilización?
Si no conoce la razón, no podrá atravesar las puertas del cielo, y solo le aguardará el juicio del más severo rey Enma.