ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਫੌਜੀ ਕਰਨਲ ਦੁਆਰਾ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2020 ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਛਪਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ “ਜਾਪਾਨੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਲਈ ਅਲਟੀਮੇਟਮ” (ਜੀ ਮੈਨ-ਵੌਨ) ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਕੋਰੀਆ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ।
ਇਹ ਕਲਾ ਦਾ ਅਸਲ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਜਾਪਾਨ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਂ ‘ਤੇ ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਕੋਰੀਆਈ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ।
ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਕੋਰੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਪਰ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਝੂਠਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਇਹ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ, 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਡਾਈਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਤਾਬ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇ ਬਿਨਾਂ, ਕੋਰੀਆ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।
ਅੱਜ, 20 ਫਰਵਰੀ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੇਜ਼ਾਵਾ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਬਾਂ ਅਤੇ ਅਰਬਾਂ ਯੇਨ ਖਰਚ ਕਰੇ, ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੁਰਾਕ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸੱਚਾ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਹੈ…”
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਲੇਖ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਮੇਰਾ ਕੋਈ ਪਾਠਕ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਿਸਟਰ ਮੋਟੋਯਾ, ਏਪੀਏ ਹੋਟਲ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿਓ।
ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਜਤਨ = ਅਸਲ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੁਰਲੱਭ ਹਨ।
ਇਹ ਲੇਖਕ ਸ਼੍ਰੀ ਜੀ ਮਾਨ-ਜੀਤ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਵੀ ਹੈ।
ਅਗਲੇ 170 ਸਾਲਾਂ ਲਈ “ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਟਰਨਟੇਬਲ” ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ ਮੇਰਾ ਹੈ।
ਅਧਿਆਇ 1: ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਆ
ਚੋਸੁਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ 10% ਯੰਗਬਾਨ ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਕੀ ਦੇ 90% ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਗੁਲਾਮਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ।
ਜੋਸਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1392 ਵਿੱਚ ਲੀ ਸੁੰਗ-ਗਏ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਤਖਤਾਪਲਟ ਵਿੱਚ ਗੋਰੀਓ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਗੋਰੀਓ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਵਾਸਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿੰਗ ਸੇਜੋਂਗ ਦੁਆਰਾ 1432 ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ “ਸੇਵਕ-ਮਾਤਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ” ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਾਂਗਬਾਨ ਮੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਮਰਦ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਮੂਲ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਕੋਲ ਨੋਬੀ (ਬਾਈ: ਨਰ ਗੁਲਾਮ, ਨੰ:) ਬਣਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਗ਼ੁਲਾਮ ਔਰਤ) ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਨੁਸਾਰ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਦਾ ਵਧਦੇ ਨੋਬੀ ਵਰਗ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਾਂਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਜਾਂ ਖੋਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਜੋਸਨ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਦੇਸ਼ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ 10% ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸ਼ਾਸਕ ਜਮਾਤ ਨੇ ਬਾਕੀ ਬਚੀ 90% ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ।
1910 ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਕੋਰੀਆਈ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਘਰ-ਘਰ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁੱਲ 2,894,777 ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਯੰਗਬਾਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 54,217 ਸੀ, ਜੋ ਕੁੱਲ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ 1.9 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਬਾਏਕਜੇ ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਕਿਮ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ 2012 ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ “ਜੋਸਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦਾ ਸੱਚਾ ਇਤਿਹਾਸ” ਦੇ ਪੰਨਾ 15 ‘ਤੇ ਇੱਕ ਉਪ ਸਿਰਲੇਖ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਸਨ,” ਅਤੇ ਨੋਬੀ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਯਾਂਗਬਨ ਅਤੇ ਨੋਬੀ ਦੇ ਰਚਨਾ ਅਨੁਪਾਤ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਹੀ ਅੰਕੜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੋਬੀ ਭਾਰੀ ਬਹੁਮਤ ਵਿੱਚ ਸਨ।
ਜੋਸਨ ਦੇ 518 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ 1,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਮਲੇ ਸਨ। ਹਰ ਵਾਰ ਕੋਈ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ, ਖੂਨੀ ਛਾਲੇ ਹੋ ਗਏ। ਯਾਂਗਬਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕ ਨੋਬੀ ‘ਤੇ ਉਤਰੇ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 5ਵੇਂ ਰਾਜਾ ਸੇਜੋਂਗ ਨੇ “ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਮਾਤ ਕਾਨੂੰਨ” ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਨੋਬੀ ਦਰਜੇ ਦੀ ਔਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਯੰਗਬਾਨ ਬੱਚਾ ਨੋਬੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਨੋਬਿਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜਿਓਮੈਟਰਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਧੀ ਹੈ।
ਮੇਰਾ ਨੋਟ: ਨੋਬੀ ਸਿਰਫ ਵਿਕਰੀ ਅਤੇ ਲੁੱਟ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਬਲਕਿ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਲਈ ਜਮਾਂਦਰੂ ਵੀ ਸਨ, ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖਰੀਦੇ ਅਤੇ ਵੇਚੇ ਗਏ ਸਨ। ਮਾਤਹਿਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਨੋਬੀ ਦਾ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਨੌਬੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੌਬੀ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਨੋਬੀ ਯਾਂਗਬਨ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਾਂਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਗਧਿਆਂ ਦੇ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਮੁੱਲ ‘ਤੇ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਸਨ।
ਨੋ ਯਾਂਗਬਾਨ ਦਾ ਤਸੱਲੀ ਇਨਾਮ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਧਨ ਜਿਸ ਨੇ ਨੋਬੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਯਾਂਗਬਨ ਦੀ ਸੰਪੱਤੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ।
ਯਾਂਗਬਨ ਨੇ ਮਿਲਟਰੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਰਤੇ।
ਜਦੋਂ ਬਾਹਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਨੌਬੀ ਵਰਗ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਲੜਨਾ ਪਿਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਨੋਬੀ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੀ ਜੀovernment Nobi.
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਯਾਂਗਬਨ ਦਾ ਡਰ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਰਾਜ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ।
ਉਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦਾ ਵੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਦਿਆਲੂ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਤੂਰੇ।
ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜੋਸਨ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ।
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀ ਹੈ?
ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਹਾਂ ਜੋ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਸਿਰਫ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਵਰਗ ਦੇ ਜੋ 90 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕ ਹਨ?
ਆਓ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰਜਿਸਟਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਯਾਂਗਬਨ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹਨ।
ਭਾਵ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਾਤੀ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ ਜਿਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਯਾਂਗਬਾਨ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਨੌਕਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ।
ਰਿਕਾਰਡ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋਸਨ ਦੇ ਲੋਕ, ਭਾਵੇਂ ਰਾਇਲਟੀ, ਯਾਂਗਬਨ, ਜਾਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਲੋਕ, ਝੂਠ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਬਰਬਰਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਡੀਐਨਏ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਨਸਲ ਸਨ।
ਸਭਿਅਤਾ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਮਨੁੱਖ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ।
ਝੂਠ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼, ਅਤੇ ਬਰਬਰਤਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਮੂਨ ਜੇ-ਇਨ ਅਤੇ ਕਾਓ ਗੁਓ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਕੋਰੀਆਈ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਰਾਜਕਤਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਹਨ।
ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।
ਪਰ ਜੋਸਨ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਕੋਸਣ ਵਾਲੇ ਕਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬੈਕਪੈਕ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਸੀ ਪਰ ਲੜਨ ਲਈ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ “ਰਾਸ਼ਟਰ ਕੀ ਹੈ” ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਰੀਆ ‘ਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਹਮਲੇ (1592-1598) ਜਾਂ ਜੋਸੇਓਨ ‘ਤੇ ਕਿੰਗ ਹਮਲੇ, ਜੋਸੇਓਨ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਲਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਫੌਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਹਾਨਯਾਂਗ ਵਿੱਚ ਜੋਸੀਓਨ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ?
ਰਾਜਨੀਤੀ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਖੂਨ-ਖਰਾਬਾ, ਖੂਨੀ ਟਕਰਾਅ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਚਾਰ ਧੜਿਆਂ (ਬੁੱਢੇ, ਜਵਾਨ, ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ) ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ, ਰੀਜੈਂਸੀ, ਜਲਾਵਤਨ, ਲਾਸ਼ ਦਾ ਖੰਡਰ, ਲਾਸ਼ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਣਾ, ਇਤਆਦਿ. ਇਹ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਲਈ ਅਤਿਅੰਤ ਸਜ਼ਾ ਸੀ: ਸਿਰ, ਧੜ, ਹੱਥ ਅਤੇ ਪੈਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਨੰਗਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।) ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਝੂਠ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਬਰਬਰਤਾ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਜੋਸਨ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੁਢਾਪਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਯਾਂਗਬਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੋਬਿਸ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਯਾਂਗਬਨ 90% ਗ਼ੁਲਾਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਨੋਬਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ।
ਦੁਨੀਆ ਹੁਣ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਯਾਂਗਬਾਨ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਬਕਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਿਰਫ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ.
ਜਪਾਨ ਨੇ ਜੋਸਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਰਾਇਲਟੀ ਅਤੇ ਯਾਂਗਬਾਨ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਨਸ਼ੀਲੇ ਸਨ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ (ਜੋਸਨ ਤੋਂ ਕੋਰੀਆਈ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ ਦੀ ਮਿਆਦ) ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕੀਤਾ, 90% ਗ਼ੁਲਾਮ ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਰਾਇਲਟੀ ਅਤੇ ਯਾਂਗਬਾਨ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਮਰ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।
ਜੋਸਨ ਦੇ 500 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਜੋਸਨ ਨੇ ਕਿੰਨਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ?
ਸੜਕਾਂ ਮੁੜੀਆਂ ਅਤੇ ਮੋੜ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਤੂੜੀ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਘਾਹ ਦੀਆਂ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਨੇ ਘੋਂਗਿਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਾਂਗ ਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਤਾਰਬੱਧ ਕੀਤਾ.
ਗਲੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਲ-ਮੂਤਰ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸਮੂਹ ਗੰਦੀ ਬਦਬੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨੱਕਾਂ ਨਾਲ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਲਕੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਮਲ-ਮੂਤਰ ਖੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਖੂਹਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਬਦਬੂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛੂਤ ਦੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਹਿਰ ਮਚਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਨਾ ਕੋਈ ਡਾਕਟਰ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਹੀ ਦਵਾਈਆਂ।
ਜੇ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਉਹ ਜਾਇਦਾਦ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਡੰਡੇ ਵਰਗੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਇਹ ਜੋਸੇਓਨ ਦੇ 27 ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 500 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਦੇਸ਼ ‘ਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜੋਸਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਜਾਪਾਨੀ ਗਵਰਨਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
1910 ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਜੋਸੀਓਨ ਤੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਲਿਆ ਸੀ ਉਹ 90% ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨੀ ਲੋਕ ਸਨ, 10% ਲਾਲਚੀ, ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਦਿਮਾਗ ਵਾਲੇ ਯੰਗਬਾਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਗੰਦਗੀ ਅਤੇ ਛੂਤ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਜੋਸੇਓਨ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਨਯਾਂਗ ਨੂੰ ਟੋਕੀਓ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਕੋਰੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਬਜਟ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ ਜਾਪਾਨੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਚੋਸੁਨ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਫੈਕਟਰੀਆਂ, ਡੈਮਾਂ ਅਤੇ ਪਣ-ਬਿਜਲੀ ਪਲਾਂਟਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਦੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਨ।
ਲਗਾਤਾਰ ਰਾਜੇ ਜੋ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਚੌੜੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਜੁਰਚੇਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉੱਥੇ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਨੇ ਹਾਨਯਾਂਗ ਵਿੱਚ ਜੋਂਗਨੋ, ਯੂਲਜੀਰੋ ਅਤੇ ਤੈਪੀਯੋਂਗਨੋ ਵਰਗੀਆਂ ਚੌੜੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਬਣਾਈਆਂ।
ਜੇ ਜੋਸਨ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਤੂੜੀ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਘਾਹ ਦੀਆਂ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨਾ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਪਾਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੋਸਨ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਜਾਂ ਛੇ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਈ ਗਈ।
ਜੇ ਇਹ ਜਪਾਨ ਦੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਉਦਘਾਟਨ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਜੋਸਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਕੋਰੀਆ ਨੇ 1910 ਤੋਂ 109 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਓਨਾ ਹੀ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ?
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ੱਕ ਹੈ।
ਪਰ ਜਪਾਨ ਵੱਖਰਾ ਸੀ। ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਜੋਸੇਓਨ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਨੋਬੀ ਅਤੇ ਯਾਂਗਬਾਨ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ।
ਪਾਰਕ ਚੁੰਗ-ਹੀ ਨੇ ਉਸ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ, ਅੱਜ ਦੇ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ 18 ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ।
ਜੇਕਰ ਜੋਸਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਜੇ, ਰਾਜਾ ਜੁਨਜੋਂਗ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਪਿਛਲੇ 109 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋਸਨ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਘਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ 500 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਇੱਕ ਘਾਹ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਸੀ।
123-ਮੰਜ਼ਲਾ ਲੋਟੇ ਵਰਲਡ ਟਾਵਰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸੁਪਨਾ ਹੋਣਾ ਸੀ।
ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ, ਜਿੱਥੇ ਵਰਕਰਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਦੇ 10% ਮੈਂਬਰ 90% ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ DPRK ਨੂੰ “ਵੱਕਾਰੀ ਬਗੀਚਿਆਂ ਦਾ ਦੇਸ਼” ਵਜੋਂ ਵਡਿਆਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ?
ਅਤੇ ਕਿਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਰਾਉਣੇ DPRK ਨੂੰ “ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਦੇਸ਼” ਵਜੋਂ ਵਡਿਆਈ ਦਿੱਤੀ?
ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦਾ ਕਿਮ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਹੈ।
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਕਿਮ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਜੋਸਨ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਲੇਖਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਕੋਰੀਆਈ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਨੂੰ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਕੋਰੀਆ ਨੂੰ ਚੋਸੁਨ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਇਸਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਚੋਸੁਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਚੋਸੁਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਵੰਸ਼ਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਨੂੰ ਜੋਸਨ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ।
ਅਤੇ ਇਹ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਹੈ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਚੋਸੁਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੀ ਬਸਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮਾਣ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਦੇਸ਼ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ (ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ) ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਦੇਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਕੇ ਉਦਾਸ DPRK ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਜਾਪਾਨ ਇੱਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕੋਰੀਆ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.
ਸਾਨੂੰ ਜਪਾਨ ਬਾਰੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਅਫਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ 5.18 ਬਾਰੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਅਫਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੌਜੂਦਾ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਉਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਰਕਰਜ਼ ਪਾਰਟੀ ਦੇ 10% ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੇ 90% ਹਮਵਤਨਾਂ ਨਾਲ ਗ਼ੁਲਾਮ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਜੋਸਨ ਦਾ ਪੁਨਰਜਨਮ ਹੈ।