2024/03/05

Uma análise das razões pelas quais três países do Leste Asiático se apegam ao nacionalismo antijaponês
4 de março de 2018
Até agosto de quatro anos atrás, eu não conhecia Hiroshi Furuta, pois era assinante do Asahi e do Nikkei… Contudo, neste ponto, a responsabilidade da cobertura tendenciosa do Asahi Shimbun é grande… Além disso, sou alguém que viveu no mundo dos negócios, e não no meio dos formadores de opinião.
Sou a primeira pessoa no mundo a ter definido claramente a Internet como a maior biblioteca da história da humanidade.
Para começar, nunca usei a Internet para me divertir, nem pretendo fazê-lo no futuro.
Esta manhã, encontrei um excelente artigo.
http://blog.goo.ne.jp/2005tora/e/665e5106cbae3257e8863c69262e3b33
Finalmente, está a tornar-se claro também para a população que o nosso Japão está rodeado por um conjunto de Estados deploráveis: a Coreia do Norte, um Estado sequestrador; a Coreia do Sul, uma ladra de ilhas; e a China, uma ladra dos mares.
O Triângulo «Antijaponês» do Leste Asiático, de Hiroshi Furuta, publicado na coleção Bunshun Shinsho
Avaliação de um leitor
◆ O corpo principal deste livro é composto por seis capítulos que abordam a China, a Coreia do Sul, a Coreia do Norte e outros temas.
O conteúdo explora as razões pelas quais estes três países do Leste Asiático se apegam ao nacionalismo antijaponês.
Segundo a análise apresentada, enquanto a China se encontra no limiar da modernidade, a Coreia do Sul em plena modernidade e a Coreia do Norte na Idade Média, o Japão, o único país do Leste Asiático na era pós-moderna, sofre «ataques vindos do passado» por parte deste conjunto de Estados que vivem em épocas diferentes.
No entanto, ao ver a Coreia do Sul, onde, em competições desportivas internacionais organizadas pelo próprio país, se insulta outro país através de formações coletivas de letras com pessoas e todos se mostram satisfeitos com isso, ou a China, que, como parte da sua diplomacia, faz com que manifestações populares ataquem consulados de outros países, considero essas atitudes tão insensatas e deploráveis que não consigo imaginar que o Japão do passado tenha tido algo semelhante a estes países.
Embora seja interessante a perspetiva de que estes três países do Leste Asiático e o Japão vivem em épocas diferentes, não serão antes mais importantes as diferenças culturais e espirituais entre o Japão e estes países, também mencionadas no Suplemento II?
Os suplementos que se seguem ao corpo principal também estão à altura deste.
Neste livro, não só o corpo principal, mas também os suplementos que se seguem são interessantes e em nada lhe ficam a dever.
O Suplemento I aborda duas figuras da vida cultural coreana residente no Japão: Miri Yu e Kang Sang-jung.
Segundo a análise apresentada, ambos estão presos a uma identidade que vê os coreanos residentes no Japão como vítimas, algo a que o autor chama «mitificação da primeira geração de coreanos residentes no Japão».
Contudo, o autor afirma que esta identidade conduz muitos membros da terceira e da quarta gerações a uma «mentalidade de vítima» e os torna infelizes.
Este artigo continua.