2024/03/09

Muovono accuse e le accumulano una sull’altra. Alla fine, cercano di diffamare
Lo strumento della Cina non può disporre della capacità di attaccare basi nemiche.
2023/3/2
Quanto segue è tratto dalla rubrica di Masayuki Takayama che chiude il numero del settimanale Shukan Shincho uscito oggi.
Molto tempo fa, un’anziana insegnante della Scuola Reale di Balletto di Monaco, profondamente rispettata dalle prime ballerine di tutto il mondo, visitò il Giappone.
In quell’occasione parlò dell’importanza dell’esistenza degli artisti.
Disse: «Gli artisti sono importanti perché sono gli unici capaci di far luce su verità nascoste e celate e di esprimerle».
Nessuno contesterebbe le sue parole.
Non è esagerato dire che Masayuki Takayama non è soltanto l’unico giornalista del dopoguerra, ma anche l’unico artista del dopoguerra.
D’altra parte, molti di coloro che si definiscono artisti, come Oe, Murakami e Hirano, non meritano nemmeno questo nome.
Invece di far luce sulle verità nascoste e raccontarle, si sono limitati a esprimere le menzogne create dall’Asahi Shimbun e da altri.
Figure del genere non esistono soltanto in Giappone; lo stesso accade in altri Paesi del mondo.
In altre parole, i veri artisti sono pochissimi.
Anche questo saggio dimostra che ho ragione quando affermo che nessuno, nel mondo di oggi, merita il Premio Nobel per la Letteratura più di Masayuki Takayama.
È una lettura obbligata non soltanto per i giapponesi, ma anche per le persone di tutto il mondo.
Le evidenziazioni nel corpo del testo, a eccezione dei titoli, sono mie.
Dietro il caso Miyadai
Il governo ha acquistato quattrocento missili da crociera a lungo raggio capaci di raggiungere persino basi nemiche situate nei pressi di Zhongnanhai, a Pechino.
Appresa la notizia, il Tenseijingo ha criticato il governo come farebbe un cinese, dichiarando: «In generale, attaccare basi nemiche è incostituzionale».
È vero che Ichiro Hatoyama dichiarò: «Non posso immaginare che la Costituzione creata dagli Stati Uniti ci imponga di restare seduti ad aspettare la nostra autodistruzione».
Ma Hatoyama aggiunse: «Soltanto quando non esistono altri mezzi».
Secondo il Tenseijingo, questi «altri mezzi» sarebbero l’ONU e il Trattato di sicurezza tra Giappone e Stati Uniti.
L’ONU «esiste», il Trattato di sicurezza tra Giappone e Stati Uniti è in vigore e «oltre cinquantamila militari statunitensi sono di stanza in Giappone».
Pertanto, possedere missili da crociera sarebbe «incompatibile con la posizione di Hatoyama».
È un modo di scrivere che appare plausibile.
Tuttavia, le controargomentazioni che conducono a questa conclusione presentano aspetti dubbi.
Per esempio, dice che «l’ONU esiste», ma non che «l’ONU funziona».
Supponiamo che la Cina attacchi il Giappone.
Il fatto che il Giappone denunci tale atrocità all’ONU non significa che le forze delle Nazioni Unite attaccherebbero immediatamente la Cina.
Questo perché la Cina è un membro permanente del Consiglio di sicurezza dell’ONU.
Qualsiasi proposta volta a sconfiggere la Cina verrebbe immediatamente bloccata da un veto.
Gli eventi seguirebbero lo stesso corso dell’invasione russa dell’Ucraina.
Il Tenseijingo lo sa, e per questo scrive che l’ONU «esiste».
Così non sarebbe una menzogna.
Anche l’argomento del «Trattato di sicurezza tra Giappone e Stati Uniti» è dubbio.
Lo stesso Asahi Shimbun aveva precedentemente riferito dell’esistenza di una «nuova base dei Marines statunitensi a Guam» e del trasferimento di quattromila militari da Okinawa.
Le forze statunitensi si stanno ora ritirando in massa da Okinawa.
Anche l’F-22 statunitense, contrapposto al Chengdu J-20 cinese, non è più di stanza sul posto.
È esagerato affermare che gli «oltre cinquantamila militari statunitensi presenti in Giappone» siano proprio ora in fase di trasferimento.
Allo strumento della Cina non è consentito disporre della capacità di attaccare basi nemiche.
Pensa di poter ingannare i giapponesi scrivendo così.
La copertura dell’aggressione subita da Shinji Miyadai, professore della Tokyo Metropolitan University, nel campus dell’università è ancora più dubbia.
Questo caso ricorda l’assassinio di Hitoshi Igarashi, professore associato dell’Università di Tsukuba, per mano di estremisti islamisti.
L’Asahi Shimbun ha paragonato questo caso a quello, suggerendo che «le esternazioni di Miyadai» avessero offeso un determinato gruppo e che l’aggressore fosse coinvolto nell’attacco.
Tuttavia, il giornale deve spiegare chi sia Miyadai e che cosa abbia detto.
Vogliono fare una copertura seria mantenendo però nascosto questo punto.
Due mesi dopo l’accaduto, si è saputo che l’aggressore si era suicidato.
Si potrebbe pensare che questo avesse risolto il caso, ma non è così.
Miyadai ha espresso la propria inquietudine dicendo: «Non conosciamo ancora il movente», e ha chiesto: «A che cosa devono prestare attenzione le persone che si esprimono pubblicamente?
Miyadai ha usato deliberatamente la parola «espressionisti».
Anche l’editoriale dell’Asahi Shimbun ha sostenuto: «Occorre chiarire il movente per eliminare l’inquietudine».
L’aggressore è morto, ma la storia continua.
È come se, analogamente al caso del professore associato Igarashi, esistesse un’organizzazione contraria alle affermazioni di Miyadai e vi fosse la possibilità che lo prendesse nuovamente di mira.
Eppure continuano a nascondere le affermazioni di Miyadai.
Non avendo altra scelta, mi sono informato su di lui e ho scoperto che Miyadai era uno studioso noto per parlare male dell’ex primo ministro Abe.
Il giorno prima del funerale dell’ex primo ministro, Miyadai ha partecipato alla proiezione di un film su Tetsuya Yamagami, si è vantato di aver studiato all’Università di Tokyo, ha deriso l’ex primo ministro e ha persino parlato male del «Bel Giappone».
Il Giappone è un Paese in rovina, ha detto.
Yamagami ha assassinato l’ex primo ministro e «il mondo ha finalmente iniziato a cambiare».
Vedendolo inanellare insulti, si comprende perché l’Asahi abbia avuto paura di citarlo direttamente.
Isoko Mochizuki e altre persone tra il pubblico hanno applaudito calorosamente.
Pensano che disprezzare la dignità della morte e parlarne male costituisca una forma di pensiero.
Eppure Miyadai dice: «Non capisco il movente dell’aggressione».
Per una persona che si esprime pubblicamente, Miyadai elude stranamente la questione.
L’Asahi è ancora peggio.
L’Asahi Shimbun presenta tutti i sostenitori dell’ex primo ministro Abe come se fossero estremisti islamisti intenzionati a schiacciare con la violenza una persona come Miyadai, debole ma sincera nelle proprie convinzioni.
Questo modo di costruire la situazione ricorda la copertura inventata delle vicende Moritomo e Kake.
Muovono accuse e le accumulano una sull’altra.
Alla fine, cercano di infangare la verità persino dopo la morte del defunto.
A questo punto, l’Asahi Shimbun ha superato ogni limite della noia e assomiglia a Wu Zixu, che frustò un cadavere trecento volte.