2024-01-10
Quanto segue è tratto dalla rubrica di Masayuki Takayama che conclude il numero odierno del settimanale Shukan Shincho.
Anche questo articolo dimostra che egli è l’unico e ineguagliabile giornalista del mondo del dopoguerra.
Molto tempo fa venne in Giappone un’anziana professoressa della Scuola Reale di Balletto di Monaco, tenuta in grandissima considerazione dalle prime ballerine di tutto il mondo.
Queste sono le parole con cui, in quell’occasione, parlò del significato dell’esistenza degli artisti.
«Gli artisti sono importanti perché sono gli unici capaci di fare luce sulle verità nascoste e occultate e di dar loro espressione.»
Nessuno potrebbe contestare le sue parole.
Non è affatto esagerato affermare che Masayuki Takayama non sia soltanto l’unico e ineguagliabile giornalista del mondo del dopoguerra, ma anche l’unico e ineguagliabile artista del mondo del dopoguerra.
D’altra parte, Oe — sebbene non voglia parlare male di una persona defunta — e, per dirla seguendo l’esempio di Masayuki Takayama riportato più avanti, Murakami e molti altri che si definiscono scrittori o si convincono di essere artisti non sono neppure degni del nome di artista.
Questo perché, lungi dal fare luce sulle verità nascoste e occultate e dal dar loro espressione, essi si sono limitati a esprimere le menzogne create dall’Asahi Shimbun e da altri.
Individui come loro esistono certamente non soltanto in Giappone, ma anche nei Paesi di tutto il mondo.
In altre parole, i veri artisti sono pochissimi.
Anche questo articolo dimostra magnificamente la fondatezza della mia affermazione secondo cui, nel mondo di oggi, nessuno merita il Premio Nobel per la Letteratura più di Masayuki Takayama.
È una lettura imprescindibile non soltanto per il popolo giapponese, ma per le persone di tutto il mondo.
Le false accuse contro il Giappone
Isabella Bird riteneva che Gyeongseong, l’odierna Seul, fosse il luogo più sporco del mondo.
Scrisse però che, quando si recò a Pechino, scoprì che quest’ultima era ancora più sporca.
Anche l’epidemiologia lo conferma.
Il carattere cinese che significa «casa» raffigura un maiale sotto un tetto.
Un mondo nel quale gli esseri umani convivono con maiali che mangiano i loro escrementi ha prodotto ripetutamente, nel corso della storia, epidemie che hanno minacciato l’umanità.
Seguendo a ritroso il DNA della peste nera europea si è arrivati fino alla Cina, ed è stato inoltre accertato che l’influenza spagnola fu portata in Europa dai coolie emigrati per lavorare.
Più recentemente, anche il coronavirus che diede origine alla SARS è stato un morbo che soltanto dei cinesi mangiatori di pipistrelli avrebbero potuto generare.
L’esercito giapponese combatté la Prima guerra sino-giapponese senza sapere che stava combattendo in un luogo simile.
1.417 soldati morirono in battaglia, ma altri 11.000 morirono di colera o dissenteria.
Terminata la guerra, 230.000 soldati rimpatriati furono isolati sull’isola di Ninoshima, nella baia di Hiroshima, e in altri luoghi, e sottoposti a quarantena per eliminare i germi provenienti dalla Cina.
Sulla base di questa esperienza, l’esercito giapponese istituì in ogni divisione un reparto per la prevenzione delle epidemie e l’approvvigionamento idrico.
Sui campi di battaglia cinesi, questi reparti si adoperarono per prevenire le malattie infettive e garantire acqua pulita.
È rimasta una testimonianza di Shinzaburo Nakajima, che apparteneva alla Quinta Divisione.
«Quando entrammo a Jiujiang inseguendo l’esercito di Chiang Kai-shek, le forze nemiche avevano tagliato gli argini del fiume Yangtze e sparso batteri del colera in ogni pozzo.»
«Le nostre truppe ripararono gli argini, purificarono l’acqua dei pozzi e poi avanzarono verso nord.»
Il lavoro dell’Unità 731, appartenente al Dipartimento per la prevenzione delle epidemie e l’approvvigionamento idrico dell’Armata del Kwantung in Manciuria, era lo stesso.
La Manciuria era una terra ancora più pestilenziale della Cina, con un’elevata incidenza di tracoma e sifilide, mentre colera e tifo erano anch’essi endemici.
La precedente dottoressa della clinica proctologica di Meidaimae, che era stata inviata sul posto, raccontò che il primo passo di ogni cura consisteva nel fare un bagno.
Era sporco fino a quel punto, disse.
Ciò dovrebbe permettere di comprendere quanto fosse impegnata l’Unità 731, ma dopo la guerra la storia cambiò completamente.
Keiichi Tsuneishi, professore emerito dell’Università di Kanagawa, Masaki Shimozato del Partito Comunista e altri cominciarono ad affermare che «l’Unità 731 utilizzò 3.000 cinesi e altre persone come cavie umane negli esperimenti per la guerra batteriologica».
Quanto alla natura di questi esperimenti, si sostenne che bombe contenenti il bacillo della peste fossero state lanciate in mezzo a quelle persone per infettarle.
Si sostenne inoltre che alcune stanze fossero state trasformate in camere a vuoto, facendo bollire il sangue delle vittime ed esplodere i loro corpi.
Fu anche affermato che il tenente generale e medico militare Shiro Ishii avesse registrato minuziosamente tali esperimenti e che l’esercito americano avesse concesso l’immunità a tutti i membri dell’unità in cambio di quei preziosi dati.
Ma basta rifletterci un istante: se si fa esplodere una bomba batteriologica, i batteri muoiono.
Infatti, nell’attentato in cui una bomba da 600 chilogrammi esplose sotto il World Trade Center di New York, il gas cianidrico che avrebbe dovuto liberarsi fu consumato dall’intenso calore.
Allo stesso modo, come dimostrò l’incidente sovietico della Sojuz, un esperimento nel vuoto non fece bollire il sangue né esplodere il corpo umano.
Anche la storia dell’«immunità concessa dall’esercito americano» è strana.
Gli Stati Uniti sganciarono le bombe atomiche sul Giappone.
Fu una brutalità per la quale non può esistere alcuna giustificazione.
Per giustificarla, in quel periodo gli Stati Uniti cercavano disperatamente di dimostrare che «l’esercito giapponese era stato ancora più brutale».
Ma non emerse nulla.
Per questo continuarono ad allineare menzogne insensate come il massacro di Nanchino e la marcia della morte di Bataan.
Se l’Unità 731 avesse realmente commesso simili atrocità, ne sarebbero stati felicissimi.
Vedete, avrebbero detto, la bomba atomica era dunque giustificata.
Anche l’affermazione di Tsuneishi secondo cui «l’esercito americano, che non aveva mai avuto nulla a che fare con gli esperimenti umani, desiderava quei dati» fa ridere.
Questo perché gli americani adoravano gli esperimenti sugli esseri umani e li conducevano a proprio piacimento.
Nel 1942, l’anno in cui fu scoperta la penicillina, iniettarono batteri della sifilide a 1.146 detenuti guatemaltechi, provocando la morte di 69 soggetti.
Dopo la realizzazione della bomba atomica, iniettarono plutonio a 18 pazienti affetti da cancro in fase terminale per studiarne la tossicità.
A Cincinnati esposero inoltre a 250 millisievert di radiazioni alcuni pazienti che non avevano pagato le spese mediche, per poi osservarli.
Nessuno dei soggetti fu informato di essere utilizzato in un esperimento umano; soffrirono e morirono.
Quando la verità venne alla luce, Clinton e Obama presentarono le loro scuse con evidente imbarazzo.
Questo è il vero volto degli Stati Uniti.
Per inciso, durante l’incidente del sarin di Matsumoto, Tsuneishi mise in mostra la propria ignoranza dichiarando che «il sarin può essere prodotto a partire dai pesticidi», provocando così un caso di falsa accusa.
Oggi, nella città di Iida, un anziano che afferma di essere stato un bambino-soldato dell’Unità 731, apparentemente istigato da qualcuno, sta facendo scalpore sostenendo che «gli esperimenti umani ebbero realmente luogo».
È un’ottima occasione.
Voglio riflettere seriamente sulle false accuse mosse contro il Giappone.

2024/1/9 in Kyoto